第二章 药王之初
星师开始和姥姥过着相依为命的穷困日子。父亲萧山河生前为山民看病，从不收诊金，有时还将采摘到用不完的多余药材，卖给生药店后，将得来的钱救济贫困的山民。
萧山河说自己并不需要钱：“吃的，我们自己种了田，穿的，山民经常给我们送了，病了我自己能治，家里面坐的椅子，睡的床，山民得知我们缺，立刻给我们伐木造出来，我们已经很富有。”
如今，萧山河过世，曾经受过萧山河恩惠的山民合力把萧山河的丧事料理了。星师与姥姥，老妪孤儿相依为命，山民本来就已经很贫困，朝不保夕，吃了上顿没下顿，当然不可能长期照顾接济得了他二人。
“姥姥，我随父亲学习草本医理已有三年，《内经》《唐本草》《难经》《伤寒论》这些医药本草书籍都我已粗读三遍，我也能像父亲一样，替山民看病。”星师对烈日下正屈着佝偻的腰正在翻土种黍麦的姥姥说。
“千万不要，你还是一个小娃，仅仅十岁，你父亲行医二十五载，也不敢说已然摸透医理草药，治病救人不是一件闹着玩的事，搞不好会出人命的，再说，就算你真学会了，你一个十岁的毛头小孩，谁会信你？”姥姥额上汗珠如豆，一根琥珀发簪是四十年前她的唯一嫁妆，历经岁月洗练，庆幸仍在她银白的头发上。
“姥姥，要不，我替你翻土吧！”星师从田埂边跑了过去，拿过比他还高的锄头。
“这，这，这不成，你还小，怎干得了这种粗活，快回到边上去。”姥姥没有松手那把锄头。
“我能拿得起，姥姥。”星师说道。
“不、不、不行，你个子还太小，身体还在成长，本来是该去念书的年龄，无奈我们家实在太穷，无法给你请得起先生。”姥姥说到后边已经有些哽咽。
姥姥不肯放开锄头，星师看到姥姥伤心的面容，只想安慰姥姥：“姥姥、姥姥，我会背《道德经》和《论语》，山里的人家都夸我聪明，你不信，我背给你听。”
星师开始大声背起老子的《道德经》：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙……”
姥姥一生没读过书，大字不认识半个，但却是一个聪慧的女人，听见星师念着书，觉得生活虽苦，但总算有个懂事和聪明的孙子，也算老怀安慰。
由于姥姥不让星师干活，于是他大部分时间就变得十分空闲，他只有一边读着父亲留下的二百本医书和也像父亲一样，背着小箩筐到附近山头采些药材卖到山下药铺。这个采药的工作，姥姥是并不反对的，虽然前番出现过饿狼事故，山里也有各样的猛兽，但姥姥觉得不能扼杀掉星师成才的机会，进山采药是一个医师药士必须的工作和学习机会。
“师儿，你每次进山都要带上‘火蒺藜’和你父亲给你做的貔貅面具,采药时面具要戴在后脑勺，这样万一遇到虎豹豺狼，它一时也不敢从后面偷袭你，要是真对上了，你就把面具戴到脸上，拿出‘火蒺藜’引爆，爆炸声响能把野兽吓跑，这时你就能脱身了。”姥姥说。
星师每天背着箩筐进出深山，这里位处云贵高原一带，群山终年云雾萦绕，他早就跟随父亲认识了山里的川贝母、川芎、黄连、川乌、麦冬、丹参、天麻、川牛膝等中药材，运气好的时候还能采到虫草，卖到山下，这样婆孙俩就能在山下换点肉食，吃上一顿好饭。但他并不为此感到特别欢乐，他觉得他和父亲一样是一个医者，他能像父亲做得一样好。
有一天，他经过一片密林，听到密林中被一种动物凄厉的叫声，叫声凄厉，但单薄而稚嫩，想必是什么小动物。循声找去竟然是一只小麝鹿崽奄奄一息躺在草丛里，小麝鹿目光黯淡绝望，不住的发出凄厉的叫声。星师走过去抱起小麝鹿，小麝鹿已经连反抗的力气也没有，眼光中虽然满布惊惶，却也有一种乞求救助的神色。
星师见麝鹿腿上有伤口，发现它腿骨已然折断，瘦弱得皮包骨，看来是迷路多天的鹿崽，没了母鹿的照料，还受了伤，还能活着真不容易，如果不及时救治，只怕活不过这两天。
