第二章 进宫之初

在明朝只要能进入司礼监上班，不光吃穿不愁，还可以轻松得到蟒衣和绣龙的官袍。而外廷大臣根本想都不敢想。

眼前的路似乎只有这一条，只要拿掉自己身上的一个部件，就可能当上太监，魏忠贤思来想去决定净身。

虽然代价很大，但这个世界上，有得必有失，要享福就要勇于牺牲，忍受人生痛楚，天上没有白白掉馅饼的事情，对于这个本质，他看得很清楚。

大的方向已经决定了，具体的工作就要展开。

对自己的**下手一定要迅速，不能等到朝廷招人的时候现切，毕竟做手术之后，还要一段时间的恢复期。

对于魏忠贤这样的人来说。做太监需要巨大的勇气。一来他年纪不小，做太监没有优势，二来这手术的风险也是很大，过程自然残酷痛苦。自己是在妓院厮混惯了的人，要拿掉自己的性福就要有心如铁石的心肠，快刀斩命根，切掉之后还可能属于白切，自宫之后也不一定当得上太监，还要花银子打点加上足够好的运气才行，而这一切都还是未知数。

按照明史的说法，魏忠贤是自己选择自宫的方式阉割的。

明朝民间有专门负责阉割手术的机构，唤做：厂子。具体的地点在紫禁城的外围，里面有五六名专业的手术师，技术比较过硬，净的比较利索。是明朝官方比较认可的手术点。

这些手术师靠帮他人阉割命根的为生，阉割一个收银子六两，一两银子的购买力相当于现在的七百块钱，六两银子折合人民币大概四千块左右。做太监的人以后混的好，肯定不缺钱财，所以动手术的人只要有关系，也可以先欠账，分期付款。整个阉割设备齐全，环境优美，手术过程比较人性化，简单来说，就是先麻后压再切下。

手术还有一整套仪式，在之前要送钱，送酒一瓶，外带一只鸡或者猪头都行，双方动手术钱签订一个契约，明确双方的责任，以防反悔，在动手之前还要跟阉割者确认：是否是自愿做手术的，切掉**可不要后悔，对方说不后悔，才开始动刀。

魏忠贤在京城没有关系网，自然是不能赊账分期付款，加上自己吃饭都很困难，因此只有自己摸索操作。

他胆子很大，在自宫之前还去厂子观察过几次，记住了大致的手术要领，就在一个庙宇，依葫芦画瓢在自己身上干了一处，下面虽然割下来了，但自己出血过多，当场就昏死过去，自己做的和在厂子做的还是有差别，在正规的阉割场所，做除掉命根的手术，除了之前要用艾叶熬煮的青蒿汁消毒还要服用大麻水减轻身上痛苦，手术后还要及时在伤口消毒止痛，术后还必须在安静闭风的环境修整静养三十天，才能下床。

魏忠贤是个大老粗，虽然自己眼睛尖，但因为缺钱，很多必要的措施都准备不了，只能在一个阴暗的地方拿一把刀蛮干，直接昏死过去，好在被路过的一个和尚发现，把他带进自己住的地方，大发慈悲，妥善照顾，帮他消毒，包扎，养伤，才捡回一条命。

休息了一个月，估计伤好得差不多了，才拖着自己的身子前往京城招聘太监的地方。

因为没有盘缠，一路上魏忠贤只得沿街乞讨。颠沛流离，生活过得很是落魄，京城的太监招聘又迟迟不出公告，待岗的他简直度日如年，乞讨也满是坎坷，遭受了无尽的嘲笑和责骂。整日食不果腹，衣衫褴褛。和街边的叫花子无异。

一天，他来到涿州北部的一座寺庙，在寺庙旁边的道观歇脚，看见寺里正在求签，就蓬头垢面进去抽了个签，签上说他未来肯定大富大贵，可是当时他连每天的饭都没有着落，吃了上顿愁下顿，更别说他大富大贵了，这不是鬼话么？自己有一身的虱子倒是实话。因为饥饿，他向庙里的道士请求施舍，庙里的道士看他满身臭气，根本不拿正眼瞧他，饿得倒地，有一个年纪小的沙弥见此惨状，起了同情之心，背着寺庙其他人，给了他一些食物充饥现实残酷，得到小沙弥的施舍魏忠贤感动得泪眼昏花，给小沙弥连磕了几个头。

