第50章 西来的探险家6
斯坦因走到河边经过施工现在又停止的工程处。看得出这里要建一座桥，可为什么停工了?绝对不是人为的因素，必定是缺少资金!
想着,他又沿着榆树排立的小道，往石窟处去,快到三层楼时，猛然发现一只大黑狗怒视着他，它已经做好了进攻的最后准备。
这就是太清官里的那只大黑狗!它没有像一般的狗那样听见风吹草动就虚张声势地狂吠，而是以顽强的意志和不屈的决心随时与敌人搏斗。这是大草原上或野森林里的牧羊狗、猎狗在与野兽的交战中形成的独特品质。这种品质像人种一样也遗传着。王道士那日在太清宫的院子里颇为得意地讲述了这只狗的来历:他在草原上遇到了险情，一群饿疯的野狼包围了他，就在最危险的时候，这只身体魁式的暴狗出现了，它毫不畏惧地对抗着一群饿狼，快群被别狗的勇猛和沉着镇住了，没有哪匹浪敢管险上前与之交战，节果联它们体地走开了。他感激之余，找到了黑狗的主人，不要他的酥油，也不要他的羊皮，却以神的名义，请求主人允许他带这只黑狗回到寺院去。虽然主人非常喜爱他的爱犬但还是慷慨地答应了他的要求。黑狗的第一任主人每年都要骑马专程来拜佛和探望它，分别时，黑狗悲伤地目送他很....这样的一只好狗，王道士居然没取一个漂亮的名字!他呼峡时只说.“狗儿哟!”这太笼统、太不具体了!难道王道士连给狗取一个名字的智慧都不具备吗?抑或是他们根本就没这个习惯?
黑狗见斯坦因不再往前走，就卧倒了。但斯坦因知道它的每根神经都监视着他。
又多了一层障碍!野蛮的阻隔!
过来一个印度人,他把吃剩的食物扔给大黑狗。可是黑狗高傲地扬起头,不看一眼旁边带肉馅的食物。它又一次表现了它高贵的品质。但它的这种品质对于斯坦因的行动来说,是不受欢迎的。
他小心灌慎地绕回到帐篷里,开始给国内的一个亲密的朋友写信，讲述他苦闷的心情。
下午，蒋孝琬邀他一同去观赏附近一个殿堂新建的凉廊。
这个凉廊是目前他唯一没到过的地方。那天王道士说了几遍要他们去看他新建的凉廊和绘画，但由于后来照像,耽搁了。显而易见，凉廊墙壁上的壁画艺术手法陈旧，但很富有生气，风格表明全出自民间工匠之手,还有几幅壁画很显然是不同文化背景的画家所作。这是不能同千佛洞壁画相提并论的。千佛洞里的
所有壁画都是绝佳艺术。斯坦因从千佛洞的一幅壁画表现手法和在与标识上看到了意大利早期绘画艺术的特色，从而推测出这幅画出自一位罗马画家之手。还有些壁画很显然是不同文化背景的画家所作。他想象:当年有许多来自不同国家的一流画家，带着各自不同的审美情趣和艺术手法在这里从事同一件工作，那场面该是多么辉煌、多么壮观、多么感人呀!可是，那个迷人的时代过去了,在这近平废弃的地方,王道士不自惭形秽，也不望洋兴叹，却请了一些技艺并不高超的画匠来描绘心中的理想，同时破坏着那些卓越的壁画艺术!
所有的壁画都表现《西游记》故事。可见该故事在中国流传之深远。这些壁画用夸张的画面来表现唐僧，这个伟大朝圣者的冒险活动。在一幅画里,唐僧被一个恶魔抓到了云彩上，但他镇定自若反使恶魔成了他忠实的伙伴;在另一幅画里，一条凶猛的龙吞下了唐僧的坐骑，接着又吐了出来，富有浪漫主义色彩。蒋孝琬边指点，边评说:“我们中国人就是这样，把所有难以解决的问题都交给神、上苍,或者把有特别能力的人神化,一且化成了神,什么都奈何不得了,就是龙吞下他的东西,还得吐出来!”
斯坦因说:“这里怎么全是唐僧的故事?”
蒋孝琬说:“我们中国民间都崇拜玄奘，但中国人供养神,不是纯精神上的信仰，而是有现实目的,就是要神给他们看病、消灾驱鬼、守护之类。”
斯坦因望着一幅壁画出了神:玄奘站在急流的岸边，他的身边是驮有一大捆经卷的白马，为帮助运送经卷，一只大龟游向玄奘....王道士是这里的主事人，他必定授意雇来的画匠如何做画,这些画又都全与玄奘有关，王道士是不是特别对玄奘感兴趣?那天参观洞窟时，他说以后要塑大唐和尚像。那个大唐和尚会不会指的就是玄奘?
