叶绿花更红

叶绿花更红——《聊斋》人物塑造之九： 环境任何文学作品，只要写到人，就必然要写到人物周围的环境。恩格斯在谈到现实主义的时候指出，“除了细节的真实之外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”，强调了人物性格与环境之间的一致性。而法国自然主义的作家左拉也说：“人不能脱离他的环境。”可见，即使创作方法不同，认为人物形象的塑造离不开环境描写这一点却是一致的。作品中好的环境描写对于人物性格刻画的作用，就像绿叶之于红花，可以相互映衬，相得益彰。

环境有大有小。大到一个世界，一个时代，小到人物身边的山水田园、楼舍庭院以至于室内的摆设之类都是。对于环境如何取舍以及描写的详略，不同的作家有不同的爱好和风格，在不同的作品中有不同的表现。《聊斋》的环境描写总是紧紧围绕着人物性格的刻画来展开的，一般都比较简洁明了，到足以表达主题、映衬人物时便戛然而止，很少有大段的描写。在具体运用方面，又可分以下几种情况：

一种环境描写被用来交代人物的身份。仙有仙境，神有神境，鬼、狐、禽、兽，其所处环境，都无不“各从其类”。使人一看到环境，便可对这环境中生活的主人的身份猜个八九不离十。如《粉蝶》写晏氏夫妻居住的岛屿是：“舍宇连亘。……村中寂然，行坐良久，鸡犬无声。见一门北向，松竹掩蔼。时已初冬，墙内不知何花，蓓蕾满树。”完全是一派出世仙道的氛围： 既有出世之境的冷清，又有仙佛之境的奇景。《余德》写余德的家是：“屋壁俱用明光纸裱，洁如镜。金狻猊爇异香。一碧玉瓶，插凤尾孔雀羽各二，各长二尺余。一水晶瓶，浸粉花一树，不知何名，亦高二尺许，垂枝覆几外；叶疏花密，含苞未吐，花状似湿蝶敛翼，蒂即如须。”隐隐约约透露出一点水族馆的味道。《莲花公主》写蜂国，从人的眼中看出是：“叠阁重楼，万椽相接，曲折而行，觉万户千门，迥非人世”，而莲花公主的洞房是“温清，穷极芳腻”，尽管作了拟人化的处理，但蜂房的特征还是隐约可知。此外，像《阿纤》的写老鼠，《黄英》的写菊，《葛巾》的写牡丹等等，都在环境描写上对主人公的身份作了或明或暗的披露。至于《天宫》，通篇的环境描写都是用以显示女主人公那高贵而又空虚、腐朽的灵魂的。

一种环境描写则被用来暗示人物之间的关系。如《王者》，写解官到了王者的所在地住下之后，“暇时闲步，至第后，见一园亭，入涉之。老松翳日，细草如毡。数转廊榭，又一高亭，历阶而入，见壁上挂人皮数张，五官俱备，腥气流熏。”这里，把王者对贪官的严厉制裁的做法以及解官的地位都暗示得清清楚楚，说明这样一个世外桃源式的理想之邦，对贪官污吏是毫不留情的，但对贪官污吏手下的人又是区别对待的。这样一段看似信手拈来的描写，把三者的关系作了简明的交代，胜过许多冗长的介绍。

还有一种环境描写为的是渲染或烘托，表现人物的感情。或者是触景生情，景因情变；或者是景中有情，情景交融。《文心雕龙》所说的“物色之动，心亦摇焉”，“情以物迁，辞以情发”，就包括了这个意思。如《罗刹海市》写马骥自别龙女之后三年，照原先的约定，如期前往海上去接自己的孩子，“见两儿坐浮水面，拍流嬉笑，不动亦不沉。……生反复省书揽涕。两儿抱颈曰：‘归休乎！’生益恸，抚之曰：‘儿知家在何许？’儿亟啼，呕哑言归。生望海水茫茫，极天无际，雾鬟人渺，烟波路穷。抱儿返棹，怅然遂归。”马骥与龙女本来一往情深，十分恩爱，但一别之后，仙凡路隔，无由再见，三年时光，自然十分想念；而面对着年幼无知的孩子的嬉笑，更难免想到孩子的妈妈，怅惘的心情无法抑制，以至于连冰冷的海水也变得惆怅多情了。《王桂庵》写桂庵与芸娘经过曲折的历程终于结合幸福地返家途中，因为桂庵开了一句玩笑，致使芸娘信以为真而投水自杀。这时，作品有这样的描写：“王大呼，诸船惊闹，夜色昏蒙，惟有满江星点而已。”这无疑是当时的实景，但也把主人公当时悔恨、空虚、悲恸的心情恰当地衬托出来了。

