06 壶关大峡谷风景线

“莫道江南景色好，峻秀未必若壶关。”这是古人的诗句。江南的秀色，我是倾慕的。山西壶关的玲珑俊秀，竟然媲美江南，这就让我刮目。而它境内的大峡谷，则更令人赏心悦目。在我看来，它简直就是上帝赐予人间的神灵之物。

壶关大峡谷在太行山的腹地。对太行山，我是怀有敬仰之心的。小时候从毛泽东的《愚公移山》里知道了太行山这个名字，想着它不过就是愚公面前的一座山峰。后来才知道，它是一座长约700公里、横跨中国四个省的山脉。它的雄伟、宽厚、博大；它的俊美、多姿、灵秀，成为我敬仰的理由。

千峰耸立，巍然耸立，五岳见之而俯伏，昆仑比之而无色。这便是太行山的本色，这便是一个大丈夫的气概。

太行山的每座山峰、每个峡谷、每个瀑布，都有让人叫绝之处。不过，我以为，它最美的地方，应当是壶关大峡谷了。一座山脉的灵气，仿佛全部凝聚于此，演绎着大自然的神奇。

赏心悦目，古风古韵。这是壶关大峡谷驻留在我的记忆里的印象。它由五指峡、龙泉峡、王莽峡和紫团山组成，占地面积达到了5848公顷，大景观44处，小景点400余个。如此的数字，令我震撼。

壶关大峡谷风光旖旎，容纳了丰富的自然景观，形成了波澜壮阔的峡谷群。去过不少的峡谷，美固然美，但遗憾的的是过于单调，未及满足眼福，便山穷水尽，再无内容。而壶关大峡谷则不同，它委实是“大”，“大”得令我腿酸腰困，步履艰难，目光疲累，也难以穷尽它的全部风光。于是，只能留下无限的遗憾，发出深深的叹息。

如果你置身壶关大峡谷，便可以领略到浓荫蔽日、绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千奇百态的山石，如练似银的瀑布，碧波**漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞……从某处石碑上，从某个山民的嘴里，还可以见到或者听到那些古老的、令人神往的传说。孔子回车、二仙真人的故事源远流长，曹操北上太行留下的千古悲吟《苦寒行》和“羊肠坂诘屈，车轮为之摧……”的诗句流芳百世。山峰的形状，具备着人文的风采，如悠闲品茗，切磋棋艺的仙人对弈，像镇守着自己领地的凛凛雄狮，以及那“超然云雾中，不与群山伍”的照壁峰和沐浴朝阳的金鸡报晓。这是山的神韵，与人文景观珠联壁合，相映成趣。这些传说、诗篇和山峰的形状，为一座气势磅礴的山脉，增添着人文的色彩。

传说已去，史迹犹存。紫团山西南的真泽宫，是保存完好的唐代典型道教建筑，有牌坊戏楼、三进院大殿、梳妆楼、钟鼓楼、插花楼、望河楼等，整个建筑结构严谨，布局合理，工艺精美，殿内壁画、彩绘内容翔实，故事性强，雕石画坊精美典雅。如此的史迹，是前人的艺术想象力所产生的艺术瑰宝，是无数能工巧匠聪明和智慧的结晶。在我的意识里，前人的心血和汗水依然在壶关大峡谷汩汩流淌。

一阵风吹来，宛若远古的风，在一座峡谷里生存了数万年，它见证了这座峡谷的前世和今生。无论是轻轻的吟唱，还是咆哮的嘶鸣，都是诗人般的**。风吹乱了我的头发，启迪开我的思维，让我在一座峡谷里浮想联翩。这是壶关大峡谷的风，我应该永远铭记。

峰的海洋，石的国度，洞的世界，水的宝庄……这些说辞，仍然无法涵盖这座大峡谷的风貌。它又为千万种植物提供了生长的园地，为无数的动物提供了生栖的场所，为数十万太行山儿女提供了生存的资源。我在想着，植物、动物和人类是无法离开大自然的怀抱的。壶关大峡谷，宛若一个母亲博大、慈爱的怀抱，让生命在其中繁衍，让灵魂在其中栖息。

