第21章 汉末江淮间童谣①

汉末江淮间童谣①

太岳如市，②

人死如林。

持金易粟，③

贵如黄金。

——《述异记》

【注释】

①汉末——东汉末年。史梦兰的《古今风谣拾遗》题作《江淮童谣》；“贵如黄金”作“贵于黄金”，《太平御览》引作“粟贵如金”。 ②太岳——山名，泛指江淮一带。有人认为是指泰山，说：“传说泰山是收人魂魄的阴司。意思是说到阴司去的人像赶集一样。”（陈鼎如、赖征海编：《古代民谣注析》。）但泰山距江淮甚远，恐不确。 ③粟——小米，这里泛指粮食。

【赏析】

东汉末年，政治腐败，经济崩溃。人民生活痛苦不堪，一遇天灾，更无法抵御，卖儿鬻女、冻饿而死的不计其数。这首童谣以简练的语言反映了当时人民悲惨的生活情景。“太岳如市，人死如林。”一开头便画出了一幅饥民云集、饿殍遍地的俯瞰图：在太岳这个地方，饥民聚集在一起，卖儿卖女或请求施舍，闹嚷嚷、乱哄哄，犹如集市一般。但这还算是好的呢。更为悲惨的是城乡大地，饿死的人已经多得像森林一样了。这两句连用两个比喻，以动衬静，从近到远，就像电影中的镜头，由近景推到远景，充分展示了这场灾害的普遍性和严重性。为什么会出现这种情况呢？“持金易粟，贵如黄金”，就是紧接上面作出的回答。但它不是正面讲粮食奇缺，而是从交易的角度来极力形容粮食之贵：在粮食交易市场，黄小米已经贵得像金子一样了。这样写，一方面是紧扣上面的“太岳如市”，相互呼应，另外，也有着丰富的潜台词：既然粮价这么贵，有多少人买得起呢！那些没有黄金买粮食的人今后的命运如何？当然也只有饿死一条路了。这就从又一个侧面与“人死如林”作了呼应。

童谣所反映的情景在当时的社会很有典型性。因为江淮一带，历来都是粮食的主要产地，一遇灾年，尚且如此，那么，不如江淮一带地方的人民是一种什么情景，岂不是更不堪设想了吗？据《后汉书》记载，当时的京城长安也出现了“谷一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路”的可悲情形。在汉代，这样的记载不止一次，如“王莽末，天下旱蝗，黄金一斤易粟一斛。”（《后汉书》第32页）明帝永平年间，“豫章遭蝗，谷不收。民饥死，县数千百人。”正因为如此，描述这种悲惨情景的歌谣屡有所见。如《述异记》记载：“袁绍在冀州时，满市黄金而无斗粟，饿者相食。人为之语云：‘虎豹之口，不如饥人。’”又有《洛中童谣》：“虽有千黄金，无如我斗粟；斗粟自可饱，千金何所值！”从这些记载可以看出，这首童谣所反映的生活具有广泛的代表性和典型性，对我们认识封建社会是一种很形象的教材。

【今译】

太岳这个地方的饥民聚在一起好像集市一般，饿死的人像树林一样到处都是。拿钱去换粮食吧，一粒粒的小米简直像黄金一样贵呢！