11.晋王称帝
魏大臣们早已看到魏主曹奂只是个挂名的国君，朝廷大权和各地兵权可都在晋王司马昭手里。他们都想攀龙附凤，要做开国元勋，纷纷谈论着推位让国的大礼。
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●攀龙附凤
解释：泛指攀附或投靠有权势的人。龙、凤都是古代传说中尊贵的神兽，常用来形容位高权重的人。
近义词：趋炎附势。
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●开国元勋
对开创或建设新的国家或朝代有极大功绩的人，如蜀汉的诸葛亮、孙吴的周瑜、曹魏的夏侯惇。
司马昭因为东吴还没平定，把这些大臣批评了一番，让他们知道他不愿意自己称帝。可是为了他的儿子司马炎着想，打算把他放在仅仅次于自己的地位上，他建议除了相国，再加个副相国的职位。
公元264年八月，中抚军司马炎做了副相国。过了一个月，文武百官要求魏主曹奂拜司马炎为抚军大将军，掌握兵权。司马炎做了抚军大将军一个月，司马昭打算立他二儿子司马攸（yōu）为世子。这是怎么回事啊？
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●世子
古代君主想要自己的传承世世不绝，所以称继承人为世子，原与太子可互用。后世太子多称皇位继承人，世子则多称王位、爵位的继承人。
司马昭有两个儿子，大儿子就是副相国司马炎，二儿子叫司马攸。因为司马师没有儿子，司马昭就把二儿子过继给他。司马攸对父母孝顺，对哥哥亲热，才能强，脾气好，名声比司马炎更大。晋王司马昭很喜爱他，老说：“天下是景王（就是司马师）的天下，我做了相国，百年之后，这份基业应该归给攸儿。”他就要立司马攸为世子。可是一般大臣跟司马炎交好，不是说抚军大将军怎么怎么聪明、英勇，就是说废长子立少子怎么怎么不好。司马昭只好立司马炎为世子。
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●百年
人的寿命有限，百年基本已是人生期限，所以以百年为终身的代名词，也用“百年之后”表示去世。
第二年（公元265年）五月，魏元帝曹奂特别优待晋王，让他的旗帜、车马、衣服等跟皇上所使用的一个样。这还不算，还把司马昭的妻子称为后，世子称为太子。可惜那年八月里，才活到五十五岁的司马昭害病死了，太子司马炎继承他为晋王。
司马炎做了晋王，任命魏司徒何曾为晋丞相，镇南将军王沈为御史大夫，中护军贾充为卫将军，议郎裴（péi）秀为尚书令光禄大夫。这些大臣都是晋王手下得力的人。他们共同请求司马炎即位，司马炎还再三推辞，他们就劝魏元帝曹奂把皇位让给晋王。曹奂本来是个傀儡皇帝，只好下了一道诏书劝晋王司马炎顺从天命，顺从民意。
公元265年十二月，在洛阳南郊造了一座让位坛，很隆重地举行了推位让国的典礼，正像当年汉献帝把君位让给曹丕一样。晋王司马炎即位，就是晋武帝，国号大晋，改魏咸熙二年为晋泰始元年，封魏主曹奂为陈留王，给他一万户的俸禄，让他搬到邺城去住。魏从曹丕称帝，前后五个人做了皇帝（曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂），一共才四十六年就亡了。
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●一万户
秦汉以来行郡县制，受封爵者在封邑内无统治权，只能征收封邑内民户的赋税充当食禄。所以一万户即指陈留王所征收赋税的户数。
陈留王曹奂上殿，拜别新君，辞别旧臣。旧臣已经变成了新君的新臣，谁也不敢向曹奂送别，只有八十六岁的太傅司马孚（司马懿的兄弟，司马炎的叔祖父）倚老卖老，出来送他，拉住他的手，流着眼泪说：“臣死的那一天，仍旧是大魏忠实的臣下！”
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●倚老卖老
解释：仗着岁数大，卖弄老资格。“倚”是“仗着”的意思。
造句：老李没有真才实学，只会倚老卖老，大家都不信服他。
晋武帝把魏宗室所有分封的王一律降低一级，改封为侯，追尊他的祖父司马懿为宣皇帝，伯父司马师为景皇帝，父亲司马昭为文皇帝。他看到曹魏因为骨肉猜忌，做国君的得不到自己亲族的帮助，以致孤立亡国，就大封宗室。他首先封他的叔祖父司马孚为安平王。这位前几天刚说过“臣死的那一天，仍旧是大魏忠实的臣下”，现在做了大晋的安平王。晋武帝还有六个叔父（都是司马懿的儿子），都封为王。除了这些上辈的，平辈的一奶同胞司马攸被封为齐王，两个异母兄弟和十七个叔伯兄弟都封为王。这许多自己的骨肉不但都封为王，有了封地，而且都担任职务，替皇上镇守四方。前一朝的曹家人因为依靠别人，自己反倒失了势力，现在皇上刚即位，专靠自己一家的人，他就放心得多了。