好不容易到达京城，他才发现。要当太监这个事情比自己想的还难，到宦官报名处去打探，却被告知，人家不要他这么大年纪的，只要十几岁的孩子。主要原因在于小孩子更好管理，且人格还没有发育完全，可以完全塑造，年幼的孩子被阉割之后，细皮嫩肉更能得到喜欢。像他这样二十二岁成家的男人还想当太监可能性微乎其微。

万般无奈之下，他只有浪迹在一些没能进宫的阉人聚集的地方，和他们作伴，流落街头。

在京城待了一段时间，魏忠贤觉得自己进宫这条路不现实，就打消了去宦官报名处报名的念头，毕竟自己一没钱，二年纪也大，就学一些阉人，在一些权贵的府邸面前溜达，指望也能混个差事。找口饭吃。

说来也是运气，魏忠贤在权贵府邸面前溜达来溜达去，真走了狗屎运，被一个官员看上了，喊他到衙门里去做事。

由于他做事机灵，口才了得，加上为人义气。善于揣摩上司的意图，因此逐渐就获得了信任，一些小事情一来二去都直接交给他代为办理，这样一来，魏忠贤很快就摆脱了窘困的生活。

有了钱之后，魏忠贤很快就找回了原来的爱好，喝酒赌博，花天酒地，他是个闲不住的人，一点小钱可经不起魏忠贤这么折腾，没过几天，他手上所剩无几，而逛妓院寻欢作乐之时，虽然没有了作案工具，但估计没有注意卫生，马虎大意，就染了病毒，全身起泡，皮肤看的吓人，人们都不愿意接近他，主人家也担心传染，就把他辞退了。

刚到手不久的差事又给弄丢了，没有办法，生活又回到原点。他只好重新乞讨，因为病毒性感染，满脸几乎毁容，惨不忍睹，要饭愈加困难。

万般无奈之下就只好在京城附近的破庙里栖身。

尽管限于困境，但他没有气馁。

他乞讨过一个村庄的歇息酣睡，做了一个梦，梦见一个自称土地之神的人，因为伺候上级已经通宵，身子疲乏需要休息，要求鼾声如雷的他离开，他惊醒之后没有见梦中的神仙，才知道是做了一个梦。

想到这里，他觉得自己运气来了，既然能够睡梦中和神仙交流，那么肯定有福气，不久之后，他在一家饭馆面前停了下来，主要是那饭店飘出的菜香实在让他迈不开腿，就这么守候了一阵，一个吃饭的人注意到了他，走到他面前，仔细看了看。

说你过五十岁，肯定会富贵。魏忠贤只当他说话好玩，随后。这个先生跟店主建议，赏赐一些饭菜给门口之人，老板一看是门口一个衣衫褴褛的叫花子，根本不愿意搭理，说你要是好心，自己施舍便是，于我何干。

先生叹息一阵，只好从自己怀里摸出二两银子，递给魏忠贤：这些有些钱，送给你，你可以用一两治病，另一两做伙食之用，用完之后，如果缺钱可以来找我，魏忠贤感觉像是做梦，惊喜不已，对先生连连鞠躬，约好了下次碰面的地点就分开了。

拿到银两之后，他马上找郎中看病，中医博大精深，有钱好办事，药铺的一僧针对他的病情配了几服药，不到半个月，就治好了他的病。

养好病，吃饱饭后，面色红润起来，与过去简直是两个人，再次和施舍的先生见面后，先生说：你真是换了一个人了。魏忠贤感激得不停作揖。

两人来到城外，花了一些银子买了一些酒菜，找了一个僻静之地，两人边吃边聊，吃完之后又和他结拜为兄弟。

在艰难的时刻，还有这样的人没有嫌弃他，魏忠贤感激得泪流满面说，今日全是先生所赐，没有先生施舍，还不知落在何处，先生就是我的衣食父母，他日富贵，一定听先生吩咐，如果背信弃义，当不得好死，说完，两人对着屋内的神像结拜。

两人结拜之后，先生又给了他一些银子，并嘱咐他若运气好，应当有贵人助你，我现在云游四海，钱财不多，现在给你的建议就是，以后一定要对得起自己的名字，以忠处事，才有善终。说完就分开了，没有告诉魏忠贤他去什么地方，魏忠贤也没有把自己做梦的事情告诉他。

