人生在于取舍之间

先哲云：将欲取之，必先予之。意思是：你想要得到，必须舍得付出。你仔细想想，你现在的每一项拥有，哪一项不是伴随着舍弃而来的？

一个人如果想得到更大的功名，你必须舍得安逸和享受；如果想得到更多的金钱，就必须舍得付出艰辛和疲劳；想得到婚姻的美满，就必须舍得付出自己迁就和忍让……什么都有成本，无非是得到了自己想要的，失去了为此所必须付出的。这便是“舍”与“得”的辩证关系。

1989年，腰包比较厚实的尹明善对民营图书业的前景作了一番分析，得出的结论是：“已是一眼见底”、“做出版业赚小钱可以，却没有可能做大做强”。他决定退如出版行业，另寻发展途径。

不了解改革开放以来出版业的人，是很难充分认识到尹明善在1989年主动从图书产业撤退，重新选择创业行当的缘由。改革开放以来，个体资本介入出版业的范围虽然从无到有、从小到大，有了很大的发展。但由于种种体制上的原因，出版业相对于其他产业的改革力度与进度，却始终处于速度缓慢与滞后状态。涉足出版与发行的民营企业，仍在很大程度上受着一系列限制性政策的制约，没有一个如同其他产业那样公平竞争的自由成长空间。一个明显的例证是：改革开放至今近30年来，各行各业中都已先后涌现了一大批民企巨头，产生了一大批资产达数亿级的富商，唯有书刊发行业在全国范围内始终没有能产生出一家可以称之为“巨头”的民营大企业。由此观之，19年前尹明善的退出，是何等具有远见！

尹明善当年的进，源于出版业在一定程度的开放以及他个人对出版业宏观业务的熟悉，是外界形势与个人优势的最佳匹配。而后来的退，源于出版业的发展空间不够大，制约了有一定资金与有极大创业雄心的他的发展。由此可见，尹明善在出版产业上的一进一退，充分显示了他对于形势的敏锐判断。他在这一进一退中，掘得了人生的第一桶金。他的主动撤退，是因为自己有了资本去寻找更加宽广的创业舞台，去实现自己的雄心壮志。

4年的书商生涯，给他带来了多少回报呢？从他3年后花20万元投资摩托车产业这一点，我们可以估计他至少赚了20万元纯利润（他3年间只做了短暂的香烟生意，绝大部分时间花在考察上）。1989年的20万元，在当时月薪平均约为200元的重庆绝对是一笔巨款。舍弃一个业务娴熟、经营状况良好、回报丰厚的生意，的确不是一般人所能做到的。

但尹明善舍弃得那么决绝，其速度雷厉风行，以至于整整一仓库没有卖掉的存书，被他喊来大卡车直接拉到废品收购站。尹明善拿得起放得下，没有半点拖泥带水、磨磨蹭蹭。

废品收购站的老板望着满车的新书，一个劲儿地嘀咕：“真是舍得呀。”还真让这个老板说对了——尹明善真是“舍得”，在大舍之后有大得。

还有一件事情，能说明尹明善是个舍得之人。在退出出版业后，尹明善一直没有找到适合的投资项目。1991年，他租来别人的执照做了一段时间烟草生意。进入这个行业后，他发现利润虽然非常丰厚，但做法太“黑”，里面充斥着各种见不得阳光的黑幕。他做了一个月，便马上抽身出局。他就这样再次放弃了有丰厚利润的生意。

文化产业也好，烟草行业也好，行行业业终归都需要有人去做。创业本身没有高低贵贱，只有适合自己与否。如果你发现不适合自己，就要舍得放弃，这是从狭义的角度来说的。从广义的角度来说，在你创业的路上，时时都要存舍得之心。

佛家对于“舍得”，有一番精辟的理解：有舍才有得。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中淘出。“舍得”既是一种大自然的规则，也是一种处世与做人的规则，还是一种创业制胜的规则。舍与得就如同水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。

人之所以舍不得，归根到底是没有信心掌控未来，因此拼命地想要抓住今天，享有今天，全不顾及明天。你舍不得今天，如何能有明天？你舍不得付出，如何能有收获？你舍不得失去，如何能有得到？《卧虎藏龙》中李慕白有一句很经典的话：“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”

想要得到太多，终将失去；想要活出精彩，就要懂得轻装上阵，就要懂得舍弃。对于人生，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有更大收获。舍得是一种大智慧，是东方禅意中的超然状态与处世之道。成功永远是对少数人在舍得之后的犒赏。大舍大得，透射出智者豁达的气度。古往今来，得大成而永载史册者莫不深谙此道。

我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。