大卫王的哭泣：沉没成本

大卫王是古代犹太以色列国王(约公元前1000—公元前960年在位),这个伟大的国王对美女有着深深的迷恋。一天，他从王宫的平台上看见容貌甚美的妇人，顿时心摇神旌。大卫王急忙打听出她是谁之后，随即差人将她接进宫中。

这个美貌妇人叫拔示巴，是大卫王手下将领乌利亚的妻子。和部下之妻拔示巴风流过后不久，拔示巴告诉大卫王自己怀上了他的孩子。大卫王便将拔示巴的丈夫乌利亚派去前线，并写信给前线的元帅，要求他把乌利亚安排在阵势最险恶的地方，希望借敌人的手将其杀死。这样，大卫王就可以得到拔示巴以及拔示巴腹中的孩子。

大卫王的计谋得逞了，乌利亚如他所愿战死在前线。大卫王光明正大地将拔示巴迎娶进宫，成为他众多女人当中最为宠幸的人。然而大卫王借刀杀人、霸占人妻的阴险行为终于激怒了天神，天神耶和华让他和拔示巴产下的孩子得了重病。

大卫王为这孩子的病恳求神的宽恕。他开始禁食，把自己关在内室里，白天黑夜都躺在地上。他家中的老臣来到他的身旁，要把他从地上扶起来，他却怎么也不肯起来，也不同他们吃饭。

大卫王希望用这种方法，求得天神的原谅，降福于他的孩子。然而，在大卫王的“苦肉计”进行到第七天时，患病的孩子终于死去了。大卫王的臣仆都不敢告诉他孩子的死讯。他们想：孩子还活着的时候，我们劝他，他都不肯听我们的话，如果现在告诉他孩子死了，他怎么能不更加伤心呢?

大卫王见臣仆们彼此低声说话、神色戚戚的样子，就知道孩子死了。于是他问臣仆们：“孩子死了吗?”

臣仆们不敢撒谎，只得如实回答：“死了。”

大卫王听了孩子的死讯，就从地上起来，沐浴后抹上香膏，又换了衣服，走进耶和华的宫殿敬拜。然后，他回宫，吩咐人摆上饭菜，大口大口地吃了起来。

臣仆们疑惑地问：“大卫王啊!您这样做是什么意思呢?孩子活着的时候，您不吃不喝，哭泣不止，现在孩子死了，您倒反而起来又吃又喝。”

大卫王说：“孩子还活着的时候，我不吃不喝，哭泣不已，是因为我想到也许天神耶和华会怜恤我，说不定还有希望不让我的孩子死去；如今孩子都死了，怎么也无法复活了，我又何必继续禁食、哭泣来折磨自己呢?我怎么做都不能使死去的孩子返回来了!”

大卫王真不愧一代伟人，其科学理性的经济学思维让现在的很多人都自叹不如。在经济学中，有个“沉没成本”(或称沉淀成本、既定成本)的概念，代指已经付出且不可收回的成本。沉没成本常用来和可变成本作比较，可变成本可以被改变，而沉没成本则不能被改变。在微观经济学理论中，做决策时仅需要考虑可变成本。如果同时考虑到沉没成本，那结论就不是纯粹基于事物的价值作出的。

举例来说，如果你预订了一张电影票，已经付了票款且不能退票。此时你付的钞票已经属于沉没成本。在看电影的过程中，你发现电影超级难看。这时，你有两个选择：强忍着看完；退场去做别的事情。你会选择哪种呢?

如果你选择退场，恭喜你，你有经济学家的潜力。如果你选择强忍着看完，很不幸，你跌进了所谓的“沉没成本谬误”的陷阱。经济学家们会称这些人的行为“不理智”,因为无论你看还是不看，票钱都沉进太平洋的海底了。不看，还可以用这些时间做点别的事。看，花钱买罪受，双重损失。

生活中，陷入“沉没成本谬误”陷阱的人并不少。有个男孩子，最终选择了和女友甲结婚。他的理由是：和甲谈恋爱时花了很多钱。而为什么没有选择乙，并不是因为乙不够好。他和甲相恋三年，花了几万元钱。两人的性格也不是很合得来，吵吵闹闹，分分合合的。大约一年前，因为和甲大吵一架，他去外地打工，认识了乙。和乙相处的大半年里，两人的关系非常好，两人AA制，乙几乎一分钱也没有用他的。但最终，他选择了与甲结婚。似乎只有选择甲，那几万元钱才没有被浪费。

类似的“沉没成本谬误”还有很多——我付出了那么多，我不甘心就这样结束。感情如此，工作亦然。费尽努力进入一家企业，发现原来并不是自己所想要的单位。辞职?不，这份工作来之不易。

下次，如果你妻子拿着几张票，纠结地问你：“老公，我买了两张电影票，想明晚和你去看电影，但没想到单位发了两张杂技表演票，也是明晚的，我该怎么办呢?”

这时，你应当想起“沉没成本”这个经济学术语，问她：“你喜欢看电影还是杂技呢?”如果妻子的回答是“杂技”,你就可以将她的电影票撕了(不撕送人也可以)。你妻子可能会埋怨你：“一百元一张呢。好心疼啊。”是的，一百元一张，但那是沉没成本，沉没在海底的深处。

“沉没成本”是一个过去式。作为理性的经济人，在做决策时不会被沉没成本所左右。不计沉没成本也反映了一种向前看的心态。就像英国谚语里所说的：随手关上你身后的门。人要懂得放下与舍得。对于整个人生历程来说，我们以前走的弯路、做的错事、受的挫折，何尝不是一种沉没成本。过去的就让它过去，总想着那些已经无法改变的事情只能是自我折磨。

不妨拥有一颗“输得起”的决心，毕竟过去的失误也好、荣誉也好，都已经随着时间“沉没”了，而今就只有现在和未来，机会等待把握，价值等待体现。面对那些无法改变、无法挽回、无法追溯的“失去”,要在心理上真正放手，轻装上阵，才能走得更远。