这次好不容易脱离苦海，再也不想要饭了。这一次，他选择到大户人家做短工，帮人家挑水，挣点饭钱，由于自己素能巧言善辩，又大方豁达，很快就和一些府衙的仆人混得极熟，在关系到位之后，就趁机求人：空了把我推荐给你们的主子，你看行？

运气还真不错，坚持这么做，还真的遇到了一个好机会。

有人推荐他到当朝司礼监秉笔太监兼掌东厂太监孙暹家里当短工，这孙暹可不是一般人，在内外廷之中美人不知道他，他不光是皇帝身边的红人，还是全国最大的特务机关的东厂的一把手，魏忠贤想，能到孙暹家里去，虽然不算是进宫当差，但也比目前的生活境遇好很多，一听到消息，他就迫不及待的赶到孙暹的府中毛遂自荐。

孙暹见他说话得体，长得高大，又见他知晓社会世故，就有了几分喜欢，在了解到他的境况后，萌生恻隐之心，就安排他在内府里做事。

魏忠贤好不容易得到这个差事，自然干得非常认真，说话也万分注意，经过他的耐心观察，投机取巧的把事情做好。因为在府中很会为人，大家对他的评价都不错，由于乖巧，善于察言观色，也得到了孙公公的赏识。有一天，孙公公心情大好，见魏忠贤在自己府邸中做事情可圈可点，勤快聪慧，因此就想提携一下他。

1589年（万历十七年），内廷的二把手孙暹将魏忠贤推进了宫中当了“火者”。

什么是“火者”，简单来说就是地位最低的太监，在宫里，所谓的“太监”都是宫里宦官机构的领导，按照顺序，从小到大依次是：火者，当差，长随，监丞，少监。然后才是领导层太监。

魏忠贤进宫仍然属于在司礼监秉笔太监兼东厂太监孙暹名下做事，最初进宫的部门是御马监，直接管理他的小领导是刘吉祥。

御马监是明朝内宫宦官十二监，二十四个衙门之一，主要的工作职责就是提供御用马、象事情的处理，明朝于1384年开始置办机构管理，成立之初设两名正副七品官员管理，1395年改设掌印太监一名，定为正四品，左右少监各一人（从四品），以及监督，提督等职位。

具体的下属机构有：腾骧四卫营。有监督，典薄、掌司、写字等。象房、马房，设置掌房太监等，还有长随房和金鞍作监工等，以及附属的几个操场。

一句话来概括：这就是一个打杂职位。

进宫后，身份卑微，新人，干的是宫中最苦最累的活，打扫卫生，跑腿，看门等等各种鸡毛蒜皮的小事情都要做。（权谋史1 3 完毕）。

不过能进宫，魏忠贤已经很知足了，这是他第一次离皇宫这么近，天下有多少人能够像他一样离皇宫这么近，他现在抬头可以看见宫中的大殿，屋顶上那金黄色的琉璃瓦，以及装饰着青蓝点金和贴金彩画殿檐斗拱、额枋、梁柱。深红色的大圆柱，还有那精致的金锁窗、气派的朱漆门，同台基相互衬映，气势宏大，雄伟壮观。

梦寐以求的皇宫，他现在进来了。

魏忠贤明白：进宫后也就是取得了一个支点，怎么玩还是得靠自己，路怎么走，能不能提拔既要讲运气，更要讲手段讲能力。进去就是看自我造化，于是进宫之后，他比平时还多留心，多观察，多思考，多打听。宫中的人际关系怎样处理？皇上如何接见大臣，宦官里谁的官职权力大？做事情的规矩如何？宫中的主管是谁等等。

这样摸索了一段时间后，他对宫中的事情也了然于心，长了不少见识。

在我们现在看来，魏忠贤只要进宫要就是走上了人生的平坦大道了，往上混那也就是时间问题，真要这么想就大错特错了。

我们完全看低了古人的头脑。

皇城是统治帝国的中枢，这里面光是太监和宫女那都是上万人，每天在这里上下班，没有严格的制度和规矩以及等级，那肯定一盘散沙，所以即便是进了内廷当了太监，走的每一步，做的每一件事都要遵循特定的规律。

