第9 卷 傀 儡

为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。

就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

打开天窗,不见得说的是亮话;披上袈裟,还是难以掩盖那颗**的心。如果,人生是一本书,你期盼它情节更加丰富,诗意浓厚,有山有水,阳光璀璨,四季悠然,无论何时何地,都能用一颗纯净剔透的心来感怀风花雪月,也能用一颗感恩戴德的心守护一季又一季的相遇,而她来与不来,你都会静静守候在原地,从未曾改变那一颗青葱玲珑的初心。

你时常在想,等你老去的时候,和她并肩坐在日落黄昏、小桥流水的岸边,手握着手,一起看白鹭翱翔,一起听花开花落,那该是何等的惬意何等的幸福。其实,你对这个世界的要求并不高,你只想和她一起,在暖暖的阳光,或是温婉的月光下,煮一壶清茶,相对而饮,任岁月静好、安之若素,那些令人心生烦恼的事,就通通扔到九霄云外去吧。然而这有可能吗?被牢牢禁锢在神王位置上的你,根本不能按照自己的心意去活,如果不是善解人意的拉藏汗及时出现在你的生命里,这憋屈压抑的生活,你还不知道自己究竟能否熬得过熬不过呢。

都说你是第巴安置在布达拉宫的傀儡,说你是他手中的提线木偶,叫你往东你不敢往西,叫你说一你不敢说二。当拉藏鲁白用看似不经意的方式在你面前说起这些所谓的传言时,你还是忍不住地摔了手中的酒碗。

你不知道,拉藏鲁白要的就是你这样的反应,你只知道,虽然那些传言大多言过其实,但你确实就是第巴一手打造的傀儡,一具只能接受信徒顶礼膜拜,只能机械地重复摸顶的动作,却不能拥有任何自由与思想的傀儡。坐在神王的位置上,高高在上的你受万民景仰,可他们哪里知道,等他们纷纷退下之后,第巴对你的训斥简直就是一个父亲在教训自己的儿子,又何曾把你这个最高精神领袖放在眼里过?

也许,从年龄上来说,第巴桑结嘉措的确可以给你当父亲,但是,从名义上来说,你是神王,是西藏甘丹颇章政权独一无二的领袖,而第巴虽然顶着清政府授予他的藏王头衔,但在你面前,他仍然只是个臣子。是的,在甘丹颇章政权等级森严的制度里,你是君,第巴是臣,君主管辖臣子是天经地义的事,在五世达赖喇嘛执掌政教大权的时候也从没发生过以下犯上的事,为什么到了你这里,身为君主的你却事事都要受一个臣子的掣肘?

问题的症结来源于你是第巴找来的达赖喇嘛,是第巴给了你神王的身份,给了你在家乡从未享受到的荣华富贵与最高礼遇,一个曾经什么都不是的你,应该对他心生感激并俯首投地,不是吗?

感激?感激他把一个活蹦乱跳、幸福快乐、自由自在的仓央嘉措变成一个与欢喜绝缘、只与悲伤同行的神王吗?你并不想当这个神王,并不想离开生你养你的阿妈,一个人,孤孤单单地来到喧嚣热闹的拉萨城,住进那和你一样孤孤单单的布达拉宫。金碧辉煌的布达拉宫,象征着权势与财富,是所有藏民仰视崇拜的地方,可对你来说,它却是禁锢你的牢笼,不仅禁锢了你的人身自由,也禁锢了你对爱情的渴望,你又怎么会感激把你带到这里的第巴呢?不,你不感激他,丝毫都不感激。

是他的冷血无情,中断了阿爸阿妈对你的爱,拆散了你和玛吉阿米这一对天生佳偶,而他给予你的荣华富贵,也只不过是神王应该享受到的礼遇罢了,你不知道你有什么需要感激他的。

春天里

最想寻觅的

不是

雪中的梅花

而是你眼中依然如初的

守着灯儿

偎着清欢

听轻风鸣响喜悦的天空

窗外的烟雨早已

不是一帘幽梦

而是我一点点的贪恋

一点点的不舍

那些个惊艳了时光的

回眸

想必终会在来年的风中

攒成我眉间的畅意

只是

那时的杨柳清风

又会

吹绿谁家的深院梧桐

叫醒谁人廊下

醉却相思的梨花

扶梅望春

我看见

遍洒的阳光

照亮你盛情的颜

期待

温婉的月光醉美

你柔暖的笑

遇见的那一刹

我们在风中唱晓

在雨中吟诗

在白雪纷飞的

世界

舞动喜悦

不言寂寞,不诉离情

只谈风月,只惹欢潮

锦衣玉食,你并不稀罕;山珍海味,也不对你的胃口。成堆成堆的珠宝,只不过是在昭示甘丹颇章政权的富有,与你个人又有什么相干?换一个人来做这个活佛,你今天所拥有的一切,他也会一样不落地拥有,这是活佛的特权,与你仓央嘉措这个人一点关系也没有!

