第七章 诗歌及音乐之神布拉吉

奥丁是一切智慧之神，所以诗歌及音乐之神，也说是奥丁。可是这也无非因为奥丁原是全知全能的主神，所以任何头衔都可以加上去。正式的诗歌及音乐之神其实是布拉吉，奥丁的儿子。

但是北欧人并不以为是布拉吉创造了诗歌；他们以为诗歌也和别的“自然力”一样，潜在于宇宙之间，布拉吉不过是此种“力”之独有者或人格化而已。因此，北欧神话中有关于诗歌的来源的故事，而就是在此故事中，产生了诗歌之神布拉吉。

据说当阿萨神族和瓦纳神族相争而后来讲和了的时候（第二章末尾略有说过），两方面的神都照规矩，吐了些唾沫在一个器皿内，算是坚誓的意思。这混合的唾沫后来被诸神造出了一个小东西，名为克瓦希尔，以智慧著名，常在人间帮助和指导人类。但有两个侏儒嫉妒克瓦希尔的聪明，乘他睡熟时，将他杀了，用他的血调和了蜜，制成了一种仙酒，谁尝到了一点，就能成为人人所爱戴的大诗人。侏儒们虽制成了这宝贝，自己却不享用，照例藏在地下秘处。

后来这两个侏儒又杀死了巨人吉尔林夫妇，后来被吉尔林之弟苏图恩所捕，于是他们献出所造的仙酒来赎命。苏图恩知道这东西的好处，交给了他的女儿古恩露德收藏。古恩露德把仙酒藏在空山中，自己坐守。但这件事被奥丁知道了。他用了种种方法，变成了蛇，钻进古恩露德所躲藏的空山的腹中，然后复原为威仪堂堂的神，去向古恩露德求爱。美丽的古恩露德陷入了爱河，做了奥丁的情妇三天以后，就拿出那藏着仙酒的三个器皿，据说一个是壶，两个是碗，让奥丁每个都尝一口。奥丁得这好机会，一口气把三个器皿里的仙酒统统吞下肚子里，然后钻出山腹，披上他的鹰毛衣，变为大鹰，直向自己家里飞去。巨人苏图恩知道了，也变为鹰飞来追，结果失败，反被阿斯加德的诸神焚死。奥丁将所吞的三种仙酒尽数呕出来，盛在三个容器内，呕时散落了几滴到地上，所以人间也有了大诗人。

奥丁自己并不用这三种诗歌的仙酒，他是留给布拉吉的，布拉吉的母亲就是女巨人古恩露德。

当布拉吉出世以后，侏儒们送了他一张黄金的竖琴，并且将他载在他们的一条船上，送他到外面的世界去。船缓缓地顺着地下泉航出黑暗的地下，到了死亡之国的边界，一直一动不动的布拉吉忽然坐起来，拿起身旁的黄金竖琴，开始唱起神妙的生命之歌。这歌声上达云霄，直传进诸神的国度，下入地底，直到死亡女神海拉之所居。

他一边唱着，船一边航到了有阳光的地方，而且碰着岸了。布拉吉于是登岸，弹着琴，走过那些枯凋荒凉的树林。立刻，树木发芽开花，到处都是一片生机。

在这树林之中，布拉吉遇见了伊敦恩，美丽的青春不老之女神。她是侏儒伊瓦尔德的女儿，当她来到地面时，自然界呈现了最可爱的面容。

这样的一对在林中遇见，当然会互相恋爱了。他们一同来到阿斯加德，受到诸神的欢迎。奥丁仔细地看过了布拉吉舌上的纹路（据说这就是神秘的卢恩文字）以后，就说布拉吉将成为天上的诗人，歌唱诸神及瓦尔哈拉宫中勇士们的战功。

被视为音乐、诗歌之神的布拉吉这名字，也被北欧人用作“诗”的称呼。在每年大祭时，对于布拉吉也有隆重的祝仪。那时，主祭者在船形的杯中喝过了礼酒（先须作锤形的），然后自述他在一年中打算做的事业。然后在座之人一一照样自述，即使是野心太大的某些希望亦所不禁。这差不多就是“赋诗言志”的神气。

在艺术品如雕刻、绘画中，布拉吉常被表现为一个老年人，有长长的白发白须，手持黄金的竖琴。