第42章禽择木而栖齐答景公问2

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“我们在谈秦穆公何以能跻身霸主的地位，不知夫子对此有什么看法。”齐景公象是猜透了孔子的心事，瞅着孔子说。”

“这种事，齐王一定了解的比谁都透彻。”孔子说。

“可我想就此听听夫子的意见。”齐景公目光罩住孔子，鼓励地说。

孔子看看昭公，又看看景公，然后将目光留在景公身旁的晏子身上，说：“晏相历来对天下大事看得清清楚楚，他在这里，丘只想能够多听听就好。”

“晏相是晏相的看法，夫子是夫子的看法。”齐景公盯住孔子说：“刚才还听昭公说夫子博学天下，还请夫子谈谈看法。”

“是这样。”孔子听了，向昭公施礼说：“君上过奖了，既然齐王想听，丘也就说说看法。依丘之见，秦穆公今日之所以能跻身霸主地位，皆因尊王守礼才能够这样啊！早年周幽王举烽火求救兵时，诸侯少有响应，独襄公能率其军队，去救周王室。仅此还不够，又亲自护送周平王东迁。至使周平王感念其功，这才给他封爵赐土，以至于从此得已跻身诸侯之列，建立邦国。初时，虽然十分弱小，地位又最低，却能一直坚持尊王守礼，终于造就了霸业。秦穆公两次积极地为周王室平定动乱，分忧解难，就是很好的证明。丘曾认真了解过秦的政治，发现秦国基本是采用了西周的政治模式，秦国朝廷的各项礼仪制度也基本符合周礼，秦国的上流社会，全盘接受了宗周的诗书礼乐。我想，这些就是诸侯中原本起步最后、又最弱小的秦国之所以能跻身霸主地位的原因。”孔子说到这里，谦恭地望了望两位大王，最后把征询的目光落在宴婴身上。“有什么话，你就只管说罢，丘正想请教于你呢。”孔子在心里说。

晏婴双目微闭，孔子的话音落了一会，这才慢慢地睁开，只见景公和昭公，还有孔子都在等自己开口，便捋了捋胡须，看一眼孔子问道：“秦国强大依仗于尊王守礼，何以见得呢？就你说的两件事，响应幽王的烽火，参加平息周王室的内乱，这些都并不是仅仅只有秦一国参与的事啊！”

“是这样。”孔子说：“但就尊王守礼这一点说，证据还有一些，譬如秦穆公就自诩以‘诗书礼法度为政’，便是很好的一个证明；还有，秦哀公以下都以赢秦封侯是受命于周王朝自居，又是一个很好的证明；更有，秦康公时曾派西乞术出使鲁国，因其言辞彬彬有礼，应对合乎礼仪，我鲁大夫襄仲曾为此感叹地说：‘不有君子，岂能国乎？国无陋矣！’由此可见，秦穆公所言，其以‘诗书礼乐法度为政’，一点也没有妄言。”

晏婴微笑着等孔子说完，肃然地问道：“秦国墓葬盛行人殉，难道也是守礼么？”

孔子听了，淡淡地一笑，说：“丘刚才说的，是说尊王守礼带给了秦国的好处，秦国的强大是因为尊王守礼所至，也不是说秦国处处都尊王守礼啊！更何况，赢氏一族原本只是一支善于驾驭车马的族群，是最后的小封国，能发展到今天这样的文明程度，已经很不错了，如果他再完美些，就一定会发展得更快些了。”

晏婴听到这里，开口说道：“听夫子这番话，确实很有道理。秦王在尊王守礼这方面，真是比许多国家都做得好，我们齐国，在这方面也要努力一下。”

孔子听了，对晏婴感激地一揖说：“晏相刚才的话，也真是说到了秦国的致命处。秦穆公便用活人殉葬，殉葬的不仅是奴隶，还有闻名的贤良的三兄弟，秦国叫他们‘三良’。为这事，秦国人自己也纷纷起来谴责秦穆公的这一举动，秦有《黄鸟》一诗，就是哀悼三良、讥刺秦穆公的。秦穆公这么做，真是要没有后代啊。晏相对此痛恨，真让丘为晏相高兴，更为景公高兴。晏相真是个贤德的人啊！”

晏婴听到这时候，不觉严肃起来，对孔子友好地点点头。孔子朝他谦恭地一揖，接着说：“还有就是，丘说秦穆公的强大主要是尊王守礼，这不过是就主要方面而言，其实还有其他方面的相辅，这才得以发展。”

“请夫子再说说看。”齐景公催问道。

孔子看看昭公，只见昭公满意地对他点点头，不由得缓缓说道：“秦穆公国家虽然狭小，地方又很偏僻，但穆公的志向却很大，又善于起用贤人，这些也是他之所以能够称霸的原因。不过，在当今天下的诸候各国中，有志向和善于用贤方面，做得最好的，还是你们齐国。齐国自太公望立国之时，就有因俗而治，选贤用能的好传统，一直流传至今。齐桓公即位，设‘啧室之议’，纳谏诤任贤能，以管仲为相；如今景公，更是如此，任晏婴为相，使齐国一直能为霸主首位。”

景公听了，十分高兴。对孔子笑了笑，转向昭公说：“夫子博学多才，真是这样，昭公所言一点不差，一点不差啊！今后，若有时间，还请夫子到齐国来指教指教。”

孔子笑着点了点头。