圣人的余生

进入圣城朝圣

从耶利哥到耶路撒冷大概有32公里的距离。不过这里算是旅行的终点站，到了这里大家就安心了。

路上虽然全是灰尘，但是两旁的棕榈树开着白色的花朵，景色跟该撒利亚腓立比相比更是不同。夕阳西下的时候，耶稣和他的门徒们抵达了橄榄山后的伯大尼。

伯大尼，在希腊文中是“枣”或“无花果之家”的意思，而这附近也确实跟山名相像，到处都是橄榄树和无花果树，而且此处的泉水清澈，如甘露般地滋润了旅客的喉咙。

从这里到耶路撒冷的圣地大约有3公里的路程，外地来的朝圣团多在这里休息。耶稣一行人到达朋友赖柴鲁的家。

有旅舍或者借住到朋友家休息的人是很走运的，但是大部分的人都在山丘上或平原搭帐篷露宿。耶稣等人到达这个地方的第二天就是安息日，朝圣者兴高采烈地休养自己疲乏的身体。

安息日过后的星期天，也就是逾越节的第一天。按照犹太人的历法，星期六是安息日，全国都休假，而星期天是一周的开始。而到了现在，我们定星期天为安息日，那是耶稣去世之后才改的。

那一天，天还没亮就可以见到朝圣者拿着包袱，牵着当做祭品的山羊、绵羊络绎不绝地走上橄榄山。后来，离开赖柴鲁家的耶稣等人也加入了朝圣的队伍。

这个地方属于罗马总督彼拉多管辖，希律王没有权力过问，只要不触犯罗马规定的法律就不会被捕。但是，让他们没有想到的是，耶路撒冷早就有憎恨耶稣的法利赛派和祭司等着他的到来。

耶稣的12个门徒都很为他担心，不知道那些人会用什么样的手段对付耶稣。但是耶稣却心情愉快地跟朝圣者打招呼，热情地寒暄着。

耶稣来耶路撒冷朝圣的消息立刻传遍了整个圣地。人们都因为能够与耶稣一起朝圣而感到荣幸和兴奋，他们就在人群中寻找耶稣本人。

人们到了橄榄山山顶的眺望台，就开始不停地呐喊：“呼札哪（求救的意思）！”“呼札哪！”这种情景实在是让人感动。

站在橄榄山的西侧，隔着汲沦溪就可以眺望到圣地耶路撒冷的全景。庄严的圣殿耸立在中央，中间是广场，四周有白色回廊，围绕成天井形状，美丽的安多尼亚塔连接着圣殿的石桥。从圣殿祭坛中燃起的黑烟缓缓地升向天空，那是早晨上供的火。从橄榄山顶到耶路撒冷城门的这条路，人都挤得满满的。

在这种十分热闹的情况之下，人们又在中途遇到了耶稣，于是大家都特别兴奋地采了路旁的野花抛撒，又折了棕榈树枝来摇枝呐喊，前呼后拥着耶稣前进，还有人脱去了外套铺在地上让骑着驴子的耶稣经过。

本来大家在逾越节的时候就很兴奋了，后来听说耶稣也要到耶路撒冷朝圣，更是殷切地期盼着他的来临。

后来，这里聚集的人越来越多，耶稣就跟着他们大大方方地走进耶路撒冷城。耶路撒冷的人很好奇地问：“这个人是谁？”

旁人回答说：“他就是拿撒勒的木匠，荒野中的先知。”

问的人很惊诧而且兴奋地说：“啊！原来他就是传说中的耶稣！”后来整个耶路撒冷的人都惊讶地观看夹道欢呼的盛况。

这个时候，耶稣很担心希律王的手下和圣殿的祭司以及那些法利赛派见到这种情况之后会加深对他的憎恨，但是他现在也没有办法阻止人们的热情。

从广场进入圣殿，有黄铜铸的门，并有分为十级的阶梯。走上阶梯之后，就是“女院”。“女院”这个地方排满了银盘，祭司们在那里接收朝圣者奉献的牲礼。当朝圣者进入“女院”之后，在第一个盘里缴的就是所谓的“圣殿的税”。

犹太的百姓要朝圣参礼必须先缴钱，如果不缴纳就不能进去参拜。盘子里可以随意放大小的祭品，所以其中的祭品有多也有少。每一个盘子都注明了：“为了济贫，为了保护圣殿，为了照亮神明，为了圣殿荣光。”

但是，无论银盘的说明是怎么样的，祭司们的手段就是搜刮这些祭品来中饱私囊。但是不知情的朝圣者都用贵重的宝物当祭品。

这之后就可以走过“女院”，进入中门，正面有高高的祭坛，祭坛里面供奉着天主。耶稣12岁之后，每年都会来朝圣，对这个圣殿十分熟悉。

耶稣和门徒在“女院”的角落休息，看到有一位富翁带着仆人走了进来。那个富人穿紫色的上衣，披着毛披肩。他站在献钱箱前面，接过仆人给他的钱袋，把钱高高举起来再投入钱箱里，钱币叮当做响，然后他趾高气扬地走进了中门。

后来又走来一位衣衫破旧的妇人，她手里拿着两分钱，悄悄地放入钱箱里。

犹大看了之后说：“这只有神税（朝圣者的税钱）的百分之一吧！”

耶稣听了犹大的话后，摇了摇头说：“这位贫穷的妇女所捐献的比刚才的那个富人多。别人所献的是自己剩下的钱财，而这位贫妇捐献的是自己身上的衣食费用。”

这一天傍晚，耶稣带领着12个门徒再次穿过橄榄山，回到了伯大尼村。