知难而进

做成一件事并不难，难的就是没意志，怕吃苦。

一个人想学打猎，找到一个有经验的老猎人请他做老师。他向老猎人说：“人必须有一技之长，在许多职业里面，我选中的是打猎。我很想持枪到树林里去，打到我想打的鸟。”于是老猎人检查了那个徒弟的猎枪，枪是一把好枪，徒弟也是一个有决心的徒弟，就告诉他各种鸟的性格，以及有关瞄准和射击的知识，并且嘱咐他必须寻找各种鸟去练习。

那个人听了老猎人的话，以为只要知道如何打猎就已经能打猎了，于是他持枪来到树林。但当他一进入树林，还没有举起枪，鸟就飞走了。

于是他又来找老猎人，他说：“鸟是机灵的，我没有看见它们，它们先看见我，等我一举起枪，鸟早已飞走了。”

猎人说："你是想打那不会飞的鸟吗?"

他说：“说实在的，在我想打鸟的时候，要是鸟不会飞该多好啊!"

猎人说：“你回去，找一张硬纸，在上面画一只鸟，把硬纸挂在树上，朝那鸟打，你一定会成功的。”

那个人回到家，照老猎人说的做了，试验着打了几枪，却没有一枪能打中，只好又去找猎人。他说：“我照你说的做了，可还是打不中画中的鸟。”老猎人问他什么原因，他说：“可能是画太小，也可能是距离太远。”

老猎人沉思一会，向他说：“对你的决心，我很感动。你回去，把一张大一些的纸挂在树上，朝那一张纸打，这一次你会成功的。”

那人很忧虑地说：“还是那个距离吗?”

猎人说：“由你自己决定。”

那人又问：“那纸上还是画着鸟吗?”

猎人说：“不。”

那人苦笑了，说：“那不是打纸吗?”

猎人很严肃地说：“我的意思是，你先朝着纸只管打，打完了，就在有孔的地方画上鸟，打几个孔，就画几只鸟——这对你来说，是最有把握的了。”

一位爱子心切、望子成龙的父亲，每天担心他的孩子不爱读书，不好好读书。孩子一回家便马上板起面孔指责他，甚至连他每天说教的内容都是一样的。没有鼓励，没有协助，更没有诱导。看不出新的希望，新的前途和新的发展空间。他最后绝望了、疲惫了，亲密无间的家庭气氛也消失得无影无踪了。既然孩子不善于念书，那就引导他学一技之长吧!但这个父亲执着于“念书才有前途”的观念，看不出学一技之长也是实现幸福人生的途径之一。如果孩子对读书没有兴趣，你作为家长又不支持他、鼓励他学一技之长，这孩子不就走投无路了吗?不必徒劳地为孩子的前途担心。你所要做的只是鼓励他对自己负责。现在好好学一技之长，说不定有一天他又想回学校学习知识。那时候，他知道自己需要什么，内心产生对知识的渴求，自然会对读书有兴趣。你现在非要强迫他升学念书，不但会使他产生对读书的厌恶，亲子之间的感情也遭到了破坏，读书的机会就更少了。过度的执着使自己失去教育的原则性，扼杀孩子的自我发现之心，切断他的自我实现的道路。过度执着，即心理奴隶就会让人失去创意，失去清醒，它让我们丢失正确的回应而陷入困境。

有一位女士娘家有亲人过世，婆婆一本正经地告诉她：“你们夫妻俩不能回娘家，丧宅有阴气，对你们不利”。人们在听到她说之前已经回家好几次了，一切平安无事，自从听了婆婆的话，丈夫开始禁止她回娘家。两个人为这件事争执了起来，闹得一夜都没有睡好。到了第二天早上，丈夫说：“你看，晦气真的影响到我们家了。它让我们吵，让我们夫妻不和。”她没有回答，也没有再说什么，只是提醒自己，丈夫已经成了婆婆那句话的“心理奴隶”。她决定不说破，只是偷偷地回娘家省亲。事过一年后，她才告诉先生说：“人最怕迷信和过分执着，这会导致思想上的压力。你当时把吵架的原因归结在丧宅的晦气上是不对的。”于是，她把一年前偷偷回家的事，婉转地告诉了先生。“这一年来，我们不是和睦相处，一点气也没有吗?”先生静静地听完她的话，沉默片刻，接下去说： “太太!你说得对。在争吵之后，我也进行深深地反省。其实那几天，我也偷偷地探望了你的娘家呀!"

这对夫妻是从过分压力中解脱出来，摆脱了心理奴隶的人。她说：“每一个人都有生有死，我们不能简单地把生归结为阳，把死归结于阴，生死都是人生自然的事。真正的问题是我们用慈悲之心迎生送死，从中看清生命，体验人性的温暖。我们要在生死之中生活得自由自在，不是执着在生死之中产生压力和恐惧。”