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●骨肉
文中指至亲之人。司马炎称帝后，大封亲族之人为王，巩固司马氏的统治地位，但也削弱了中央政府的集权统治。
当然，朝廷上还得重用原来的一批大臣。晋武帝就拜何曾为太尉，贾充为车骑将军，王沈为骠骑将军，还有一批老大臣分别担任太傅、太保、司徒、司空等职务，真是攀龙附凤，人才济济。没多久，他又拜原来的车骑将军陈骞为大将军。
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●太保
古官名，西周时设置，为辅弼君王的重要大臣，西汉时与太师、太傅、少傅并称四辅，但并无实权，到了两晋时为上公，执掌朝政。
晋武帝封了宗室，安排了文武百官，总该兴兵伐吴了吧？不，他不但不发兵去，还派使者到东吴去报丧，表示两国通好的意思。他不急于攻打别人，首先要巩固自己的政权，进行一些改革。主要的有四件事情：
第一，废除禁锢。魏从曹丕称帝以来，一向骨肉猜忌，防备宗室内部抢夺君位，就定了一条法令：曹家本族不得在地方上做官。魏从刘家夺到天下，又怕刘家人复辟，就又定了一条法令：原来刘家的宗室不得在地方上做官。晋武帝下了一道诏书，废除禁锢，让曹家人和刘家人都可以做官。这道诏书一下来，大伙儿都说新君好。晋武帝干脆好人做到底，再恩待恩待在外边的将士和官吏。按照魏的法令，凡是出征的或者镇守外地的将军，和在州郡里做长吏的，都必须在京师留着人质。这条法令现在也废除了。
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●禁锢
中国古代禁止地位低下的人以及犯罪的官吏及其子孙、亲友、门生等做官的制度，称为禁锢。禁锢也指监禁，后来也指束缚、封闭。
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●恩待
解释：上级给下级好的对待。
造句：我们不需要特别的恩待，我们要凭借实力取胜。
第二，实行宽大。晋武帝看到曹魏待人太刻薄，自己成心宽大待人。以前定了罪被杀的大臣，从现在开始，不再牵累到下一代，他们的子孙，只要有才能，一概可以做官。他故意提拔这样的人，还让他们在自己的左右，表示他不计较过去。
第三，提倡节俭。晋武帝又看到曹魏的几个皇帝和宗室排场太大，生活太奢侈，他就特别提倡节俭。刚巧有人来报告，说牛绳折了，要换一条新的。嗬，这就怪了，难道像换一条牛绳这么鸡毛蒜皮的事也需要新即位的皇上去过问吗？原来这儿说的牛不是普通的牛，牛绳也不是普通的牛绳。那种牛是祭祀用的，牵牛的绳特别讲究，叫青丝，是用上等的蚕丝染成青颜色，再由专门的工匠打成很精巧的绳。主管这件事的大臣就把供应青丝作为一项相当可观的开支。晋武帝借着这件事，下了一道诏书，说明节约俭朴的重要，规定祭祀用的牛不得再用青丝，可用青麻代替。不但这样，连奢华的歌舞和百戏也一概禁止。
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●祭祀用的牛
在古代祭祀中，牛是非常重要的祭品。据《礼记》记载，天子祭祀用的牛必须毛色纯正、身体高大、犄角周正、皮肤完好。
●百戏
古代对乐舞、魔术、杂技表演的总称。
第四，设置谏（jiàn）官。秦汉以来有谏大夫，东汉有谏议大夫，其中也真有直言规劝皇上的大臣。魏不赞成朝廷中有这种向皇上提意见的官，就把这个制度废了。这会儿晋武帝重新设置谏官，不但表示他愿意听听别人的批评，还打算开条直言的道路，至少在制度上是这样。
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●谏官
专门负责直言规劝皇帝的官员，是一种统称。历代谏官的具体名目不一。
第二年三月，吴主孙皓打发两个大臣为使者到洛阳来吊孝（司马昭死于上年八月）。晋武帝虽然有心灭吴，可是后方没平定下来，他是绝不轻易去打东吴的。为了这个缘故，他很有礼貌地招待着东吴的使者，说话当中透着尊敬吴主，愿意跟他交好下去的意思。两个使者当中有一个叫丁忠，他一看晋武帝这么客气，认为他是害怕东吴，回来就对吴主孙皓说：“北方并没做打仗的准备，我们可以趁着机会去袭击弋阳，准能把这个地方打下来。”
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●弋阳
古郡名，治所在弋阳县（今河南省信阳市潢川县西北）。