星师记得父亲说过每年十月到翌年三月均为山里麝鹿狩猎时期，狩猎麝鹿以取麝香，麝香又名当门子，既是一种香料，也是一种珍贵的药材。古书中也有谈“麝香，通关透窍，上达肌肉。内入骨髓”。为雄麝的肚脐以下的腺囊的分泌之物，外用能镇痛、消肿。如果在屋内放一丁点，会使满屋清香，经久不散。其中以十一月间猎得者质量较佳，因为此时它的分泌最浓厚。
现正是十一月，想必是猎人不分雌雄射杀了小麝鹿的母鹿，小麝鹿失却母亲的照料后，独自苟活至现在，当中危难困厄也只有小麝鹿自己才知道了。
星师想小麝鹿也是个无父无母的可怜孩子，比之他还有一个相依为命的姥姥照料，自己简直幸福太多倍。他没有多想，细细查看起麝鹿伤势来，发现麝鹿身上多处长了“顽疮”，敛如豆许，翻肉一块如菌状，还有一二处流着血脓，臭腐不堪。且右腿大腿骨折，已难行动。星师心里黯伤，与小麝鹿道：“看来我不救你，你也是难以活下去，不如与我一同回家，治得了治不了总有一个好去处吧！”
星师抱起麝鹿，麝鹿已经骨瘦如柴轻得像纸片，被星师抱起放进箩筐，麝鹿呦呦两声，也没挣扎几下，安静地躺在了那里。
回到家，星师放下麝鹿，找来木夹板为麝鹿固定下肢：“小鹿，你乖乖的，我现在为你接骨固定，你千万别动”，那麝鹿倒是乖乖的一动不动，任由星师包扎。
姥姥这时也从农地里回来，看见地上躺着一只瘦鹿，忙问：“哪来的病鹿？看样子都快死了！”
星师将发现麝鹿的过程告诉姥姥，说道：“姥姥，我要把它治好，放它回山里。”姥姥说：“也好，这人不能给你治，找只小鹿练练手，治不好埋了便是。”
“不，我一定能治好它的。”星师坚定地说。
渐渐地，星师从山里捡回一只快死的小麝鹿就也逐渐在山民口中传开，有些山民还亲自来看这只小麝鹿，来的人络绎不绝，有可怜小鹿的，也有说晦气话的，更多是看到小麝鹿满身“顽疮”，又瘦又弱，腿又断了，说别治了，赶快扔了吧，万一这只鹿患的是什么疫疾，那山里的人可惹不起。
星师说道：“不会的，小鹿只是长期饥饿和得不到好护理才这样，而且它身上顽疮不会传染，它一定能好起来的。”
星师这样说，山民也拿他没办法，权当他小孩子心性，看到小动物受伤，玩几天便会玩腻，而且星师的家在半山腰，山民们都住山下，距离足有一两里，以往山民要不是找星师父亲看病拿药，本来就难有来往，山民们感星师父亲之恩，莫说恩人家遗孤养了只病鹿那么小事，就算养的是老虎，山民也没什么可说的。
星师开始为麝鹿小心护理患病，作为他的第一个“病人”，他一万个小心，且人与鹿不知是否病理疗法一致？也只有死马当活马医，他细心察看麝鹿身上的顽疮。
父亲在簿册上写过：“夫生疮乃气血不和，不和者，或湿浸．或热盛，或湿热寒邪交至，遂气结血滞，结皮肉而生疮，久之脓血不净，因生虫。用杀虫药，反伤皮肉，气血愈虚，力难兼到，弃皮肉于膜外而不顾，疮乃顽。故治疮宜行气活血，虫与毒不必治。然气必补，始行于周身，血必补，始行于遍体。”
他几乎是一下子就想起，认为须给麝鹿灌饮“救顽汤”。“救顽汤”是用当归一两，黄耆一两，白术一两，生甘草三钱，熟地一两，山茱萸五钱，麦冬一两，柴胡一两，茯苓五钱，半夏两钱，防风一钱，连翘一钱，附子一片熬制而成。他跑进父亲的药工房，用笔在纸上写下药单，照单抓药，逐样药品煎煮成药汤灌小鹿饮用。
“喝吧喝吧，喝下去就很快会好了。”星师端着一碗已经经过放凉的药汤提起小鹿的头。小鹿也不挣扎，特别温顺，一口一口地吸啜着。
“那就对了”星师心内稍宽。
但星师仍不放心，虽然父亲说这种症状不用外敷药，可星师还是在灌茶汤之余又用茶椒汤洗净麝鹿患处，又调制“收口生机散”涂敷患处。
麝鹿断骨处则用处方是在活动止痛汤的基础上加减。用当归、赤芍、丹参、桃仁、红花、地必虫、骨碎补、落得打、川续断、延胡索各三钱、桑枝二钱，以活血化瘀为主。