我正是沿着玄类回国的路线来到这里的!斯坦因猛然回头,冲蒋孝琬激动地说:
“我找到了金钥匙'
“什么?”
“玄奘。’
蒋孝琬也豁然开朗。他快步到太清宫叫了王道士过来，说:“所坦因博士非常崇拜唐僧,他很喜欢这些壁画，想请教你一些问题。
说到玄奘王道士立刻有了热情，他变得健谈起来:“这全是我的主意!但这些画还没画完,以后还要画的，把这些墙壁都画满。’
斯坦因问:“为啥没画完?”
王道士说:“没钱呀!那个画匠没钱就不干活,走了。”
斯坦因说:“我早晨散步时在河边看见了一座没完工的桥，也是因为钱吧?”
“对!没钱不行哟。”
“你为什么不接受别人的捐款?”
王道士一愣，接着他像孩子一样，天真地笑起来。因为他觉得这个外国人问话显得像一个孩子。
“我可以帮助你，为了大唐和尚。”斯坦因认真地说。
王道士说:“那好呀，这是件积德的好事。
斯坦因说:“我从小就喜欢大唐和尚到西天取经的故事。
后来，消灾墓学了，只要碰见中国人或到过中国的人，向他们打听唐僧的故事
我把这些故事全记了下来。再后来,我到了印度，遍寻唐僧到过的他的名城大寺....
王道士听到人了迷，两眼放光,说:“你真的到过西天?”
斯坦因说:“我就是从唐僧到达的地方出发的。沿着他走过的路--”
王圆箓打断了他的话，大声说:“我也是从唐僧起身的地方出发来这里的。”
斯坦因睁大眼睛，作出惊喜的样子，说:“真的，你从古都长安来
“那当然!我在大雁塔下住了几年。”王圆箓颇有几分得意,“你真的从天竺国起身的?”
我到过古摩揭陀国。这里有个烂陀寺院，当年唐僧就是在那读院里学法讲法。有个叫戒贤的百岁法师，给唐僧讲了一种非大停值的经，讲完后，他的一种奇怪的病才好了:后来，唐僧的名气大许多国家的国王都想见他，有一也坞摩罗王请儿次，请不到，最后发怒了，要动用武力，戒贤才让唐僧去。”
王圆箓问:“他见如来佛了吗?”
“没有。释迦牟尼佛早就去世了。”
“胡说!佛怎么会去世呢?听说，如来佛还把国宝象牙佛送给了唐僧。”
斯坦因想，同他争辩是没有任何意义的，便统开争议，另路建径，指着一幅画说:“这幅画画的就是唐僧备回国时的事。这条大河，宽有五六里，唐僧雇一条最大的船把经卷，佛像摆渡。谁知船到中游然然刮起了大风，船快要被掀翻，一些经卷被水冲走了。唐僧异常难过一圆箓又抢着说:这算什么?唐僧去西天时,在一片沙漠里迷路了，他晕倒在沙滩上，白马卧在他的身旁,用嘴拱他。但他没有一点力气，后来一个天神来给他水喝,才骑上马走路的。”
“说来最危险的地方是翻山越岭!我沿着唐僧走过的路，翻过雪山走过冰谷,几个脚趾冻掉，到老树林里，又遇上了强盗打劫!”
“你咋办了?”
“我对强盗说:我是大唐高僧玄奘的信徒，我的木箱里有他的神像，如果谁有不义行为，必遭大难!他们就不敢动了。”
“强盗也知道大唐和尚吗?”
“当然!谁不知道著名的唐僧?他走过的地方，国王都为他建寺院，绘壁画，唐僧就给寺院里留下些经卷和他亲自翻译的手稿。我非常喜欢这些东西，每到一处，都去寻找，可是，所有的寺院都让流沙埋没了，只有壁画还在流沙的掩盖中。根本没有文书。”斯坦因伤感地说,声音也低沉起来。
王圆箓说:“我们这里就有唐僧留下来的经书!”
斯坦因忙说:“能不能借给我看一下?我只要看一眼就满足了。
王圆箓一微愣，似乎才发觉与他谈话太多而失口，便搪塞证:“都是古字和怪字，你看不懂的。”
蒋师爷插话说:‘王道长,大雄宝殿也没建完呀?你怎么尽干些半截子活?”
他示意斯坦因告辞。斯坦因领会并付诸行动。
蒋师爷随王圆箓到太清宫,进了大殿,对神像礼仪完毕,说:“王道长，你和斯坦因博士都是唐僧的信徒，你俩是在大唐高僧的感召下降生的!他为了追寻玄奘的足迹，历尽艰险,吃够了苦头!可是一直没见到他想见到的东西，你不可以打开石室,让他看一眼吗?”