刚在一年半以前，吴丞相濮阳兴和左将军张布两个大臣把原来年轻的太子废了，立孙皓为吴主。孙皓即位，很像个样儿，还做了几件像样的事：他下了诏书，开放粮仓，救济穷人；把多余的宫女放出去，把她们婚配给没有妻子的人；连养在御花园里的鸟兽都放归山林。当时人们都称赞他是个有道明君，万没想到一旦他觉得坐稳了君位，立刻就露出暴君的本性来了，荒**暴虐到了家，搜罗进来的美人要比放出去的宫女多得多，上上下下对他全没指望了。丞相濮阳兴和左将军张布后悔立了这么一个国君。他们背地里叹着气，不知道怎么传到孙皓的耳朵里。他趁着这两位大臣上朝的时候把他们拿住，定个罪名发配到广州去，半道上又把他们杀了。
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●发配
旧时指将罪犯押送到边远地方拘管服役。我国古代小说、四大名著之一的《水浒传》中有很多关于发配过程的具体描写。
这会儿丁忠唆使他去打弋阳，他心头直痒痒，真想干一下子。镇西大将军陆凯（陆逊本家的侄儿）反对出兵，说：“北方新近兼并了巴蜀，派使者跟我们来往，这可并不是怕我们，而是成心养精蓄锐，等待时机。现在敌人势力强大，我们想碰碰运气去偷袭一下，我实在看不出有什么好处。”吴主孙皓总算听了陆凯的劝告，没出兵，可是打这儿起，他跟晋绝了交。
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●出自《三国志·吴书·孙皓传》
“……今强敌新并巴蜀，有兼土之实，而遣使求亲，欲息兵役，不可谓其求援于我。今敌形势方强，而欲徼幸求胜，未见其利也。”
吴主孙皓从建业迁都到武昌，奢侈无度，一切生活享受得由扬州的老百姓供应，别说供应物资逼得老百姓难过日子，就是把这些东西从下游往上游运送，路又远，也够受了。陆凯上了个奏章，劝孙皓照顾人民，减轻徭役。他又说：“汉室失势，天下三分，曹、刘两家由于奢侈无度，失了民心，都给晋兼并了。这是眼前明摆着的事实。臣说这些话是替陛下可惜国家啊。武昌多山石，土薄，不能作为帝王的首都。这儿有民歌说：‘宁喝建业水，不吃武昌鱼；宁回建业死，不止武昌居。’现在国家没有一年的积蓄，人心惶惶，唯愿陛下选挑廉洁的百官，远离小人。这样，上天喜欢，人民归附，国家就可以安宁了。”吴主不大高兴，可是他倒想起搬家了，就在那年年底，又把都城迁回到建业去。第二年（公元267年）六月，吴主孙皓大兴土木，起造一座五百丈见方的昭明宫。两千石以下的官员都得上山去监督民夫砍树。他又起造一座很大的花园，里面画栋雕梁，精巧奢华到了极点。陆凯屡次规劝，吴主对他显着一万个不耐烦，因为陆凯名望大，只好容忍。
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●出自《三国志·吴书·陆凯传》
“……实危险而瘠确，非王都安国养民之处……旦童谣曰：‘宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不止武昌居。’”
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●昭明宫
孙皓嫌太初宫不够壮美，又另建昭明宫。昭明宫方五百丈，正殿名赤乌殿，有弯崎、临硎（xíng）等门，西晋后渐渐废弃，破败。
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●画栋雕梁
解释：指房屋华丽的彩绘装饰；常用来形容建筑物富丽堂皇。
造句：中国古代皇家建筑飞檐斗拱，画栋雕梁，艺术之美令人赞叹。
盖了昭明宫，造了御花园，老百姓怨天怨地，正直的大臣也有意见，吴主孙皓就想建立武功来提高自己的威望。公元268年十月和十二月，吴两次向北进攻，两次被打得拼命地逃跑。晋兵可并没追赶过来，也没顺手夺取东吴的一寸土地。这是为什么呢？原来晋武帝有他的难处。他宁可长线放远鹞，先要安抚西方和北方，再慢慢地去收服东吴。当初邓艾镇守边疆，有几万名鲜卑人投奔过来。他把这些外族人安顿在雍州和凉州中间，跟汉人杂居。晋武帝防备他们发生叛变，就在公元269年二月把雍、凉、梁三个州分出一部分土地，设置一个秦州。因为荆州刺史胡烈在西方一向有威望，就把他调到秦州，总管那个地区和那边的各部族。胡烈调到秦州，晋武帝可并不忽视荆州。他立定志向要统一中原，准备全面安排一下对付东吴的军事计划。
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●秦州
古地名，三国魏时分陇右郡置，后省入雍州，西晋初分雍、凉、梁三州复置，治所在今甘肃省天水市甘谷县东，后移治今天水市。