第三章 比坏、比烂、比谁最会拆烂污的世道

站在云端的吕洞宾满意地笑了笑,回头朝汉水入江口眺望,一幅壮丽的山水画展现在他眼前:汉水两岸,绿草离离,嫩柳抚风;扬子江上白帆点点,浪遏飞舟。碧绿的河水与赭红的江水激流撞击,虽清者自清,浊者自浊,却又和而不同地在这里交汇,形成“夹马水”风景,其势如野马分鬃,十分壮观,难怪《诗经·大雅》有“江汉汤汤,武夫洸洸”的吟诵,《诗经·小雅》有“滔滔江汉,南国之纪”的赞叹。可是,吕洞宾看着看着却皱起了眉头。

坦胸跛足的铁拐李拄着铁杖和一足靴、一足跣、穿着破衣烂衫、拿着三尺余长大拍板、手挽破竹篮的蓝采和走过来。

这铁拐李别看他形象不佳,却在民间传说中为八仙之首。他原本是俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修炼于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行“元神出壳”法术,赴千里之外的华山。数日后回归,发现遗体被徒弟焚毁,突见附近一饿殍,灵机一动说“即此可矣”,即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。而玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙蓝采和,则行为怪僻,贪杯喜唱,总是一身破蓝衫,一只脚上穿靴子,另一只脚光着脚丫子。更不近常情的是,夏天他穿棉衣,冬天却躺卧雪中而全身冒热气。平时他手持三尺有余的大拍板,一边打着竹板,一边踏歌而行,沿街乞讨。他唱的歌很多,大都是触景而生,不仅令世人觉得高深莫测,而且颇具仙意。

此时,似醉非醉的蓝采和正一边走一边唱:

踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭,古人混混去不返,今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨……

铁拐李呵呵一笑说:“哎,哎,瞧你又喝多了不是?成天醉醺醺的,不食人间烟火。”

“这人间有什么好?为了一点蝇头小利就尔虞我诈、杀伐争斗,要不然怎么会说‘人心险恶’。想我蓝采和当年讨饭时在大街小巷受了多少罪,至今还后怕,若不是师父度化,哪能活到今天?”蓝采和叹了口气,“我算是看透了,这世道没治了,还不如就这样混着过,倒可以少些烦恼!”

“话不能这样说。谈受罪,我并不比你少。我在外神游,徒弟却把我的肉身烧成了灰,害得我的游魂无所依归,昏头昏脑地只好附在饿死者的尸身上,成了现在这样子,你说冤不冤?我也看透了这人世间的把戏,但我的看透与你的看透不同。”

“有啥不同?”

“真正的看透是明知道不是那回事,还是不改初衷地做,以出世的精神入世,把心尽到就是了。”

“那又能怎样?还不是外甥打灯笼——照旧(舅)!”蓝采和撇了撇嘴。“孔子说,‘君君臣臣、父父子子’;孟子说,‘父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信’;董仲舒重视伦理道德,提出坚持三纲五常才能维持世道稳定和人际关系和谐,有几个照着做了?前朝的不说罢,就说本朝,你看那唐太宗李世民,该是千古少有的英主吧,可他却霸占弟媳妇;唐高宗李治,和他的小妈武则天搞成了夫妻;武则天更是乱来,养了众多‘阳道壮伟’的面首不说,还要和女儿太平公主分享男宠;唐中宗李显的女儿安乐公主竟让自己的丈夫陪着母亲韦皇后寻欢作乐!上有所好,下必甚焉,那些宫中的金枝玉叶,庙堂上的文臣武将,一个个偷和尚的偷和尚,玩尼姑的玩尼姑,他们何曾想过自己的所作所为会败坏世道人心,会给国家带来灾难!”

他从篮子里拿出葫芦喝了口酒:“再看看李隆基,年轻的时候是多么的意气风发,中年的时候是多么的志得意满,可现在他却把旺盛的精力放在情爱上,沉湎在温柔乡里,竟然为了个武惠妃下诏废了王皇后,又去找了个美女江采苹,成天围着这个‘梅妃’转,完全没有心思处理政务了,一揽子都交给宰相李林甫。可这个李林甫是有名的口蜜腹剑啊,在他和蔼可亲的外表下,你永远看不出他的内心有多坏,他可以随时随地把脏水泼在你身上,让你在劫难逃,以致‘公卿不由其门而进,必被罪徙;附离者,虽小人且为引重’。大臣们只好容身保位,朝廷上再也听不到公正直率的言论了。像这样下去,我看李隆基还会更荒唐!”

