少抱怨外界，多审视自身

对于更多的普通人来说，在这个世界的每一个角落，似乎都充满了抱怨和愤懑。

为什么我的机会那么少?为什么一分耕耘换不回一分收获?

为什么，为什么……问了太多的为什么，却很少有人去想法找到真正的答案!

于是，怨天尤人、悲观宿命之类的行为与思想甚嚣尘上：不是我做得不好，而是世间人心太险恶；不是我付出太少，而是我命中注定劫难难逃。

当你感到整个世界都在辜负你的时候，当你感到不快乐的时候，当你感到世界都错了的时候，你不妨先问一问自己是否是对的。如果整个世界都在辜负你，那么错的肯定是你，而不是这个世界。你要想改变这个局面，唯一的办法是改变自己。当你以一种正确的态度去对待这个世界时，世界也会以一种正确的态度对待你。

平庸的人总是喜欢去找外界的种种不是作为理由，却不愿意审视自己的不是。他们看得见别人脸上的灰尘，却看不见自己鼻子上的污点。但强者们却总是在调整自己、提高自己，努力地将自己打造成一个与外界和谐的人。他们更加注重自我管理，深知只要自己对了，世界就对了。“现代戏剧之父”易卜生曾经告诫他人：你的最大责任就是把你这块材料铸造成器。说的就是这个道理。

一个人是否善于自我管理，对于一个人能否有成就非常重要。除非你能管理"自我",否则你不能管理任何人或任何东西。

李嘉诚先生在谈到自己的成功的秘诀时，也不止一次地强调自我管理的重要性。他说过，自我管理是一种静态管理。在人生不同的阶段中，要经常反思自问，我有什么心愿?我有没有宏伟的理想?我懂不懂得什么是有节制的热情?我有与命运拼搏的决心，但我有没有面对恐惧的勇敢?我有信心、有机会，但我有没有相应的智慧?我自信能力过人，但我有没有面对顺境、逆境都可以恰如其分行事的心力?

每个人，不管是天赋异禀还是资质平平，不管是出身高贵还是出身贫贱，都应该学会自我管理。"大多数人想改造这个世界，却极少有人想过改造自己。"俄国作家列夫·托尔斯泰如是说。

你想拥有怎样的世界?你想做怎样的人?一切主动权都在你的手里。

有道是：大丈夫能屈能伸。知道这话的人多，但真能做到的人少。而这些做不到能屈能伸的人，又大多是能伸不能屈。古来先哲为人处世、安身立命的“屈伸学”,原本是效法自然、模仿万物的变通经验总结。一屈、一伸原是人与万物的本能，也是处世求存的智慧。本能是先天的潜力，智能是后天的功夫。

动物界的刺猬可以说是能伸能屈的智慧化身了。你看它身处顺境时拱着小脑袋，凭借着满身的硬刺，横冲直撞，当它身处险境时，则缩回脑袋，把自己裹成一个刺球，让敌人无懈可击。

“屈”不是逆来顺受，而是一种识时务的智慧，是一种顾大局的气概；"屈"不是屈服，而是一种忍辱负重坚毅，是一种以退为进的勇敢。戏曲家冯梦龙在其著作《智囊》中，认为人与动物一样，当形势不利时，应当暂时退却，以屈为伸，否则形势将更加恶化。蠖会缩身体，鸷会伏在地上，动物都有这样的智慧，以此来保全自身，难道我们人类还不如动物吗?

在事业处于困难、低潮或逆境、失败时，若去运用“屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果，反之，该屈时不屈而伸，必然遭到沉重打击，甚至连性命都保不住，那样，还有什么资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢?

勾践忍尝粪问疾之痛，韩信受**之辱，司马迁忍宫刑之耻……纵观历史，有多少像勾践、韩信、司马迁一样的人物，为成就自己的事业，实现自己的理想，在必要的时候寓伸于屈，从而保存自己，待时机一到东山再起。历史已经证明，善于使用屈伸之术，该屈则屈，该伸则伸，是成为强者的一项重要素质。毕竟，人生没有一帆风顺。