吹牛本身不一定是件坏事

吹牛应该算是一项事业。人类产生了语言，特别是将语言运用于社会交往之后，吹牛就很难避免了。用令人吃惊的描述把自己的能力与经历渲染到离奇、怪诞甚至悲壮的程度，叫做“吹”。而所吹之事远离实际情形，便是“牛”了。

“吹牛”，一般人总以为很简单，因为人人都会吹牛，连那些两三岁聪明的小孩子，有时也会躲在父母怀里天真地吹一阵牛。其实，吹牛的艺术有高低，吹牛吹得好，非要有本领不可。

吹牛也包括很多意思：凡是自己表现得与众不同的地方，就将其放大，这就是吹牛；凡是把自己碰到的倒霉事都推给别人的，也是一种吹牛的方式。

一个人要适当地奉承一下别人，适当地吹嘘一下自己，但一定要适可而止，不要吹破了。

有些话，只能说别人而不能说自己。比如，说别人“你是最棒的”，没关系；说“我是最棒的”，那你就完了。

红花要有绿叶配，自吹自擂毫无作用。有些话，别人说可以，自己打死了也不能说，说了只有反效果。

一个会吹捧自己的人，往往通过自己的好朋友来达到目的。

诸葛亮从来没说过自己料事如神，都是他的朋友帮忙宣传的。一个人要自己吹嘘自己，就说明他连一个朋友都没有。

吹牛，一定要预计好程度，过头了就会产生反效果。

如果你到别人家里，主人请你吃饭，你就不要老谈自己的事情，那表示你目中无人。

吃饭的时候最起码讲两句恭维话：“哎呀，我本来是来谈事情的，想不到让嫂子多劳了。”这样，女主人就很开心。

如果你说：“这个菜太好吃了，在饭店绝对吃不到。”这就有点像挖苦了。有时候，恭维话说得太过分，就会变成挖苦。

现在很多人一看到男的就喊“帅哥”，看到女的就喊“美女”，那就表示中国没有帅哥和美女。本来一个人长得不错，你说她美若天仙，那别人看了，会觉得不过如此。这就是期望太高产生的心理落差。

我们捧别人，要捧到大家都不会感觉到难过；捧自己，要使自己能够被别人所接受。

吹牛要适可而止，吹过头了，“牛皮”就会破掉。不要动不动就给自己加个“最”字，这种“牛皮”最容易戳破。

低俗的吹牛人只在吹自己，高级的吹牛家则能给人带来愉悦。

相声大师马三立先生说“我”的一次唱戏经历：坐票卖净了，就卖趴票（趴在地上听戏，抽空抬头叫一声好），然后卖挂票——把观众用滑轮吊到墙上，连绳子带钉子多收两毛四分钱。即便荒诞如此，马先生仍冷峻地、面无表情地把这一幽默效果推向极致。

任何事做到极致就是精品，做到极致，就有了大境界。

在生意场中，常见到用吹牛来扩大声势，尤其是广告业、传播业、律师业等等。许多执业不久的年轻律师，大都曾在事务所等主顾到来，但一有主顾上门来，他立即摆出架子，叫上门来的当事人在外面等，隔了许久，才捧着一大沓卷宗出去见面，装出自己忙于业务的样子，这不是吹牛吗？

但吹牛最要紧的是注意态度。何时何地该怎样吹，以及什么可以吹，什么不可以吹，都要慎重才是。

在玩纸牌时，简直非吹牛不可。拿到点子小的人，要别人信以为点数大，全靠吹的效力。可是吹牛也要遵守规则，时常吹是不会完全奏效的，十盘中有六次吹，对方很难捉摸你是吹与不吹；十盘中你吹了六盘以上，你的吹与不吹便易于被他方猜着了。

急于求胜的人，容易大吹特吹。冒险尝试，最易输牌，审慎而不常吹牛的人，输牌反而较少。

以上的原则不限于玩牌，在人与人之间相互斗智的方法上也可适用。同时，吹牛而不违反道德原则也是绝对的，换言之，吹牛并非就是欺骗或谎言。请注意下面六条规则：

（1）不必要的时候，不要去乱吹。

（2）不要时常去吹。

（3）最好在你要吹之前，让对方先表明态度。

（4）对于自己的地位，要绝对表示自信。

（5）不要吹得过度。

（6）不要自己打自己的嘴巴。

这些规则你一定要切实遵守。在此我们就取第三条规则举一个例子：

先让对方表明他自己，意思也就是商人讲价钱时所用的技术，你如果先还了价，其结果当然不能再超出你自己的底线。我有一个朋友黄君，设计了一个新的仪器得到了10年的专利权，他告诉我最近把专利权卖给一家公司的情形。

“我决定5万元卖掉我的专利权。我认为这个价钱适当，但是我急着用钱，所以心里想若是便宜一些也无妨。

“后来经理问我：‘你把这项专利出卖，你觉得多少钱合适？’

“我的回答是：‘我不知道你们多少钱才要，请你讲个数目来听听好吗？’

“他把两只食指交叉，说：‘10万元如何？’示意略加一点亦不妨。”

由此可见，在你未吹之前，先让他人表示，对你是多么有利。

吹牛的技巧、运用之妙存乎一心。吹牛极需要勇气，胆小和懦弱者是不能吹牛的。不过，尽管你吹牛的本领高强，却不可让人家知道你会吹牛。不然，以后人家会因而看轻你的真才实学啊！