什么转世灵童?第巴之所以选择你来做第六世达赖喇嘛,根本不是看中你是五世达赖喇嘛的转世,而是看中你既无任何家庭背景又无任何世俗威望这两点,让你这么一个什么也不是的孩子来做活佛,不是更加方便他操控整个西藏的政教大权吗?是的,重点不在于你是不是阿旺罗桑嘉措的转世,而在于你的到来会不会影响他对西藏的掌控。五世达赖喇嘛圆寂长达十五年之中,他一直匿丧不报,这一切还不足以说明他的野心吗?在他眼里,你是一张白纸,一张可以任他涂写的白纸,他要你做什么,你便得做什么,因为你根本就不是什么天授神权的活佛,而是他的傀儡,一个可以被他利用来继续掌握西藏政教大权的傀儡。

这样的傀儡,自然不需要拥有自己的思想,也不需要自由,你只需要按照所谓的由前世达赖喇嘛制定的教规行事说话就行了!可这并不是你,不是你仓央嘉措,不是一个向往自由并始终渴望爱情的仓央嘉措!你不要做这个徒有虚名却什么都不能由自己说了算的活佛,更不想做第巴手中的提线木偶,用你的沉默去实现他的政治野心。不,你要抵抗,你要呐喊,你要大声地告诉他,你再也不想当他的傀儡了,再也不想像行尸走肉一样,在布达拉宫没有尊严地活着了!现在摆在他面前的只有两种选择,一种是放任你离去,让你去过自己想要的生活;一种是让你亲政,让你成为一个不受任何人控制的达赖喇嘛。要怎么做,都交给他选择好了!

桑结嘉措自然不会选择在这个时候让你亲政,也不会允许你离开神王的位置。虎视眈眈的拉藏汗一直在寻找机会想要颠覆甘丹颇章政权,好让蒙古势力进一步占据整个西藏,这个时候他又如何能够掉以轻心?稍有不慎,便会全盘皆输,康熙皇帝早就对他心生许多不满,此时此刻一个小小的举动都会引发西藏局势的剧烈变动,无论如何,他也不可能让你按照自己的心意去选择你想要的生活的!作为神王,作为甘丹颇章政权的最高领袖,你有责任和义务好好地待在达赖喇嘛的宝座上,给予西藏大地上那些始终都持观望态度、随时都会倒向蒙古人的势力以必胜的信心,而身为第巴的他,此时此刻,也是绝对不能让任何人在这个节骨眼上搞出什么幺蛾子来的!

可你在干什么?整天不是悲春伤秋,就是吟花赏月,把大把的时间都浪费在文字游戏的雕虫小技上。这样的活佛,放在太平盛世,自然没什么不好,可现在是乱世,由五世达赖喇嘛亲手打造的甘丹颇章政权岌岌可危,随时都有崩塌的可能,这个时候,作为神王的你,不是应该好好地替他这个第巴分担忧愁吗?可你什么都不懂,也不在乎,已经二十岁的你,还跟个大孩子一样,天真简单到让人心疼,到底,把你找来当这个活佛,是不是真的错了?如果错了,又该如何改正?难不成真要满足你的心愿,放任你离开布达拉宫吗?不,不能,这绝对不行,甚至连想想也绝对不可以!所有的反对势力一直都等着拿你仓央嘉措到底是不是真活佛的由头说事,他若是放你离去,不是自己打自己脸,正中敌人下怀吗?不,无论如何,都不能让你继续由着自己的性子胡来,你要觉得自己只是顶着活佛头衔行走在布达拉宫的傀儡,那就一直这么觉得好了!

你仍在期待与自己心爱的女人玛吉阿米会在拉萨的街头再度重逢,仍在背着第巴偷偷跑出布达拉宫,疯狂地酗酒,或是找各种不同的女人调情,从冬到春,又从春到冬。派去寻访玛吉阿米的人去了一拨又一拨,可每次都是乘兴而去、败兴而归。难道,这就是天定的命运,你和玛吉阿米注定再也无法遇见?你不甘心。你仍在安静地等待,仍在拉藏汗的陪伴下四处寻欢作乐,而对于拉藏汗接近你的动机,你从不去考虑,也不问来由,只安然接受着他一切的安排。这世上,再也没有比拉藏汗对你更好的人了,所以,你对他从来都不曾心生戒备,即使仁珍旺姆总是不失时机地提醒你要提防他,你也总是嗤之以鼻地抱怨她们女人都是一个模子里刻出来的小心眼。

