第四十一章 陈胜的屠龙术

直到嬴政离开,章邯才反应过来。

自己的确是被人给耍了。

虽然如今的锦衣卫还不成气候,但绝对不是毫无作用。

若是公子扶苏有什么事情不想让自己知道,虽然最后还是会被查到,但绝不会如此轻易。

“好一个英布……”

章邯牙关紧咬,眼中燃烧着怒火。

锦衣卫才刚刚成立,就敢嘲讽黑冰台了?

若是让你成了气候,那还得了?

当然,章邯并不知道,此刻的英布已经让五大夫爵位迷了眼,根本不知道江辰在后面布置的一系列算计,一门心思的想从秦嘉那里榨出更多的价值,甚至都不知道江辰离开了咸阳。

所以,他更不可能知道,因为江辰这一手小小的微操,让整个黑冰台都觉得被他打了脸。

黑冰台与锦衣卫的明争暗斗,也从这一刻起,彻底拉开了帷幕。

……

而江辰却是在思考着下一步棋如何落。

思绪飘至大泽乡……

陈胜是铁六国余孽而不是农民起义,这一点是毋庸置疑的。

因为陈胜不但有姓,还有字!

在这个时代,常人有姓氏,都已经说明其祖上出过人物了,若是还有字,那就不得了了。

比如那位赫赫有名的商鞅,原本是卫国王族,但是秦孝公将其册封为商洛之主,于是他就把姓氏从卫改成了商。

比如那位写出《尉缭子》的国尉缭,他本身也是没有姓的,但因为其职位的原因,所以才用尉当做姓氏。

还有他的亲卫禺,将来若是能立下大功,获得自己的封地,也能有属于自己的姓氏。

百姓即便有姓氏,也是主家赐姓,如赵高就被曾嬴政赐姓。

这基本上就是古代姓氏的来源。

姓与字,是这个时代区分平民与贵族最直观的方式。

秦朝接近八成的人都是没有姓氏的。

所以面对这个时代里,那种有姓还有字的人,非要蒙着眼睛说他是平民,那就是搞笑了。

再进一步举个例子,刘邦。

刘邦的本名叫刘季,季是指数字,也就是刘老三的意思。

刘邦这个名字,都是后来他成了气候,才给自己取得。

泗水亭长已经算是秦吏了,可依然是个无名之辈,这一点就足以说明有名有姓多难得了。

而且刘邦即便成为皇帝之后,他的父母在史书上的称呼也是刘太公、刘媪,同样无名,代指刘大爷、刘大娘这样的称呼。

可是看看嬴政,你往他祖上翻翻,谁不是有名有姓?

这就是贵族!

字就更难得了,起源于殷商,到周朝成为俗礼,在汉朝都仍是上层人士的特权。

《礼记》中记载:年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。

即便是后来的汉初三杰里,萧何跟韩信都是没有字的,张良是有,但他祖上是寒国足足五代重臣,张良若是按照正常人生轨迹,将来便是寒国丞相!

所以陈胜的身份压根就没得洗。

这个时代可不讲究人人平等,贵族跟百姓的区别,那是给你划的明明白白。

至于历史上陈胜很穷,给人家当雇工之类的,也是很好解释的事情。

秦国一统天下,连秦始皇的儿子们都得自食其力,六国贵族的日子能好到哪里去?

昔日楚王后裔,后来的义帝熊心,现在这会还在给人放羊为生呢。

如果陈胜给人当雇工耕田,那他就是农民。

那熊心难道是放羊娃出身?

这帮人要能算农民,那估计放眼天下,除了秦始皇,其他人全是农民了。

但问题是,这一点江辰知道,那些被陈胜蛊惑的百姓可不知道。

在他们看来,陈胜就是跟他们一样的平头百姓,同样是被严苛的律法压得喘不过气来,所以才揭竿而起,打算抗争秦朝的不公,为他们这类人谋取更好的生活。

若只是这样倒也好办,大不了他去大泽乡,安抚民心这一手,他可有超越这个时代两千年的见识和阅历,这方面还能输给一个小小的陈胜?

公子扶苏仁慈的名声在外,他就是做得夸张一些,别人也不会怀疑。

可明年就是南方军团征伐百越的时间节点,到时候南方军团调走,六国余孽直接狂欢。

南方军团不在,南方的防备有多么空虚?

历史上的大泽乡起义,不过是陈胜、吴广杀了押解戍卒的军官发动兵变,九百人的兵力却能连克大泽乡和蕲县,并在陈县建立张楚政权,然后如滚雪球一般扩大势力。

九百人连下数城,好像他们面对的不是征伐六国的大秦锐士,而是铁血大送的官兵一样。

这个时候去南方,绝对不是一个好想法。

六国余孽蠢蠢欲动,且大泽乡都是对方准备好的爆发点之一,他跑过去,等于送人头。

“那就用魔法打败魔法?”

江辰眯起了双眼,从一旁的盒子中取出刻刀在竹简上刻起了字。

反正这段路途还算平稳,虽然字迹有些变形,但并不难辨认。

历史上,陈胜是如何煽动百姓的人。

三件事!

首先,他找了个算命的,当着所有人的面卜了一挂,言这次反秦乃是大吉。

然后,他又用朱砂在布帛上写上:“大楚兴,陈胜王!”这六个字塞入鱼腹。

等众人吃鱼的时候,撕开鱼腹便看到了布帛,发现了所谓的‘天机’!

最后就是假装狐仙,入夜的时候口吐人言,仍是说:“大楚兴,陈胜王!”

说白了就是拿不出任何实质性的东西,但是在这个百家争鸣的时代里,各种神鬼异志也有着很大的市场,甚至很多人都说自己见过精怪。

连刘邦都称自己乃赤帝之子,斩白蛇起义收拢民心。

这种神鬼传说的影响力可见一斑。

其实说白了,这些手段同样出自百家之杂家。

不要觉得杂家代表人物吕不韦是个商人,就觉得杂家是商贾之书,看看吕不韦干的事就知道杂家没有那么简单,这是一门没有传承,却又处处都是传承的学说,讲究兼儒墨、合名法,什么有用就用什么的学说。

后世杂家出名的不是经商艺术,而是对人心的把控。

用杂家对付皇朝,可以用三个字概括——屠龙术!