铁拐李点了点头:“是这话。我在京城行医时曾想借那些王公大臣的嘴规劝一下皇帝,不要只听李林甫的,免得民坠涂炭,却没有人敢代言,只好带个药葫芦做我能做的事,也算是做不成良相就做良医吧,总比你这玩世不恭好。”

蓝采和嘿嘿一笑,把话往别处引:“你说做不成良相,可想做良相的还大有人在。”他转身叫道,“师兄,师兄。”吕洞宾回过头来看着他。

蓝采和说:“师父派我来叫你,同大家一起去瑶池,赴王母娘娘的蟠桃会。”

铁拐李笑着说:“汉钟离见大家总是忙,难得在一起,就想趁这个机会让大家聚一聚。”

吕洞宾皱了皱眉头说:“师命不可违,可现在我哪能去?你们看。”他指了指汉水入江口,南岸嘴草坪上有三个人在野餐,觥筹交错,谈笑甚欢。接着就讲了他们的来历:

“坐在两个中年人对面的小伙子叫乌龙,原本是秦始皇的赶山鞭。当年秦始皇灭了六国,统一了天下,却时时受到北方的犬戎、西方的夷狄骚扰,于是命令大将蒙恬带30万囚徒和众多百姓修筑长城,每块石头重达百余斤,不少人累死在搬运的路上。观世音看到这情况,就拔下一根头发吹了口气,头发变成很多黑丝线,飘落在挑夫的扁担上,使石头变得很轻。秦始皇知道后,用这些黑丝线扎成赶山鞭,把西部的大山往东海赶,要在海上铺出一条路,好让他去捉拿东渡日本的徐福和墨家门人,结果惊动了东海龙王和荆山深处的九头鸟。龙王三公主冲出摇摇欲坠的龙宫,迎着滚滚而来的大山向西飞去,想阻止秦始皇,恰好见到与秦始皇搏斗的九头鸟被赶山鞭打伤,就把它安置在汉阳凤栖山养伤,自己则飞到汉水岸边,摇身变成一个美丽的村姑,在凉棚把又累又渴的秦始皇灌醉,偷走了赶山鞭……”

铁拐李脸带微笑地听着吕洞宾讲,显然他也知道秦始皇赶山的事,只是不清楚后来的情况,于是问:“这两个中年人是咋回事?”

“是玉皇大帝派驻这里监管乌龙的,那个五大三粗的是龟将军,尖嘴猴腮的是蛇将军,都是玉帝的殿前带刀侍卫。”

“赶山鞭不是被三公主偷走了吗,怎么又变成一条龙跑到这儿了,而且还要派人监视他?”蓝采和问。

吕洞宾说:“当时,三公主回到龙宫后,把赶山鞭交给东海龙王敖广,高兴地说,‘父王,咱龙宫又添了个宝贝啊!’敖广却担心日后又被人用来填海,留着是祸害,要把它毁了。三公主舍不得,就要敖广把赶山鞭变成了一条乌龙,让它当河神,镇守汉水入江口。可是这乌龙顽劣好动,在江里玩耍嬉戏,推波助澜,造成洪水泛滥,一夜之间把个烟花世界变成了烦恼人间。我把这事告诉了玉帝,玉帝很气愤,要严惩乌龙,可是当他知道乌龙与观世音的关系后就没有惩罚他,只是派龟蛇二将军到汉水入江口监管。之所以派他俩,是想到这里的大江两岸分别有龟山蛇山,让龟将军在龟山值白班,蛇将军在蛇山值夜班,名正言顺,免得引起观音误会,认为对她有想法,却没想到这两个家伙竟然与乌龙搞在一起了。”

吕洞宾苦笑了一下,摇了摇头,抬眼又向汉水入江口望去,看见乌龙正拿着两颗夜明珠分送给龟蛇二将军,龟将军大包大揽地拍着胸脯似乎在承诺什么,蛇将军则阴阴地笑,便回过头来说:“如此贪财好利,哪能谈监管?我真担心这几个家伙蛇鼠一窝,狼狈为奸,自以为天高皇帝远,疯狂的追逐利益,疯狂的唯利是图,哪怕是洪水滔天也在所不惜,到那时百姓就惨了。”说到这里他脸色冷峻,“更严重的是,作为玉帝下派的天将,他们这种行为任其发展下去,人们会有样学样,以为合乎天神地祇人鬼的典法,整个民族就会变成无羞耻的民族,华夏文明会**然无存!”

铁拐李说:“是的,且不谈这些行为直接造成的灾难,单是从败坏人心上看也让人害怕。真要说起来,肉食者的不讲道德不知羞耻其实并不可怕,历史从来都是这样的,人们已经习惯了,并且听说的多,接触的少,无伤大雅;问题是把这种风气蔓延到民间,大家都为了一己之私也不讲道德不知羞耻,比坏、比烂、比谁最会拆烂污,那将是一个什么样的世道啊?真的不敢想象。”

“你不是派黄鹤下凡了吗?”蓝采和说。

“派黄鹤下凡,主要是给这几个家伙一个警示,表明有人在关注这件事,叫他们不要放纵自己,并不是要黄鹤去当救世主……”

铁拐李把头一点说:“她一个女孩子也当不了救世主。”

“所以她下凡时我曾嘱咐过她,不先物为,物之所为,要在自然之势中去作为。可是从目前情况看,这几个家伙很有可能不把我的警示当回事,我哪能放心地去赴蟠桃会?天上一日,地上十年,万一有个什么事,黄鹤不可能不管,那就连她的安全都成问题了。这次活动,我还是不去吧,……再说王母娘娘也不待见我,我又何必去凑热闹!”