第160章 旺了寺院，苦了朝廷
“辽东欠饷严重，陛下此举圣明！”
委以户部尚书，毕自严心中的诸多抱负能够施展了，而且这位少年天子举手投足大气合度，心中更是高兴。
明君贤臣，大明振兴有望。
崇祯微微一笑，他需要这样一个人理财。
急急给辽东补饷，也是为避免模拟世界中的兵变，同时救下毕自严弟弟毕自肃。
“户部核实数额后即刻押送去辽东，这次要保证饷银一分不少送到将士们手中，谁敢伸手，朕绝对要砍人，不管是谁······”
毕自严忙道：“臣遵旨！”
“这二件是大明境内寺庙林立，朕对此颇为震撼。据统计，顺天府范围内就有官建寺庙六百九十三座，就算每座寺院有五十僧尼，那也是四万三千四百五十人。以此估算，全国有不下三四十万僧尼······如此多人涌入寺庙，大明还怎么发展？”
崇祯在永夜之界中目睹寺庙和僧尼的作为，决计要改变这种现状，不再让旺了寺院，苦了朝廷的事发生。
“僧尼享受着朝廷的寺田，拿着百姓供奉的香火钱，不用交赋税、服徭役，日子过得比谁都舒服，但有些寺庙却做着违反大明律法的事，与信仰毫无关系。”
“比如，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩饰所犯罪行······甚至有些寺院竟放印子钱，骗百姓田产，让信徒成为他们的农奴······即便朝廷制定和完善了诸多律法，也设置了僧官，但官僧勾结，常常睁一眼闭一眼，就为获取利益······这是借着信仰发财，违反大明律，玷污佛祖，朕决定要整顿庙宇，还田与民，诸卿以为如何？”
“陛下，寺庙有大量信徒，若是整顿，可能会引起民变，此事需谨慎。”
“臣觉得应该先从僧官上下手，寺庙敢做违法乱纪之事，肯定得到僧官默许。”
“寺庙田产巨大，是该管一管了。”
“······”
众人各抒己见，崇祯严肃道：“此事要大刀阔斧搞，不能雷声大雨点小。你们想想，百姓为何会心甘情愿地将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院？”
“求佛保佑，求个心安理得！”
“被僧侣忽悠瘸了！”
崇祯摇了摇头道：“朕觉得是百姓愚昧，换作是诸位爱卿，你们会被应赴僧忽悠瘸吗？不会，因为你们读过书，人生阅历丰富，能认清现实，而百姓不能。”
“为何寺院数量与僧尼数量众多，且良莠不齐？”
崇祯说完自己的想法后，再次抛出一个问题。
众人沉思，袁可立轻声道：“寺院有皇家所建、官府所建、当地富商士绅出资所建，或高僧大德化缘所建，或百姓自发所建，故而僧尼良莠不齐。”
“陛下，皇家建寺庙乃皇族崇尚，当初英宗的孝庄睿皇后就曾下懿旨，度僧三万。地方官府建寺庙，则是鬻牒制度的推动，可以增加财政收入。天灾出现，入寺能有口吃的，且朝廷给耕田、免赋税，所以僧尼各种人都有······”
议论一番后，崇祯又道：“寺庙内为何会出现藏污纳垢现象？”
“私度盛行、买卖伪造度牒、僧官借机营私舞弊。”
“寺院中僧尼不一定是真僧尼，甚至有鸠占鹊巢的事发生。”
对于众人的回应，崇祯不敢苟同，他摇了摇头道：“其实本质是有利可图，佛门乃清修之地，和利益扯在一起，便变了味。”
“朕不反对佛教，但必须要杜绝这种乱象。佛教应该纯粹，僧尼要自食其力，不应该不劳而获······此事怎么解决为妙？”
毕自严道：“臣认为此事必须严查到底，还要把寺庙的一些丑事公布于众，为还地于民，也为震慑僧尼，唤醒百姓，更为借机整顿僧道教派······寺庙乃清修之地，绝对不能让这些人给毁了······”
说到这里，毕自严脸色略略纠结道，“然而，民间信佛之人极多，数以百万计佛教徒，一旦朝廷动手，会不会生乱子都不好说，所以，此事应谋定而后动。”
听罢毕自严的话，众人连连点头，这些事确实要解决。
“陛下刚刚说了，这一切现象的本质是有利可图，既然如此，那我们就切断利益，收回除朝廷规定外的耕地。如此僧尼收入降低，日子自然清苦，那些假和尚忍受不了这种清苦，自然会离寺还俗。如此，留下来的才是真心向佛的人······”
“臣认为还应该严格限制寺院的建造，州府县内的寺院数量以及各寺院的规模、僧尼人数都要严格限制，任何地方的寺院建造必须得送到北京审批，否则便是违建······”
“陛下，臣觉得朝廷应该先废除鬻牒制度，然而恢复太祖开国之时定下的试经度僧制度，严格管控，增加门槛，人数就会降下来。”
“严格僧尼考核······”
“······”
一番议论后，君臣意见一致。
先礼后兵，让寺院主动上交多出来的田地，还地于民，若有冥顽不灵者，就彻查田地来源，触犯大明律的，直接抄没，该杀头的杀头，该流放的流放，绝不姑息。
各地州府的教谕等协助清查，考较僧尼经文情况，迅速清理假和尚。
同时彻查僧官。
“此事可以先放一放，朕就不信这些寺院及牵扯的富商士绅敢做出头鸟，毕爱卿回去做一份严格的规划，然后对寺院的耕地、山林动手。”
“人均给地五亩，其余全部收回，是自己耕种还是租给百姓，这点随他们，但必须要交田赋。”
“此事一旦开始，便应大刀阔斧，所以刑部就应该结合历代对宗教的律法，进行完善。朕只有一个要求，不允许有漏网之鱼借着宗教信仰坑蒙拐骗······”
“臣等遵旨！”
章惇寺庙之事已有定论，崇祯又道：“这第三件事关系重大，朕准备召回孙承宗和田尔耕，陕西赈灾就此结束······”