我们是否“吃”得太饱

每一个正常人都有欲望。就是一心向佛的人，也有“了生死，出轮回”或“度众生”的欲望。甚至于一个一心求死的落魄者，心里也是有着强烈欲望的，而且正是因为这个过于强烈的欲望没有达到满足才会想到去求死——如果大家不太明白这句话的含义，不妨打个比方来说明：一个一心想赢六合彩的赌徒下了重注却没有中，千金散尽去求死，只要有人用权威的证据告诉他，他下的注其实是中了奖的，只不过是他听错了号码而已，该赌徒保证立马眉开眼笑不再去求死。或者一个因失恋而求死的人站在悬崖边，他的爱人只要告诉他其实自己还是深爱着他，他也保证不会跳下去。

所以说，有欲望乃是人之常情，并且有欲望本身也不是一件什么坏事。只不过欲望如刀，看你怎么用而已。过分地淡泊名利、克制欲望并不值得提倡。《菜根谭》中有云：淡泊是高风，太枯则无以济人利物。大意是说，把功名利禄都看得淡本是一种高尚的情操，但是过分清心寡欲而冷漠，对社会大众也就不会有什么贡献了。可以这样说，人类正是因为有了欲望，才学会直立行走，才能从昔日的刀耕火种发展到今天的九天揽月。

欲望是行动的燃料，装填过少则行动力不足，装填过多就会造成飞车等严重后果。那么，究竟要装填多少才合适呢？

要回答这个问题，我们不妨借助前面提出过的问题：如果你的眼前有一盘你最喜欢吃的烤鸭，而且是不要钱无限量供应，你会选择吃几分饱？

——最佳的选择是八分饱。十分、十二分则太饱，一分、二分太少，八分正好。我们反对贪婪，但不否定欲望。贪婪是一个魔鬼，但欲望不是，欲望是一个天使与魔鬼的混合物。你和欲望保持恰当的距离，欲望就是一个美丽的天使；而如果你不顾一切地扑向欲望，那欲望就会变成一个恶魔。有克制的欲望是进取，无克制的欲望是贪婪。当我们在克制自己的贪婪之心时，不要忘了激活自己的进取之心，以便让自己生活得更好，让这个世界更加美丽富足。

处世箴言

市争利，朝争名，盖棺日何物可殉篙里；春赏花，秋赏月，荷锸时此身常醉蓬莱。贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。