“我们家穷，给不了你什么好吃的，我也不知道给你灌的汤汁对不对，所以只有各种办法都用上，你一定要好起来啊，以后你一定能自由自在的在山林里奔跑的。”星师一边抚摸着枕在其大腿上的麝鹿。
到了第三天，小鹿明显变得精神好了些，身上的顽疮也开始结痂了。
星师很高兴，继续每天帮小鹿熬药，涂药。进山采药的时候也留心割些鲜嫩的植草回来给麝鹿喂食。
很快过了十天，麝鹿身上的顽疮居然开始逐步开始脱痂了。小鹿的毛色也开始越发有了光泽，和刚来的时候，毛发暗哑、蓬**错已完全不一样。小鹿也和星师很是熟稔，许是疮痂脱落皮肤发生痊愈前的红痒，小鹿总喜欢往星师身上及墙上树上蹭。
星师有时会坐下里帮麝鹿用手抓痒，麝鹿温驯地躺下来，舒舒服服地享受着星师的伺候。
姥姥见了此情此景，说道：“你俩的感情倒是越发好了。”
星师笑道：“那是因为我俩都是孩童。”
姥姥说：“看来这只鹿是活了，给它起个名字吧！”
名字？星师从来没想过鹿也可以起名字的，姥姥这么一说倒是提醒了他。
“不如叫藏四吧！《内经》里说‘五藏应四时，各有收受’也挺好听的。”星师道。
“虽然拗口，但有名字就行。”姥姥说。
一转眼已经过去了三个多月，藏四身上的“顽疮”已经全好了，连疤痕也没有留下，折断的腿也早痊愈了。藏四也比初来的时候长大了许多，而且身上肉膘已经长得更加结实健壮。
星师治愈一只垂死的病鹿的消息不胫而走，山民纷纷来看这只曾经被他们断言治不了的麝鹿，麝鹿自小被星师驯化，已经不怕人，但除了星师，却不允许任何人来抚摸它，只要有人要抚摸它，它就远远地跑开。
有山民对星师姥姥说：“这是头公麝，现在还小，等它一岁的时候就能取麝香，那玩意卖给官家可贵了。老太，你家可真走运！”
也有山民对星师说道：“当初我看它皮包骨，快死的样子，没想到能活，小星师不愧是大夫家的孩子。”
自此山民们若是有个什么牲畜病了，就会来找星师。山民本不富裕，家里的牲口不算多，有些也是从山里猎捕回来的小兽，当然更多是自家养的鸡鸭牛羊，要是因病死掉一只半只，很多时候会令全家都痛哭流泪。
星师把山民送来的病牛病养病鸡鸭，全都治了一遍，最多人的时候，山民在星师家门口排了一条到山腰的长队。星师就坐在以前父亲坐的简陋桐木椅前替山民看牲口的病。
姥姥看到这个情景，眼眶竟然有些湿润，星师问姥姥怎么了：“姥姥，你干嘛哭呀？”
姥姥道：“除了多了些牛羊，这种众人来求医的情景，我已好久没看见，突然想起你的父亲。”
“奶奶，别这样，现在我治鸡鸭牛羊，等我再长大些，肯定可以像父亲一样治人的。”星师安慰奶奶道。
“你可以治些牛羊，但你年纪实在还是很小，千万还不能治人，小病不可，大病更不可，记住了吗？你父亲临终前已经说了，等你日后长大成人能照顾自己后，离开山里，再拜习名师，学医数年再去治人。”姥姥告诫星师。
星师其实心里痒痒的，想征得姥姥许可，替山民治些头痛发热一类的小病，但姥姥已经先开口这么说了。星师只有答应。
“我知道了。”
其实，星师自己也发觉，山民们送来的鸡鸭，有些他是能治的，例如鸡鸭拉稀、不进食，牛羊身上疥疮他是可以治的，人兽同理，在医理上同样具有阴阳五行、五脏六腑、气血津液。
星师没想过自己会成为一名兽医，以前父亲就没医治过动物牲口，父亲说：“大夫是一个受人看不起的身份，作为大夫更应该敝帚自珍，不能将医术用于畜生野物。”但在这种情况之下他只能用动物作为人来医治。有时他会在山林里采药的时候，碰到受伤的小兽，他也会顺手医治一番。有一年雨灾，山洪暴发，雨淅淅沥沥下了将近半个月才停下来，雨停后星师进山采药补充药库，发现路上有许多新死去的动物，大部分是被水淹死的，但一只死去的猴子，引起了星师的注意，心想：猴子本来会爬树，山洪暴发除非正好泥石砸中猴子，否则凭猿猴的灵活，是绝对不会被淹死的，人说猿猴类人，大夫平时给人看病，全靠望闻问切，其实身体脏腑里病理变化精细根本无法得识，若是能用肉眼亲见一次，比望闻问切一百回都要强，他拾起死猴，发现死猴是一只公猕猴，他想细细看看猕猴是怎么死的，于是就把猕猴带回了家细细研究观察。