拉藏汗能对自己包藏什么祸心?在西藏,该有的权势他都有了,该享受的尊荣他也都享受到了,还能有什么不满足的?说他觊觎甘丹颇章政权的权势,那简直就是个笑话,要知道,当初若不是固始汗发兵帮助格鲁派夺得西藏的政教大权,五世达赖喇嘛根本就无法建立起甘丹颇章政权,身为固始汗后代的拉藏汗又为什么要觊觎由他的先人一手扶植起来的势力?说到底,活佛只是个与世无争的存在,根本就没什么实质的权力,还不是要仰仗蒙古人的军队来巩固自己的根基?所以说,蒙古人从来都不是甘丹颇章政权的竞争对手,而是站在一条战壕里的战略盟友,怎么能彼此猜忌彼此怀疑呢?

你不知道五世达赖喇嘛活着的时候,是怎么和固始汗、丹增达赖汗和平相处,并共同主持处理西藏各项事务的,也不知道他们私下里有没有为了争权夺利而斗得死去活来,但你知道你是绝对不会跟拉藏汗争抢什么的,无论是虚名,还是任何实质性的利益。作为甘丹颇章政权的绝对领袖,你是不会也不可能和和硕特蒙古势力的领头人拉藏汗发生冲突的,这不仅因为你与拉藏汗情同手足,还因为你压根就是个彻头彻尾的与世无争者。

你从来都没想当过达赖喇嘛,又怎会想着要去掌控西藏的权势?一切的争端,都来自那个把你当作傀儡进而弄权的第巴桑结嘉措,是他把拉藏汗视作了潜在的政治对手,是他把拉藏汗视作了眼中钉、肉中刺,可这,完完全全是与你仓央嘉措毫不相干的!

你越来越不喜欢第巴的行事风格,对他的抵触情绪也越积越深。你不断出现在八廓街街头,更加期待能够在细碎的光阴中与你心爱的玛吉阿米再度相遇,拥着她的温暖细细回味一切的曾经,让这个日渐肮脏猥琐的世界,在她如花的笑靥里,变得洒脱飘逸、明媚如初。

你的行为越来越出格,越来越**,甚至故意要让第巴发现你的行踪,要让他为自己的独断专行付出巨大的代价。终于,当雪花再次缠绵着飞落在拉萨城之际,神圣的布达拉宫里终于开始风传起活佛仓央嘉措在宫外寻欢作乐的流言。

喇嘛们说你是风流的法王。说住在布达拉宫,你是持明仓央嘉措,住在山下的拉萨,你是娼妓们心中的王子宕桑汪波。他们虽然不敢当着你的面指责,可这样的非议与责难还是铺天盖地而来。只有你自己明白,忘情非我的呓语,梦中的呢喃,也只是在昭显隔世的迷离。

为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。

就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

那一天,拉萨下起了蓬蓬勃勃的大雪。大雪中,你——仓央嘉措,踩着积雪醉酒归来,洁白的雪地上留下一行行一深一浅的脚印。清晨,铁棒喇嘛揉了揉眼睛,努力打起精神走出卧室,在布达拉宫各个角落巡视着。

这可是西藏最为神圣的布达拉宫,是菩萨转世下凡超度众生的达赖喇嘛居住的圣地,若是让怀了恶念的歹人偷偷摸进来,伤了佛爷的仙体,那自己可是死上一百回都难消罪孽啊!

他张开双臂伸着懒腰,一边打着呵欠,一边朝通往宫外的那条小径走了过去。天哪!这是怎么了?眼前雪地里那些深深浅浅的印痕是怎么回事?难道有刺客潜入了布达拉宫?铁棒喇嘛瞪大双眼仔细瞅着雪地上的印痕,立马便惊出了一身冷汗。那雪地上,一行一行,分明就是一行脚印!这行深夜雪地里的脚印,居然是从宫外一直延伸到布达拉宫来的!

铁棒喇嘛吓得再无半分睡意,他一跃而起,紧紧抓着铁棒,顺着脚印一路追查下去,最后发现那脚印连连续续,竟然……竟然一直通向佛爷仓央嘉措的卧室!

铁棒喇嘛努着嘴,对着那串脚印屏住气息瞧了又瞧,却陡然发现雪地中的印迹只有进来的,却没有出去的,这能进入佛爷仓央嘉措的卧室而又不被人发现的,那就只有……

铁棒喇嘛轻轻推门走了进去,看到佛爷仓央嘉措裹着被子睡得正香,他再不敢多想,连忙丢了铁棒,惊慌失措地跑了出去,顺着雪地上留下的足迹,一直寻到拉萨城内八廓街上的一座小小的酒肆内。难道?难道?