如此的大峡谷，让我如何不爱你？不为你吟唱出美丽的诗文？

壶关峡谷群的形成，科学的解释是：在山西高原相对于华北平原的强烈抬升中，形成山体断块，经过拒马河、滹沱河、漳河、沁河等水流快速下切侵蚀而成区域性的峡谷群。在地貌形态上，形成了诸如嶂谷、瓮谷、长崖、悬沟等典型组合，又由于岩石质地、色彩、纹理的变化，便挥洒勾勒出苍凉冷峻，刚健质朴的太行山大峡谷。而我更愿打开思维，展开艺术的想象：上帝给了大地一座山脉，令它在此镇守，阻拦天灾，护佑子民。而壶关大峡谷，则是子民享受精神慰藉的一幅画卷。山体提供了子民的住所和餐饮的生活必需品，峡谷提供了视野和精神的美餐。

壶关大峡谷，古有“藏龙卧虎之地”的说法，在我看来，它岂止藏龙卧虎，自然界诸多的神奇，都在它身上显现。

壶关大峡谷是自然的、人文的一道风景线。现在，让我的笔墨，简要的做一个素描，勾勒出它的细节之美。

十八盘绵亘在三百多米高的悬崖上，雄壮秀美。

九曲十八弯，喜欢这样的境界。美的东西，常常在眼界之外。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

十八盘是山西境内一条通商古道要津，也是军事要隘。尽管早已废弃，但盘挂在崖间的九折十八弯的遗迹，以及几处供行者停歇的平台依然可见，尚能落足的石阶也能数出一千多个。古人对十八盘的描述，有这样的诗句：“俯临涧壑险，势陡不可看。心胆掉如碎，毛发亦为寒。”这描写的是初期的盘道，清代康熙年间经过重修，才成为千阶十八弯，“缺则补之，狭则广之，执鞭者坦**而不惊，游市者乐趋而不恐。”后者的文字，镌刻于盘下的石碑上，题名《十八盘重修碑记》。

十八盘的长廊，在这个宜人的秋天，被我的脚步丈量着。

我的耳畔，响起一声婉转的鸟叫声。四顾，却没有鸟的踪影。或许，那是心灵的声音。

到达十八盘顶端的圣人坛，瞻谒了孔子圣像，向下走过一段蜿蜒齐整的石梯路，就看见了一个天然石洞。站在洞口，看着洞里的幽暗，暗自想着：世间的秘密，是否都藏在目不所见之处？

洞口是三棵檀香树，人称“三柱香”。洞里供奉的是观音菩萨，侧面的塑像是刘秀。这自然会有一个传说中的故事。说的是王莽追杀刘秀，刘秀被观音菩萨藏于此洞中，逃过一劫。刘秀登基后，封它为隐圣洞，后人传为隐身洞。

沿洞下行，沿途崖间长流不息的清溪是神泉涧。曲曲折折，遮遮掩掩，宛若白居易笔下的琵琶女“犹抱琵琶半遮面”。水的优美，离不开山的陪衬。神泉涧是一幅绚烂的水彩画，一首婉约的抒情诗，一曲优美的旋律。走着，走着，我就像迷失了自己，化作一缕尘埃，一粒石子，被山水收留。

五指，是一种自然的意象。用它为一座山峰命名，源于命名者对自然的膜拜。

五指峰是五指峡的入口，形状宛若伸出的五指。它集雄、奇、险、幽、美于一体，悬崖刀削斧劈，山石千奇百态。关于五指峰，古人如此描写：“五朵危崖五指开，亭亭玉立绝尘埃，惊涛忽涨清泉水，是否翻云覆雨来。”