星师发现猕猴有可能是风寒入骨致死，鼻流清涕，喉咙痰稀薄色白。如果要再深入一些就要用刀开膛破腹，方能一探究竟。星师用刀小心翼翼地把死猴用刀从下颌沿着颈阔肌、颈筋膜、胸大肌中线、腹白线直到**切开，第一次切这类筋肉还真的特别费劲，掰开胸腔后，猴子身体内的五脏六腑精密布局显露出来，这使星师深深地着迷。星师感叹身体的构造竟是如此精密神奇，充满奥妙。
“这在左边的大概是左肺，这边应该是右肺，心呢？中间的应该是心，心的一块皮肉之下，中间朱红色的肯定就是肝吧？这个倒是易认，这块肝看来很健康，颜色很鲜，原来心与肝是还有一块皮肉隔着。肝下面这么一大个球一样的按理说应该是胃吧！猴子的胃这么大，不知人的胃是不是也一样呢？看来别人的不一样，我的就肯定也是那么大的，我总觉得吃不饱的样子，不是胃大是什么？还有脾，这脾居然躲在了胃的左下方，差点就找不着了。”
“再以下这些绿色跟红色的肠子，应该就是盲肠和结肠，人家说悔得肠子都青了，这猴子的肠子不知道是不是也悔青的呢？”星师不自觉地笑了。
星师又把猴子的心和各样器官摘了下来，逐样解剖记诵，但仅靠默默记忆终归并不实在，星师想到了要用画图，他没学过画工，但又怕再也拾不到第二只猴子剖开探究，于是便勉强拿起纸张毛笔，对各样器官逐张描绘，天亮时，星师画了将近八十多张的图画。
直画到中午，星师已经累得在不知不觉中在地上睡着了。姥姥四处寻找星师不见时，来到工房，一开门看到满地内脏和纸张倒是把姥姥吓坏了！
“菩萨呀，这里是地狱吗？星师！你怎么了？”
“姥姥，怎么回事？叫我干什么？”星师睁开眼睛。
“这……这是……猴子吗？你杀了一只猴子？”姥姥惊道。
“姥姥，我没有，这是我从山里捡来的死猴，我打开它身体看了看里面有什么病变。”
“天呀，你这都是干些什么？赶快埋了，虽然是死了的猴子，也不能这么做的！”姥姥口中开始念起了经。
后来，星师每逢捡来一些死了的动物，都会用切刀打开动物的身体看看，看多了，逐渐发现了里面病变的原因，也逐渐发现了原来一些动物身体的构造是有所不同的。姥姥虽然不赞成这种亵渎魂灵的做法，但也没有阻止星师。
星师足足帮山民看了三年的牲口病。这时星师已经十三岁了。在星师十三岁的生日的那天，姥姥给星师宰了一只鸡和弄了一些发糕吃。
星师对姥姥说：“姥姥，我想帮大家看些小病，山里的人生病挺遭难的，山里自父亲去世后就没有了大夫，山民们病了都是自行摘些草药煮水喝，也不管有效没效，有毒没毒，有时我看着他们胡乱用药，明明知道用得不对，我也不敢作声，这并不是一个医药者所为，这几年来我已经把父亲留下的医书药书读了大半，也诵习得了一些，似有所悟，在读书之中我慢慢理解了小时父亲常跟我讲的一些医道药理，我想山民们的大病，我治不了，但单治个手酸脚痛，我还是能可以的，姥姥，我答应你吧，凡遇大病，或我一知半解的病，我绝不帮村民们治，如何？”
“星师，你也快年及束发，虽仍是年少，但你父亲这个年纪也已经在太……”姥姥似乎感到失言，欲言又止。
“父亲怎样？”星师不解。
“你父亲已经医术很高明。你要治病救人，这份心很好，如果有大症，你千万要忍得住才行，叫村民另觅良医。”
“姥姥，你这是答应了？”星师高兴地看着姥姥。
“姥姥虽然不懂医药，但医者的心是明白的。”
星师扑过去抱住了姥姥，突然，他觉得从前肥胖的姥姥已经是那么瘦弱苍老。