3.书呆子的错误

说来也真是奇怪：因为自身的伟大，人类那些伟大智者的一切学说让人们大吃一惊，所以总要将超自然的神秘色彩赋予这些学说，进而对它们的奠基者加以神化；这实际上正好证明这些学说的意义重大，但现在这种情况却变成一种证据，从而让那些书呆子们认为这些学说是错误的、没有新意的。

从来如此，那些无足轻重的理论，亚里士多德的也好，培根、康德的也罢，还包括其他一些人的，都只为一小部分读者和敬仰者理解。因为这些理论的虚假性对群众从未产生影响，所以也就不会受到迷信的扭曲和修正，这种特征只说明它们的无关紧要，却反而用来证明它们的真理性。而婆罗门、佛家、查拉图士特拉[查拉图士特拉，即琐罗亚斯德，传为琐罗亚斯德教（旧译“祅教”“拜火教”）的创建者。]、老子、孔子、以赛亚[以赛亚，犹太教的先知，《以赛亚书》的作者。]、基督等先圣们的学说，就因为对千百万人的生活产生了转变，却被当成迷信和谬误。

从古至今，几十亿人都生活在这些迷信之下，因为即便处于被歪曲的状态，对于什么是人们真正的生命幸福，它们依然能够作答。这些学说不但为人们所附和，而且在很多世纪里一直成为优秀人物的思维基础。书呆子们承认的学说永远受到他人的批驳，除了他们自己；有的不超过十年就消失了，它们很快地出现，也迅速被忘记。而对所有这些事实，书呆子丝毫也不会觉得汗颜。

人类的生活和教育一直遵循那些伟大向导的生命学说，过去如此，现在依然继续。然而在现代社会，这些向导的学说却占有重要的地位，对于社会上遵循的不正确的知识方向，没有什么东西比它们更具说服力了。历书的统计资料栏中显示，现在地球上的居民的信仰共有一千种，其中包括佛教、婆罗门教、儒教、道教、基督教等，我们这一时代的人对此确信无疑。足足一千种信仰啊，如果都是胡说的，为什么要研究它们呢？在我们这个时代看来，如果一个人不知道斯宾塞[斯宾塞（1820—1903），英国哲学家。]、赫尔曼·冯·亥姆霍兹[赫尔曼·冯·亥姆霍兹（1821—1894），德国科学家。]或者其他人的最新名言警句，才是一种耻辱。但是对于婆罗门、释迦牟尼、孔子、墨子、老子、爱比克泰德[爱比克泰德（约55～约135），古罗马最著名的斯多亚学派哲学家之一。]、以赛亚，人们有时只知其名，有的根本就不知道名字。他们压根儿想不到，现在世界上的信仰并不是所说的上千种，而只有三种，分别是：中国的信仰、印度的信仰、犹太基督的信仰（其中包括它的伊斯兰教分支），要购买这些信仰的书籍只需要五个卢布，而读完只需要两个星期。整个人类社会，除开我们不知道的万分之七，其余的人从古到今都遵循这些书籍生活，这些书籍内容丰富，涵盖了人类所有的英明思想，还包括那些促使人类发展到现在这个样子的所有东西。

但当下的情况是，这些学说，不但普通大众不了解，就连那些不从事这个专业的学者们也同样搞不清楚。包括那些专门的哲学家，也并不认为有阅读这些书的必要，那么又何必要对这些人开展研究呢？

那些生命的矛盾，为理性的人所意识到的，已经被他们解决，并且确定了人的真正生命和幸福。这些矛盾构成了理性生命的源头，那些书呆子们根本不懂却敢斗胆断定，只因为他们没有看到矛盾，便忽略了矛盾的存在，也就将人的生命仅仅当作动物性的存在。

视力正常的人对眼前所见能够理解和判断，而盲人依靠长棍敲打面前，说只有棍子碰到的、别人告诉他的东西，除此之外再没有别的东西了。