登山途中，气喘吁吁。忽然，有人呼叫：“那就是五指峰！”随着他手臂的指向，我望见了它卓尔而立、气势雄伟的模样。于是，腿不酸，腰不疼，向它攀援。

亲近一座景物，是登山者的动力源泉。

站在五指峰，俯视远景，宛若，怀抱着一个沉睡着的婴儿。他的笑容，他的哭泣，演绎着生命的过程。

五指峰是幸福的。它远离了人间的纷扰，独坐于壶关大峡谷的怀抱。四面青山，幽林拥抱，一条清溪从它的头顶蜿蜒跃下。临水的景物，它的生命，无疑会钟灵毓秀。

正是初秋时分，雨过初霁，山间白云聚首，飘渺如梦。

五指峰，是壶关大峡谷标志性的建筑。

五指峰的峡谷深处，静卧着一潭清幽的湖水。此刻，我站在了湖边。

它叫黑龙潭。溪流停注于此，积水成湖。湖平如镜，水质清纯，如镶嵌在深山的一颗明珠。景区内峰峦叠翠，悬崖连绵，绝壁飞瀑，怪石峥嵘，草木葱茏，恰如“久居深闺人未识”的妙龄美女。

黑龙潭，是一个二十多平方米的水潭，上有高瀑倾注，下有漫流溅玉，又有灵异的传说。那传说的版本是这样的：守护黑龙潭的是一条黑龙。古时每逢大旱，人们就到这几来求雨，但是求雨的人一定要属龙和蛇。

跨过黑龙潭拱桥，沿崖岩小道行不多远，就跨上了一条凌空栈道。这是一条在悬崖峭壁上凿孔插架，用钢铁材料筑成的栈道，其形羊肠九曲，边有坚固扶拦。崖头树上，杜鹃鸣唱；崖下河间，野鸭呼叫……绝妙的大自然，将这声声啼叫化为一种禅的韵律，穿越了我的心灵。

驻足悬崖栈道凭栏观景，脚下是深谷清流，身旁为悬崖绝壁，奇石野花，目不暇接。河水从20米高的悬崖上跌落到黑龙潭中，形成一道瀑布，潭水深不可测，碧绿如墨。两侧峭壁高峻，一线天际曲折婉转，倒映在水中，波光粼粼，清幽雅静。在黑龙潭北侧的峰顶上，建有龙王庙，自古就是人们祈雨之地，故称龙潭灵泽。过了龙潭灵泽，再往里行，栈道延伸至孤山下。抬头仰望，50余米高处，凌空飞架一座铁索桥，直达70余米外对面悬崖绝壁。

龙湖泛舟。一道水帘漫挂的丈余高的人工大坝，湖面碧波**漾，湖边有鹅鸭戏游，几只红色橡皮小船由年轻人们划着兜圈子。我对划船不感兴趣，就孤身坐在清澈的水边，凝视着自己的倒影。

天空中，铺排着蓝云。天光云彩，在湖中徘徊**漾着倒影。湖水里，悠游着鱼虾龟鳖的身影。

它们是谁的后代？

湖边的风，凉爽，清润。我躺倒在湖边，蜷缩成一只虾的形状。倘若，能真的成为龙湖中的一只虾，那是多么幸福的事情。

古诗云：“若非紫团山顶雪，错把壶关当江南。”紫团山的雪景如何，我没有机会领略，但我见到了它的雾境。紫团山的命名，应当与某种自然气象有关。紫气缭绕成团，这是禅相。到了山上一看，在结满枝繁叶茂的鲜果丛中，发现了紫团参。紫团参之珍贵，由北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中的一则记载便可略见一斑。丞相王安石病喘，急需紫团参又找不到。这时从山西回京的官员薛师政正好带有紫团参，便送给了他。王安石拒不接受。人便劝公曰：“公之疾非此药不可治,疾可忧,药不足辞。”

紫团山，古称抱犊，风光绝佳。它万峰突兀，方圆百里，气势浩大，有“南五夷（山），北抱牍（山）”之说，是海内不可多得之胜境。站在山间，顿感自我之渺小。突发奇想，我如果化身为一棵草，是否也是紫团山一景呢？

资料上说，紫团山有八大景色：仙翁崖、云盖寺、照壁山、倚秀峰、南参园、唐崖碑、将军峰、翠微洞和白龙潭。我的体力，难以一一领略，只是近观了云盖寺。云盖寺，因其在山之巅，又称白云寺。我的感觉里，云盖寺的叫法有点儿俗，白云寺倒是雅称。寺里有南向的二进院佛寺建筑，大殿斗拱层叠，木质透雕，四组戏剧砖雕温文尔雅。

