第二章 你上我下 别急开枪

伊索寓言中，讲了一只熊能在猎人枪下逃生的故事，它靠的是智慧。下面便是野熊和猎人的一段诡辩。野熊：“何必急于马上开枪呢?”

猎人：“我想要一件温暖的熊皮大衣来抵挡严寒。”

野熊：“行啊，但我也没别的要求，只要能吃饱肚子，死了也无所谓，咱俩是否可以坐下来谈谈具体条件呢?"

猎人：“反正你吃饱了我也照样能穿上你的皮大衣，要谈就谈吧!”

经过一番长时间的争吵，最后双方达成了“共识”。过了一会儿，野熊独自走开了，它满足了要求——填饱了肚子；而猎人也如愿以偿，穿上了他想要的温暖的熊皮大衣。

熊的诡辩：可想而知，这个结果是野熊急中生智而思辨，谈判协定一经签署，野熊就吃掉了猎人。而猎人死到临头时，由于缺乏急中生智的思辨能力，自然就成了野熊的一顿美餐。

我们在为愚蠢的猎人痛惜之余，联想到一些参辩者，在临场因反应迟钝而被人穷击猛攻的事例，也就不足为奇了。

思辨内容就是指在使用诡辩术时要做到逻辑思维与形象思维二者的统一。

逻辑思维是诡辩的主干，是维护自己观点的灵魂。逻辑思维主要由形式逻辑思维和辩证逻辑思维两部分组成。不以逻辑思维做先决条件，仅凭一堆堆华丽词藻装饰辩词，迟早会陷入漫无边际的大海中苦苦挣扎，就像猎人最后的处境，那是何等的尴尬!

熊采用的急中生智法也叫急智，是诡辩者必须具备的思维形式。

辩论不同于写作，写作可以随处找到灵感，或静下心来慢慢构思，况且写错了还可以改；但要在一瞬间对一系列的论点做出高速度的分析和判断，并做出相应的语言反应。在形势变幻莫测的场景下，此一时的优势方说不准在彼一时就栽了跟头。

所以，急中生智就是要在最短的时间内启动思维做出反应，以掌握主动权。如果一方在这一方面处于劣势，那么他就很可能被动挨打。不要成为第二个可怜又可悲的猎人哦!