无视常识的人，终将被自己蠢哭
/ 01 /
倒春寒，把秋裤扎到袜子里，是对这个寒冷时节最起码的尊重。
饿了吃饭，天冷加衣，这叫常识。
常识，众所周知的知识。与生俱来、无须特别学习的判断能力，或是众人皆知、无须解释或加以论证的知识。
总之，常识就是不需要长篇大论，只要心智健全就会知道的日常知识。
常识是客观的。客观的意思就是，常识不依赖于人的愿望或意志而存在，懂常识也需要智力！
一个人如果无视常识，或是拒绝按常识行事，就有麻烦了。
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投资人周展宏，曾讲过一个极好玩的故事。
他到美国，先去斯坦福购物中心血拼（Shopping），看到一款耳机：这正是我想要的，买买买！
血拼下一站，圣弗朗西斯科的奥特莱斯。
一进门，周先生就惊呆了。奥特莱斯门口正吐血大甩卖——耳机大促销。促销的耳机，正是他在斯坦福购物中心买的那一款，型号、厂家、款式都一样，但是这里的价钱便宜了一半。
买贵了，贵了一倍！周先生懊恼于心，顿足叹息。
他走到促销耳机的柜台前，对店员说：这款耳机，我在斯坦福购物中心买的，比你这里贵了一倍。我能不能把斯坦福购物中心买的耳机退掉，然后买你这里的？
店员说：应该没问题，只要你的包装完整。
包装……周先生仰天长叹：包装早就撕了，没随身带着。
没带包装也没关系。店员热情地说：你可以先在这里买一副耳机，回去后带齐包装，就在市内的专卖店把那副耳机退掉。我帮你查询一下市内专卖店的电话，还有地址。这样你就以一半的价钱，买到了你最喜欢的耳机，多好呀。
那就在这里买了。
于是，周先生买下第二副耳机，但心里隐隐约约感觉到日程安排太紧，根本没时间再去退一副耳机。
但周先生安慰自己说：没时间退货怕什么，反正这副耳机是半价的，至少可以摊薄一下成本嘛。
当店员替周先生包装耳机时，他越看越感觉不对，这里的耳机包装太low、太山寨，和斯坦福购物中心的华丽包装相比，根本不是一个档次的。
担心货品不对，周先生反复询问店员：你这里的耳机，跟我在斯坦福购物中心买的，是一模一样的吗？
Yes！店员肯定地回答。
一模一样就好，周先生放心了：给我包起来。
买了耳机回来，遇到朋友，朋友第一句话就是：你上当了！
怎么会？
朋友对周先生说：奥特莱斯和斯坦福购物中心的货是不一样的——你当美国人傻呀，一样的货标两样的价钱，而且价格差一半？
奥特莱斯的货之所以便宜，是因为这耳机是工厂做的翻新品。
朋友说：不信，你好好看看包装，包装上肯定有标识。
周先生拿出耳机，仔细一看，果然，奥特莱斯买的耳机包装上明明白白标示着：Factory Renewed——工厂翻新！
唉！周先生仰天长叹，说：这次购物被骗，是因为我一次性违背了三个常识。
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周先生违背的第一个常识，是一分价钱一分货。
高质量的产品，必然有相应的价格。精品必然凝结了更多的劳动、更多的智力创造，断无可能卖出地摊价。
但背离这个常识，还真不能全怪周先生。有些人动辄要求物美价廉，也不动脑子想想，物既然美，生产者的劳动量必然加大，要求价廉不过是对生产者智商的羞辱与劳动的剥夺。只要你心里还有物美价廉这种不公平的幻想，就甭想获得公平的服务。
拒不接受常识的消费者，生产商有数不清的法子，让你吃不了兜着走！
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周先生违背的第二个常识是，货好不好，千万不要问卖家。
甭管中国人还是外国人，只要是卖家，没有会说自家货不好的。
美国社会相对成熟，人更诚实些——这个观点，说对也对，说不对也不对。
说对，是因为大多美国人有宗教信仰，怕上帝削他们，再加上法律的热炉效应——违者必被修理。涉及信仰及法律范畴的，打死他们也不敢说谎。
但在这两者之外，美国人显露出来的撒谎天赋丝毫不亚于其他国家的人。
果壳网上有篇文章，叫作《要是撒个谎就能赚钱，还没人拆穿，你会选择诚实吗？》，说的是英国诺丁汉大学的乔纳森·舒尔茨教授在23个国家招募实验者，进行了2568次实验。实验发现，诚实的人，哪个国家都有；同样，撒谎撂屁的人，也哪个国家都不缺。
为了衡量各国人民的诚信度，舒尔茨教授煞费苦心，设计了一个实验。
实验者只身进入一个封闭房间，房间里有张桌子，桌子上有枚骰子。实验者拿起来掷，如果掷出来的数字是1~5，报告数字，舒尔茨教授就立即奖励他们钱。如果掷出来的数字是6，就没钱可拿。
整个过程没有人监督，没有人检查，实验者全凭良心说话。明明掷出了6，如果实验者撒谎，硬说是其他数字，舒尔茨教授也无从知晓，仍然会笑眯眯地拿钱给他。
既然没人监督，有的实验者为了得到钱，就会撒谎。
但是，掷出的骰子点数是随机的。如果实验样本足够大，那么，应该有大约六分之一的实验者拿不到钱——当撒谎现象出现，拿不到钱的实验者比例就远远低于六分之一了。
