最后的辩词

苏格拉底的生命已危在旦夕，死亡就在眼前，他早已有了随时随地接受死亡的思想准备。苏格拉底对判他死刑的执政官及投票赞成他有罪的人说：“各位雅典人，你们相信了控告者的话，决意将我处死，你们将会因这件事而受到惩罚。今天，我命该如此，并不是因为口才欠佳，只因为我不顾一切地说出了让你们感到尴尬的事，使得各位不得不改变主意，这真是遗憾。

“逃避死亡的方式有很多，且这并非难事，赴死也一样。其实，抵制**，不做坏事，克服自己的欲望，才是不容易做到的事。今天，我身负不属于我的罪，但如果你们认为能心安理得度过余生，那你们就大错特错了。因为这种不正当，是不可能令人信服的，一定会有人挺身而出伸张正义。假使你们认为可以用一些手段制止这种行为，那就犯了更大的错误。因为，压制别人是相当困难的，更何况是压制正义？相反，出于善念指导别人，使其成为优秀的人才，倒是相当容易的事。

“对于投票支持我无罪的各位，我也想对你们说几句话。在日常生活中，如果有凶兆发生，我内心会有一个声音发出警告，然而，这次什么都没有。因此我相信，虽然我无罪，但我必须以这种方式死亡。在我看来，死亡不是个可怕的事，它只是一种永远安息的情况。对一个好人来说，死亡可以将他引至一个更美好的世界，在那里，他可以得到公正的评价，可以会见许多古代的贤人。

“我不曾对控告我的人或宣告我有罪的人，怀有怨恨之心，相反，现在我有一件事想拜托你们。

“有一天，我的儿子要是长大了，希望你们能让他像我一样，接受凡世的痛苦吧！我的儿子若不致力于学问，只是一个为了金钱疲于奔命的人；明明不像一个真正的人，却偏偏自己以为是堂堂正正的人，那么我恳求你们处罚他。如此一来，我和我儿子，都可以从各位那里，得到相同的待遇。

“现在，死亡的时刻来临了，我是即将死去的人，诸位则会继续活下去，我们当中的任何一方，谁也无法断言哪一种境界最好，万事归神裁定。”

从判决到行刑，苏格拉底已在狱中度过了整整一个月。这期间，他曾和家人、朋友和学生们谈过数次话，他没有丝毫恐惧、迷惑、沮丧，他的态度稳重、冷静。

他的朋友和学生们提出的逃亡计划，他都不予理会，这并不表示他不敢尝试。他不逃亡的最大理由是——逃跑偷生是怯懦的行为，法律的判决是必须执行的——他面对死亡时的抉择，表现了他对法律的尊重、对自身名节的尊重和对知识的尊重。

苏格拉底仍为今人所赞赏的，不仅是他辩论的高明技巧，更是他的思想。苏格拉底的精神已经成为古希腊文明的典范，永远活在人们的心中。

至于这种不公正的审判，也许有人会联想到比苏格拉底晚生几百年的耶稣基督，因为耶稣对西方文明也有深远的影响。历史的巨轮永不停止它的转动，耶稣和苏格拉底，都奠定了西方文化的精髓，对全人类都有着无法估量的影响力。

苏格拉底的死，对于古希腊人来说，只不过是个异端者被处死罢了。然而，对全人类来说，却是一次新的前进。