潜入紫微洞。它是深不可测的，宛若一处迷宫。在紫微道人面壁处，我凝滞了脚步，心怀敬仰。面壁，这是一种大境界，足以抚慰孤独的心灵，避开烦乱的世俗。洞中有天神、罗汉、八仙过海、玉龙捧寿等溶岩层。天神玉龙、仙人罗汉，聚集于此，研讨天象，切磋仙术。峡谷里梦幻般的景色，也许是他们的点滴智慧吧？我一直以为，仙人者绝非常人。深山幽洞，是他们修炼的天堂。常人向往宫殿、城阙、金银、美女，而仙人崇尚着精神的修炼，也才有了不同凡响的人生。

我见到了适宜于南方生长的红豆杉，令我喜出望外。

红豆，喻示着爱情。

红豆峡中景物的命名，照应了这样的主题：情门、情石、缘石、鹊桥、七仙浴、月老潭、相思园、连心锁、绣球楼……我没有挖掘其中的故事，但我相信其中必有爱的情愫。

走进红豆峡，在一座小楼的檐头下，看见了红灯笼。十字大结的红绸带子从楼顶的两角直斜垂到地下。灯笼上有的贴着“双喜”，有的写着“百年好合”、“鸾凤和鸣”等字样。绸结上有的缀着一双双纸剪的蝴蝶，有的系着一束束当地的山**。喜庆的气氛中显现着庄重典雅，传统的习俗中闪放着现代文化色彩。原来，这天是农历七月初六——明天，这里要举办七夕情人节了。据说，一年一度的七夕情人节，已经成了红豆峡的一个旅游品牌。庄重大气的楼宇，质朴素雅的平房，别具匠心的廊屋，天然古拙的影壁，似乎都被人间的爱情焕发了生机。

第二天，见证过别开生面的集体婚礼，便来到红豆峡的渊源所在——原始红豆杉林区。

好一片赏心悦目的红豆杉！翠绿欲滴，疏密有序。“红豆生南国……此物最相思。”唐代诗人王维的一首借咏物而寄相思的诗，使一种植物种子具有了灵性，在一千多年的流传过程中，由比喻男女之间的相爱思念，成了寄托爱情的典雅信物。

摘下一片橘黄色的红豆杉叶，小心翼翼的加进随身带的《蒙田随笔集》里。保存一片树叶，就是珍藏了一座峡谷的秘密。

攀上峰顶，站在骆驼峰观景台，眺望太行山景，山高我为峰。山风拂过，我打开了衣扣，让清风**涤着心灵的污浊。

跨过仙人桥以及相连的山洞，我进入了龙泉峡。

龙泉峡谷中古老的痕迹，犹如苍老的皱褶，是岁月留下的印记。面对它，我叹息着人的生命的短暂。

走进龙泉峡，我的目光，仿佛穿透了历史的烟云，迷离，深邃。

虽然近在咫尺，但龙泉峡和五指峡却是两个不同的气候带。龙泉峡水更丰，草更绿。在震耳的轰鸣声中，飞溅的瀑布，我感到了幸福的眩晕。峡谷两侧，悬崖高耸，遮天蔽日，裸石嶙峋，千姿百态。溪水在峡谷中蜿蜒，似银蛇蠕动，似玉带轻飘，时而涓涓有声，轻吟浅唱，时而默默流淌，温柔恬静；时而成为深潭，高深莫测。龙泉口边，崖壁对峙，龙口双泉，喷珠吐玉。飞龙潭上，一道三十多米高的瀑布，飞泻而下，溅玉扬珠，声如雷吼，流光溢彩。

峡谷悬崖高矗，气势凌空。崖壁上悬挂的钟乳石若人若物。步入公主洞，中间一石若少女的头像，面颊丰盈，脸圆如月，裙衫翩翩，秀发披散，侧脸含羞，妩媚动人。龙潭王子背倚麒麟，左手拉襟，右手抚剑，潇洒而立。王子对面的龙潭左侧，崖壁上有一石似老寿星，大脑门，白须飘逸长过腰际。和岩石一样的寿命，该有何等漫长呢？无须言语，只须仰望，甘当一座山的守望者。