假如实验者有600人，那么，应该有100人左右掷出数字6，没钱拿——如果掷600次，没人报告出现数字6，我们就知道大约有100个掷到6的人撒谎了，撒谎率就是100%。如果掷600次，只有30人左右说自己掷出了数字6，那么，我们估摸约有70人在撒谎，这拨人的撒谎率是70%，诚信度是30%。
舒尔茨教授就是根据这么个法则，绕着弯地给各国人民的诚信度打分。
计算表明，德国实验者，超过80%的人是诚实的，20%的人可能会撒谎。英国和瑞典的实验者，说实话的人数在60%~70%之间。中国的实验者，大约有30%说实话。夺得撒谎冠军的是坦桑尼亚，按照统计，他们的实验参与者说实话的比例小于10%——这意味着几乎所有人都在撒谎！
美国的数据不清楚，但应该不会高过英国和瑞典——意思是说，美国至少有一半的卖家不说实话。只要是在没有法律规范的地界，他们什么谎都敢撒。
在美国血拼的周先生不知道这个实验，听信了店员的话，结果上当了。
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周先生犯下的第三个常识性错误，就是忘记自己长了脑子——周先生的原话是：整个购物过程中，我也缺乏独立判断。
当他疑心奥特莱斯的耳机和斯坦福购物中心的货有区别时，他应该做的是拿过包装，仔细阅读上面的说明——美国的法律非常严厉，商家打死也不敢把翻新机写成全新机。如果周先生仔细看一眼，就会看到醒目的红色标识——Factory Renewed！
看到这个标识，周先生就不会再买了。但周先生坚决不看，非要询问店员。店员故意不提全新耳机与翻新耳机的区别，让周先生上了当。
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在咱们这旮旯，说谁没有常识，是骂人的话。
但看看厂家的宣传，就知道公众距离常识有多远。
许多厂家都拿物美价廉做口号——拜托大哥，这脑子要进多少水，才会对厂家提出如此无耻的要求？
物美价廉也不是绝对不存在，但供需市场的常态始终是一分价钱一分货。
说过了，物美意味着生产者更多的劳动、更高的智能付出，再要求价廉，这是对他人劳动的极大不尊重，是心智不成熟、偏离常态的妄求。
声称物美价廉的厂家越多，越能证明消费者的心理极端不理性，极端偏离常识，极端幼稚。这样的消费公众，铁定会被狡猾的商家骗惨。
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常识，不过是对客观存在的尊重。
天冷加衣，饿了吃饭，这是对自然规律的尊重。劣品低价，优品高价，这是对他人的劳动与付出的尊重。
我们离常识有多远，我们的智商就有多不靠谱。无视常识的人，终将被自己蠢哭。
黑格尔说，所谓常识，往往不过是时代的偏见。
超越常识的人，会实现与尊重自我价值。远离常识的人，就沦为舒尔茨教授研究的对象。
人性的规律告诉我们，变坏的第一步是变蠢，一旦有谁无视常识，他的心智与德品就变得可疑起来。
有个大学生给我留言说，他一个室友每天晚上在宿舍里煲电话粥，声音还特别大，一聊就是大半夜，吵得大家无法休息。于是，室友们委婉建议他出去打电话，不要吵到大家。对方怒了，反驳道：凭什么让我出去，你们自己不出去？打电话是我的权利，你们凭什么剥夺？
网络上有个热帖，说楼上有户人家买了个跳舞毯，每天大半夜趵趵地跳，吵得楼下的人无法休息。无奈上楼劝说，对方顿时勃然大怒：我在自家健身，碍你什么事了？有本事你搬走啊，凭什么干涉我的自由？
类似的事情有很多，我家楼下有个饭馆，菜相当好吃，可我每次去都要鼓足勇气。因为饭店里的食客说话的声音太大，震得你耳膜轰鸣。我还曾在一家饭店见过一个食客，是个小个子男人，他说话时会跳起来，使尽全身力气呼喊，震得四壁都摇摇晃晃。
会有朋友说，你在这里说的是公德。
可公德，哪个不是基本的常识？
公德界定的是权利与自由的边界。你的自由，止于他人的权利——这是常识！
集体宿舍内煲电话粥、在楼上跳舞、公众场合大声说话等，这些毛病之所以积习难改，说到底，就是因为有些人无视常识、认知扭曲。
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心理学家基思·斯坦诺维奇在《超越智商》一书中告诫道，高智商并不能消除成见。我们还需要理性的头脑，尽量别让自己偏离常识。
偏离常识的人，小焉者丧失理性，做出蠢事；中焉者丧失公德，德品可疑；大焉者丧失智商，又蠢又坏。
所以，第一，我们一定要尊重自己，尊重自己的智力，尊重自我的价值，不要让别人向我们投来厌恶与鄙视的目光。自我尊重叫自尊，有自尊，别人才会尊重你。
第二，我们要尊重别人，尊重别人的付出，尊重别人的智力。只有尊重别人，才不会不择手段地占人便宜，不会想入非非地追求物美价廉——重复一遍，物美价廉不是绝对没有，但优品高价才是常识。
第三，我们不唯要尊重别人的劳动与付出，还要尊重别人的欲望与缺陷，说透了，就是尊重人性本身。因为智商是相对的，欲望与缺陷是普遍的，尊重这些基本的存在，我们才不会变蠢变坏。
最后要说的是，尊重人性的弱点与缺陷不是别人说什么就信什么，而是要知道人性总是维护自我的，任何时候你失去独立判断力，都会面临人性的阴暗。
这里说的都是常识，都是这个时代的偏见。只有超越这些，你才是对的。