铁棒喇嘛惊慌失措,原来传说中出没于拉萨街头的那个风雅高贵的青年宕桑汪波,竟然真的就是他一直信奉的达赖喇嘛!

你外出寻欢作乐的事情,就这样传遍了整个布达拉宫。活佛竟然在夜晚离宫夜游,并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内,这可是比天塌下来了还要严重的大事。格鲁派的高层僧侣立刻召开了紧急会议,大家对你出格的言行纷纷表示了自己强烈的不满,认为这是“迷失菩提”“游戏三昧”。

是的,佛祖不是让人离弃现世、离弃人生,而是让人去除障蔽、超越相对,回归本心自性,所谓“明心见性”。悟道之人,他的一切行为活动都洋溢着生命的光辉,绝不是一潭死水式的枯木禅。禅宗大师慧能认为,当参禅者着空、住空时,便为空所缚。出世和入世不是水火不容、相互隔绝的两岸,大道之内并没有这种差别,但人生如戏,游戏有规则,人生亦然。在俗人眼里,僧人就要青灯古卷相伴终生,本无关红尘风月,所以,曾有一位僧人写道:“春叫猫儿猫叫春,听它越叫越精神。

老僧亦有猫儿意,不敢人前叫一声。”这便是规则。如果是一个正常的男人,他当然可以尽情表达自己的情感和欲望,但作为一个僧人,这却是不清净的行为,就算真的有,也应该小心隐藏。

在这次会议上,受到指斥的不仅仅是活佛仓央嘉措,还有第巴桑结嘉措,大家纷纷把矛头指向桑结嘉措,认为他存在严重的失职行为,要他及时汲取这次的教训,以后一定要好好担负起教导仓央嘉措的职责,再也不能让类似的事情发生了。

桑结嘉措默默接受着众喇嘛的指责,一句反驳的话也没有。对于你做出的种种荒唐事,他早已有所耳闻。

他知道,你之所以这样放纵自己,是因为他不让你过问政事引起的。可他这么做并不是想独揽大权,而是因为他知道你这个孩子心地太过纯善,而政治从来都是充满血腥与尔虞我诈的,何况你们现在要面对的拉藏汗还是个刻毒残忍的人,如果自己不站出来独当一面,性情单纯的你又怎么能斗得过心机重重的拉藏汗呢?

尽管你一直不肯说出是拉藏汗教唆了你,但桑结嘉措还是知道了,拉藏汗在你出格的行为中扮演了怎样的角色。太可怕了,这个拉藏鲁白简直就是个魔鬼,他怎么能利用你的单纯和涉世未深来伤害你呢?桑结嘉措很清楚,自己和拉藏汗终有兵戎相见的一天,尤其是发生了这样的事后。他并不后悔没有让你亲政,他只是懊恼你的荒唐无行,并深深地替西藏的前途担忧起来。

万一拉藏汗利用你出宫的事大做文章,甚至是捅到康熙皇帝那里,岂不是要火上浇油了吗?先前,因为准噶尔部与清廷作对,以及封锁五世达赖喇嘛去世的消息,康熙皇帝已经对暗中支持噶尔丹的他感到万分不满,要是拉藏鲁白在这个时候跳出来,还真不知道会捅出多大的娄子来呢!

桑结嘉措深深叹口气,面对盛气凌人的拉藏汗,他已经有些应接不暇了。无论如何,都不能让活佛仓央嘉措再任意妄为下去,为此,他必须和你好好谈一次心了。当桑结嘉措满腹心思地走进你的寝宫日光殿的时候,你毅然决然地掉转头去,再也不想多看他一眼,也不想再听到他任何的说教。自打你偷偷跑下山酗酒作乐的事东窗事发后,就被彻底幽禁在布达拉宫,甚至连日光殿之外的地方都不能任意前往,整天只能趴在窗前的案几上为那些心爱的女子写诗。还有什么好说的呢?你输了,彻彻底底地输了,要杀要剐随便好了,就不要再来说什么拉藏汗不是好人的挑唆的话了!

无论如何,拉藏鲁白从没有禁锢过你的自由,也没有强迫你做自己不喜欢做的事,为什么他的好他的友善,偏偏要被第巴指斥为包藏祸心?好吧,就算拉藏汗接近你是别有用心,也总好过被第巴当作傀儡利用吧?

就算死,就算失去所有,你也不想在布达拉宫里扮演傀儡的角色!你已经是个成年人了,难道还不能看清谁是真心对你好谁是想利用你吗?好了,请不要再在我面前说拉藏汗的坏话了,是他给了我快乐,是他给了我欢声笑语,也是他放飞了我这一颗向往自由的心,从现在起,谁也不能再在我面前诋毁他攻击他,哪怕是复活的五世达赖喇嘛也不行!