18 他们来自五湖四海

说起对陶俑的熟知，没人能比得上袁先生。已经出土的千余件陶俑，他能一一指明出土位置、制作工匠是谁、来自何方。

“咸阳高”“栎阳重”“临晋?”“安邑口”，四人姓氏刻在同一件陶俑的手腕部。每组前两个字，袁先生认为是陶工的来源地[1]。

秦有安邑，则韩、魏必无上党哉，夫取三晋之肠胃与出兵而惧其不反也，孰利？（西汉·刘向《战国策》）

安邑，位于今山西运城市夏县境内，曾为魏国都城200余年，地理位置十分重要。自从占据了这个地方，秦国吞并韩赵魏所在的三晋地区才有了希望。“口”来自安邑，具体姓氏痕迹不清，只能以“口”代替。他和秦国统一的大功臣张仪是同乡。当年张仪弃魏至秦，被拜国相，凭借一张巧嘴，游走于各国之间，成功化解合纵攻秦的国际紧张局势，搭建了连横亲秦的良好外交平台，协助秦始皇四世祖惠文王为秦国发展争取了时间。到了秦代，安邑成为河东郡治所和安邑县治所。口是谁的后裔？

临晋，今陕西东部大荔县境内。早在商周时期，大荔为古芮国及同国所在地，春秋时期大荔戎占据此地，一度成为秦国东进的肉中刺。公元前451年，秦厉公拔刺，伐大荔，设临晋县。戎人一般被认为属于半游牧半农业部族，“?”字义是一种草，200多年过去了，?是谁的后裔？

栎阳，今陕西西安市阎良区武屯街道，秦国迁都咸阳之前的临时都城，属于秦国东进灭六国的前沿，以此为根据地，秦孝公及后代和三晋诸侯国展开拉锯战。重又是谁的后裔？

在秦末，这4个人因修陵而结缘。他们来自五湖四海，为了一个共同的目标走到了一起。

这种结缘更多地发生在陵区工地。在同一片修陵人墓地里，埋葬了来自山东、江苏、河南、河北的异乡人。其中山东籍10人，江苏籍1人，河南籍2人，河北籍4人。老乡见老乡，两眼泪汪汪，熟悉的乡谣成为世界留给他们的最后一点温暖。

始皇初继位，穿治骊山；及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。（西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》）

秦始皇陵修建的最早记载见于《史记》。书中记录了工程的开始时间和劳动力组织情况。“穿治”即开凿营建，属于土建工程范畴。徒们遵旨被征调多半从事这部分工作，主要来源于今陕西境内，其余各地所占比例较小。有成语“穿井得人”，其中的“穿”意思就是“挖”。

穿井得人

是一个谣言传播的小故事。宋国丁姓人家没有自用水井，经常有一个人住在外面负责打水浇地。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”最后以讹传讹把这句话变成为“丁家打井打出了一个人”。弄得一时满城风雨，一直传到宋国国君那里。

以《史记》蓝本，东汉以后的相关文献再次提到秦始皇陵修建时，有“凿以章程”用语。“凿”与“穿”同义，“章程”即施工图、规划图。西汉杰出外交家苏武于天汉元年（前100年）奉命以中郎将身份持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武这种意志坚定的人也会绝望，绝境中求死，引刀自刺。

众人这样救苏武：“驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。”地下挖个坑，把苏武抱上去热敷。类似的急救方法见于甘肃武威东汉墓出土的医简。“凿地为坎”即在地上挖坑。

尽管后代文献将“骊山徒”篡改为“刑徒”，放大了秦代的犯罪率，但“章程”后面的内容依然在说这些人所干的活属于土建部分。制作陶俑的人未必都需要来到骊山。陶俑身上发现的陶文，戳印也好，刻画也罢，都是在陶俑塑造阶段，不足以说明这些工师来过陵园。骊山徒所指是否包括塑造陶俑的工师，值得再想想，毕竟石铠甲陪葬品发现了多地制作的情况。

