第14章 买奴

（隋）侯白

鄠县［1］董子尚村，村人并痴。有老父遣其子将钱向市买奴，语其子曰：“我闻长安人卖奴，多不使奴预知之，必藏奴于馀处［2］，私相平章［3］，论其价值，如此者是好奴也。”

其子至市，于镜行［4］中度行。人列镜于市，顾见其影，少而且壮，谓言市人欲卖好奴而藏在镜中，因指麾镜［5］曰：“此奴欲得几钱？”市人知其痴也，诳之曰：“奴直［6］十千。”便付钱买镜，怀之而去。

至家，老父迎门问曰：“买得奴何在？”曰：“在怀中。”父曰：“取看好不？”其父取镜照之，正见眉须皓白，面目黑皱，乃大嗔，欲打其子，曰：“岂有用十千钱而贵买如此老奴？”举杖欲打其子，其子惧而告母；母乃抱一小女走至，语其夫曰：“我请自观之。”又大嗔曰：“痴老公！我儿止用十千钱买得子母两婢，仍自嫌贵？”老公欣然释之。于馀处尚不见奴，俱谓奴藏未肯出。

时东邻有师婆［7］，村中皆为出言甚中［8］。老父往问之，师婆曰：“翁婆老人，鬼神不得食，钱财未聚集，故奴藏未出。可以吉日［9］多办食求请之。”老父因大设酒食请师婆。师婆至，悬镜于门而作歌舞，村人皆共观之。来窥镜者，皆云：“此家王相，买得好奴也。”而悬镜不牢［10］，镜落地分为两片。师婆取照。各见其影，乃大喜曰：“神明与福，令一奴而成两婢也。”因歌曰：“合家齐拍掌，神明大歆飨””。买奴合婢来，一个分为两。”

（见《启颜录》）

〔1〕鄠县：即今陕西省户县。 〔2〕馀处：别处。 〔3〕平章：商议，这里是指讨价还价。 〔4〕镜行：卖镜的铺子。 〔5〕指麾镜：指点着镜子。麾，同“挥”。 〔6〕自：同值。 〔7〕师婆：巫婆。 〔8〕皆为出言其中：都说她说的话很准确。 〔9〕吉日：吉祥日子。 〔10〕悬镜不牢：镜挂得不牢固。 〔11〕歆飨：鬼神高兴地享受祭品。

《启颜录》是我国较早的一部笑话总集，鲁迅认为书中“事多浮浅，又好以鄙言调谑人，诽谐太过，时复流于轻薄矣。”原书十卷，已佚，现在《太平广记》等书中尚存一百多则。作者传说是隋代的侯白，他能说善辩，滑稽多智，擅长幽默。

《买奴》嘲讽了一群自以为是却不认识自己面貌的痴人，事情本身的确是浅薄而无深意，但故事比较完整，而且似乎有所寄托。在我国古代丰富的笑话作品中，有一定的代表性。