禅，代表着身心中澄澈的情感、智慧和觉醒。禅门的教旨是：一法不生，万水千山。于是，我也稳住心跳，纹丝不动的站在崖壁的对面，聆听着一个神灵的心声。

仰望一座山，需要漫长的精神修养。

青龙峡谷体开阔，山峰相依相连，植被葱茏，溪流充盈，既有大自然原本的荒凉印迹，又有人类历史的沧桑写照。可说是荒凉与沧桑同在，雄浑与秀丽共美。

我以为，青龙峡应当是壶关大峡谷最美的景色了。高山耸峙、群峰林立，参差嵯峨，雄奇壮美，石块形态各异：老鹰、雄鸡、玉兔……更为奇异的是，这些石块错落有致，宛如人工斧匠的杰作。峡谷如世外桃源般的恬淡，田园农舍、青瓦青石，鸡鸭悠闲。

既然是桃源境界，那就如饮甘泉，慢慢品赏。幽深、清纯的灵气，为我抹去心中的尘埃。我喜欢在山间漫步小住，其渺小的一生，注定与山水有源。我认为，山水之气，多有灵感。世间，一切美好的事物都源于人内心深处的一种思想，一种欲念，一种感受。

青龙峡是太行山大峡谷下游最大的支峡。因峡内有条瀑布直下注入青龙潭，故得名青龙峡。峡谷入口宽敞，往里便是一线天。逆水循径而上，顾盼着东崖头千姿百态的象形山石，眺望着西山绚烂如霞的红叶，绕过独立的河滩、大如殿宇的奇石，穿林过水，徒步上行，青龙潭瀑布便映入眼帘。白生生的水，如雪的肌体。在瀑布边久站，难免有水珠溅到脸上。湿滑，凉润。那是仙水，我舍不得擦去。

青龙潭水碧绿幽深，清澈见底。周边柿树的倒影，将串串金红果实**漾成种种形状，同鱼儿交互嬉戏，构成了一幅灵动的画面。沿潭边绕入瀑布后凹进的崖下，穿过飞挂的水帘，带着一身水湿，登上青崖云梯，歇息在降龙亭。远眺，只见天高地远，长崖蜿蜒，山岭跌宕，淡岚浮现。

我眯着眼，伸出双臂，做出了一个拥抱的姿势。

一座大峡谷，在我的拥抱下，会不会感到幸福，我真的不知道。

一座峡谷，容纳了天界的仙气，身临其境，既有博大浩渺的自然景致，也有波澜不惊的精神境界。这便是壶关大峡谷赋予人类的杰作。一路追寻而来，穿过茂密的林木，俊秀的山岩，幽谧的山洞，它展示给我的，是大自然的神秘。这是太行山隐秘的内心世界，是大自然赐予人类的宁静。

壶关大峡谷是千万年山洪冲刷形成的势如奔走游龙的自然奇观。它隐藏在这儿，仿佛是为我精心设计的。穿越、攀援，让心神宁静，让思绪蔓延。

每座峡谷的形成，都是历经了艰难的痛苦。是的，一种阵痛。在漫长的历史长河中，峡谷的形成都是经历了种种阵痛：火山爆发、地震和水、风等的浸蚀。凡成大器者，无不仰慕它的雄姿，它的壮丽。就像古语说得那样：仁者乐山。曾经以为，自己是个仁者，但活来活去，总也成不了大器。我知道，这是命。

在壶关大峡谷，我才真正领悟出了“仁者乐山”的内涵。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。高扬的头颅，一次次在它面前垂下。

壶关大峡谷可以进入我的文字的景物当然还有许多，像王莽峡、水妖洞……每一处都是经典的山水，每一处都是出色的画卷。大自然的鬼斧神工，为它勾画出了形态各异、气象万千的山峰、林木、瀑布、幽洞、岩石……一山一石，一瀑一洞，一树一花，都是禅语中的物象。你只要走进它，便可享受到身心的洗礼，精神的陶冶。

岁月无痕，峡谷有情。如诗如画的壶关大峡谷，留下的只是幽长深远的纯静和呼吸。