工师属于专业技术干部，负责对造器材料进行查验、审度、核算，看造器材料的数量和质量是否符合规定和要求，做好造器前的准备工作；参与技术设计，并在造器的过程中对工匠进行技术指导；对工匠进行管理，检查产品质量、数量，保质保量按时完成，另外做好传帮带，对新工匠进行培训。日常工作任务挺多的。

命工师百工审五库之量……百工咸理，监工日号，无悖于时。（战国·吕不韦《吕氏春秋·季春纪》）

当然，我们可以认为“咸阳高”“栎阳重”“临晋?”“安邑口”四人合作完成了一件陶俑，也可以认为他们之间有分工，设计者、塑造者、技术指导者，甚至是验收者。4人共事于同一个机构，地名代表他们原来的籍贯，而非单纯为了做这件俑被从4个地方抽调而来。

紧接着，这4个人的家乡因战争被穿连于历史。公元前206年八月，项羽、刘邦为争夺政权开始交战，历时4年之久的楚汉战争全面爆发。次年，汉王刘邦派韩信攻打魏豹，汉军自栎阳经临晋东渡入安邑，八月出兵，九月掳魏王，用兵神速，以奇制胜。

我翻看史书，关于这场战事纪年的文字“高祖元年（前206年）”“高祖二年（前205年）”跃入眼帘，一时思想抛锚，撇开秦代手工业制作质量管理制度和陶俑残次的矛盾，脑海中浮现出“妥协”“变通”两个词。

公元前221年，秦始皇统一全国，建立大秦帝国，他没有更改纪年方式，续编年代为廿六年。

公元前205年，刘邦本为汉王，项羽封的地方诸侯王而已。西汉王朝建立后，刘邦把这段时间提前到了自己的皇帝编年时间表，为高祖二年。

少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。（西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》）

今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也，吾不忍复见也。（西汉·司马迁《史记·魏豹彭越列传》）

前一句是尉缭子评价羽翼未丰时的秦王嬴政。此时尉缭子是秦王领导班子成员，位至国尉。

后一句是魏豹评价羽翼未丰时的汉王刘邦。汉王对人傲慢，侮辱、责骂诸侯群臣如同责骂奴仆，一点也没有上下的礼节，真不屑与之为伍。此时魏豹面临汉王的诱降，处于生死抉择之际。

人生一世间，如白驹过隙，何必整那些虚头巴脑的东西呢？娴熟地运用起审时度势的法则，秦始皇闲庭信步地走在帝国大道上。

一件陶俑身上相同位置出现4位工长，让我困惑。那些出现在同一件陶俑不同部位的人，我擅自给他们安排了分工。他们把陶俑这个大型陶器化整为零，分别开始了工作，塑形、阴干、入窑、烧制、出窑。“肢解”出的大部件有踏板、头、躯干和上下肢，再拆分出的小部件有耳朵、胡须、鞋带，一切被安排得明明白白、妥妥当当。待柴火熄灭，千余度高温慢慢散去，零部件出窑，真正意义上的陶俑通过组装才得以展露真容。

化整为零有助于解决很多技术难题。若不如此，泥胎受引力影响变形的问题、窑室空间的高度问题、烧制温度均衡性的问题，入窑、出窑的搬运问题……陷入其境，我想起了表情包“烦死了”。

陶俑有些部件可以互换，这是事实。组装拼合后的陶俑逐一被修饰，但岁月是把杀猪刀，时间带走了复合材料的黏性，陶俑“身首分离”很常见。

给失位的俑头找“主”让我们闹心，抱起一颗俑头，插入这个脖子上也行，插入那个脖子上也挺稳当，稍有不慎有可能张“头”李戴。

陶窑的燃料

早期烧制陶器的燃料主要为柴草与木炭。在河南巩义县（今巩义市）铁生沟、郑州古荥镇两处大型冶铁遗址和古河南县（今洛阳市西郊）瀍河东岸的陶窑遗址中，考古发现了用煤痕迹。

[1]袁仲一.秦陶文新编[M].北京：文物出版社，2009.