进来高兴没几天，他就清醒了。现在的他年纪在太监中已经不小，宫中那等级森严繁复的礼仪秩序。摸到都让人头炸。而且他一个混混，身上浸**一些恶习，自来自由惯了。到宫中之后简直是被束缚了手脚，稍有不慎就触犯宫规，遭人难堪和嘲笑。

这皇城外表上看金光闪闪，里面就相当于是一个鸟笼，鸟笼里面到处都是网，把人弄得太难受了。

宫中的太监那还真和普通的劳苦大众不一样，他们的文化水平，自然也比乡野小民要高些，很多人从小就进宫，在内廷还专门接受了文化的洗礼教育，通晓文化典籍，会吟诗作画的太监也不在少数。

特别是皇帝，贵妃身边的太监，那可是一等一的文化人。

魏忠贤算是家乡混得比较有时代感的人，进宫之后一对比，差距就明显出来了。他长期在社会厮混，虽然聪慧，可是没有文化，不识字，宫中的种种礼节，三纲五常，让他很是头疼。

别人说话引经据典，出口成章，而自己一窍不通，听有些学问的太监聊天，都不知道讲的啥，一开口说话常常开黄腔，闹出笑话。

魏忠贤成了他们玩笑的靶子。

宫里人给他定了个绰号：魏傻子。他也不介意，乐呵呵的接受。

这里的傻应该是没有什么见识的意思。

他在御马监的主要工作就是打扫马圈的粪便，刚来的时候，他工作很认真，冲洗了一遍还要检查一遍，时间长了就觉得没意思，不过是换个地方打扫卫生，没有一点成就感，耐着性子硬着头皮做了一段时间以后，他受不了。

宫中的生活枯燥，其他太监都是工作之余玩点书画打发派遣。他对书画根本不感兴趣，为了打发时间。他把以前混社会的学的玩意，喝酒和赌博又捡起来。正巧内廷之中，也有几个太监也不学无术，大家臭味相投，很快就结成了酒肉朋友，闲暇之余，他和徐应元，赵进教几人聚在一起，赌博喝酒，日子过得舒坦。

徐应元和魏忠贤一道进来的，两人岁数差不多，加上又是老乡，自然关系亲切。两人臭味相投，聊到吃喝嫖赌更是感叹相见恨晚。有人陪自己在宫中耍，时间就过得快，工作自然是敷衍了事，刚开始还装模作样的干。后来就索性不去了。

在宫中内廷如此横来，别的群众都不乐意了。

有小道消息传来，三人心也是提到了嗓子眼，万一真要那天被发现，皇上震怒，上司不管，那后果就很严重。

宦官本来身份就低微，他这样排不上号的火者更是皇城里的蚂蚁，妃子养的宠物都比他们高贵，宦官平时不犯错，皇帝不高兴还要拿他们出气，比如：朕今天心情不好，你还无动于衷不吭声，这是失职？朕今天心情不错，你还哭丧着脸，什么意思，反正少不了一顿毒打。

万历年间，皇帝因为喜怒无常打太监的事情经常发生，以至于太监工作的地方，都配备得有体罚的棍子。一旦惹到皇上不开心，那么太监就会遭受毒打。无论你是否冤枉，统统一顿揍。挨打的太监轻则受伤，重则毙命。

据说东厂根据形势的需要，还发明了一种寿字形状的木杖，打在人身上，可以伤及内脏而皮完好，这样的木杖，在后期还得到了升级，木杖里灌上铅，变得笨重，打上几板子，人就可以上西天。

宫中环境很压抑，魏忠贤一段时间内不知道自己究竟在追求什么，为了排遣心中的疑惑，也为了祈求自己得到神灵的保佑，他去了宣武门外不远处的文殊庵，听和尚念经诵佛，跪拜文殊菩萨。前往几次以后，他和大和尚熟识了。捐了几次香油钱，和守庵的和尚秋月成了朋友。

岁月不等人，10年的时光一下就过去了，魏忠贤还是那个原地踏步的魏忠贤，在宫中打杂没有任何改变，他越干心理越失望，这样日复一日的打杂，还真的不如在河北的老家当混混。活得逍遥自在，三十多岁却依然一事无成，让人绝望啊。