巴尔扎克曾经说过：“社会不正是按照人类展开活动的环境，把人类陶冶成无数不同的人，如同动物之有千殊万类么？”《聊斋》有一种环境描写就是用以展示人物性格形成的原因，或暗示人物性格的发展趋向的。前者如《婴宁》，写少女婴宁生长的大环境山村是：“……乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹；野鸟格磔其中。”小环境即其所居房屋是：“粉壁光明如镜；窗外海棠枝朵，探入室中，籍几榻，罔不洁泽。”这是一个没有受到龌龊世俗世界污染的天国仙境，一切都是这样的光明、洁净、清新而又生气勃勃。正是在这样一种环境中，熏陶出了花一般美丽、玉一般纯洁的少女。外界内心，浑然一体；环境人物，相得益彰。后来，环境变了，婴宁由天国般的山村来到了丑恶的人世，她的性格也随之发生了变化，终于由笑而不笑，由不笑而零涕。这就把人物和环境的描写紧密地结合成一体，最大限度地发挥了环境描写的作用。《西湖主》写公主的庭院是：“台榭环云，拟于上苑，……横藤碍路，香花扑人。过数折曲栏，又是别一院宇，垂杨数十株，高拂朱檐。山鸟一鸣，则花片齐飞；深苑微风，则榆钱自落。怡目快心，殆非人世。”这儿的景色也很美，也是远离人世，然而，与婴宁所处的美丽的山村相比，又有着明显的富贵气。而这种环境，也正是造成西湖主不同于婴宁的个性的原因之一。

《聂小倩》的环境描写却是用来为暗示人物性格发展趋向服务的。作品开头，从宁采臣眼中看到的是一幅鬼气森森的图画：“寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。”这就是聂小倩生活的环境。这段描写，鬼气中杂着人气，荒凉里富有希望： 虽然东西僧舍是无人居住的，但南边小舍却有新锁挂门，表明已有主人；整个寺院虽然荒凉，但秋风萧瑟之中，池里的野荷花开放却带来了生机。这种描写不是信笔点缀，而是景中寓意。不仅为后面情节的发展设下了伏笔，而且也暗示了聂小倩有改邪归正的希望。

《聊斋》中还有一类环境描写，虽然简略或细碎，却往往是故事情节发展的契机，因而有着不容忽视的作用。如《荷花三娘子》写宗湘若在田野中结识了一个狐女，开始感情很好。后来因为苦于纠缠，宗想要摆脱她，就从一个番僧那儿求来符咒以便捉拿她。这天夜深，狐女像往常一样带来“佳果”——这回是金桔，来见宗，由于符咒的作用立即就被吸入净坛之中。宗家里的人马上贴上另一道符就要把坛子放到开水之中将她煮死。这时，“宗见金桔散满地上，追念情好，怆然感动，遽命释之。”这里，虽然只是“金桔散满地上”六个字的环境描写，却是宗睹物思人，触景生情，改变初衷的关键。没有这一描写，下面狐女的幡然悔悟以及将恩报德，为宗介绍荷花三娘子的故事也就无由发生了。又如《王成》对两场大雨的描写。第一次，王成奉狐祖母之命，上京去卖货，“囊货就路，中途遇雨，衣履浸濡”，以后雨“淙淙彻暮，檐雨如绳。过宿，泞益甚。见往来行人，践淖没胫，心畏苦之。待至亭午，始渐燥，而阴云复合，雨又大作。信宿乃行。”这一场雨，不仅淋出了王成的懒惰怕苦，而且淋掉了他发财的好机会，使得故事能以人所难料的方式发展下去。第二次，王成听了店主人的话，去贩了一担鹑回来，店主人“贺其速售”，偏偏又是一场大雨，“天明，衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴。连绵数日，更无休止。”结果，一担鹑死得只剩一头，以至于王成急得要寻死，谁知这竟是他大发财的一条生路呢。显然，这两场雨，都不能看作仅仅是一种风景描写，而是担当了超出风景描写之外的任务的。

此外，还有一种环境描写，与作品中的人物形象的塑造关系虽不是很直接，但是却关系到作者的理想和寄托，也表现了作者奇特的想象力和高超的艺术性，因而也是不能忽视的。如《雷曹》写乐云鹤在“天上”所见的情景：“细视星嵌天上，如老莲实之在蓬也，大者如瓮，次如瓿，小如盎盂。以手撼之，大者坚不可动；小星动摇，似可摘而下者。……拨云下视，则银海苍茫，见城郭如豆。”《丐仙》的写月宫仙境：“见有高门，口圆如井，入则光明似昼。阶路皆苍石砌成，滑洁无纤翳。有大树一株，高数丈；上开赤花，大如莲，纷纭满树。下一女子，捣绛红之衣于砧上，艳丽无双。”这里的描写今天看来显然并不科学，但在蒲松龄的时代，居然能够把本属子虚乌有的东西写得活灵活现，令人不能不佩服作者想象的丰富和表达的高明，同时，也从中看到作者理想和智慧的闪光。