第十二章　因为明白，所以糊涂 ——心中太明白，就犯糊涂了

大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。——庄子

古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。——陈继儒

大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。——老子

糊涂是一挑纸灯笼，智慧就是点燃的灯火。灯亮着，灯笼也亮着，便好照路；灯熄了，它也就如同深夜一般漆黑了。——佚名

喜欢冲动的人，大抵是所谓的明白人——至少他们自己是这样认为的。张三在领导面前打了自己的小报告，李四每回一起吃饭都不买单，王五当面喊自己哥哥背后却摸起了秤砣……哼，这些人以为我是糊涂蛋，我非要给他们点颜色看看，让他们知道马王爷长了几只眼！人一明白到这个程度，就犯糊涂了，结果杀敌一千自损八百，搞个两败俱伤。

在《红楼梦》中，贾雨村进入智通寺时，在门前看到一副破旧对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这无疑是一句睿智的醒世良言，想必寺里住着的是一个“翻过筋斗来的”明白人，可当贾雨村进寺门后，他看到的不是一个容貌端详、白须飘飘、言语睿智的高僧，而是一个“既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问”的煮饭老僧。这个老僧看上去是个明显的糊涂之人。

其实，世道之中，谁又能分得清哪个是明白，哪个是糊涂？有时，当我们指出一些真相，以表明自己是一个明白之人时，会有人当头棒喝：“你怎么这么糊涂！”佛家历来有“当头棒喝”之顿悟，凡人如我，被“棒喝”多了，自然也有些开悟：原来，有时候，清醒与明白其实就是一种糊涂；而糊涂，有时候又何尝不是一种明白？于是，也就有了所谓的“揣着明白装糊涂”一说。

人生在世，智总觉短，计总觉穷，热热闹闹在眼前，纷纷扰扰于心中。要看那么细致干什么？要想那么清楚干什么？水自漂流云自闲，花自零落树自眠，不如就着糊涂下酒，从热闹纷扰中抽身而出，不为利急，不为名躁，不激动，不冲动，进退有据，左右逢源。