第10章 细胞运动 在揉搓中呻吟2

蒲昌很失落。罗布奶娘居然号召他当土匪。他想通过揉搓来消化苦恼。罗布奶娘十几年前就开始盘算解散驼队。唐古特、若羌、锁阳出生她就秘密实施计划，喂奶时跟羊一样沉默，或者讲述与糜子有关的煽情故事。蒲昌发现阴谋，及时揭穿。鄯善说放心吧，骆驼客的基因起决定性作用。果然，唐古特和锁阳后来当了骆驼客。只有丹宾是令人费解的异类。丹宾感觉到罗布奶娘气味、身影、表情等等不同于敦煌人的资质，牢牢记住，拖拖拉拉到三岁半，还对吃奶表现出浓厚兴趣。鄯善认为这是罗布奶娘培养他迷恋土地和糜子的情结。他耐着性子等到三岁九个月，三岁十个月，三岁十一个月，三岁十二个月，还没有断奶迹象，他气愤地说：难道要吃奶到五岁吗？这样的男娃长大能有啥出息？于是，断奶问题成为敦煌人的主旋律。丹宾似乎为吃奶而吃奶，是向鄯善示威的需要，不因为饥饿。骆驼客寻求断奶的策略，他们试验完所有从传统到现代流行的方式，都没用。鄯善很慌乱。丹宾不能断奶的根本原因是什么？能不能顺利长大？能不能成为一个合格的骆驼客？鄯善带着忧患意识和使命感思考这些问题时，把自己改造成哲学家，常常半夜三更漫步，漫步到糜子地里。做梦的糜草人吓一跳，两只约会的老鼠被惊散。他慢慢地晃动着身子移动，路上碰见人，对方吓得大气不敢出，问：谁？他不回答。对方又问：你是不是人？他继续前进。对方看见鬼就要撞到身上时，才看清鄯善。对方长出一口气，说：鄯善，这么黑的天，你也不吭一声，吓死我了。鄯善仍不抬头，也不停下脚步，继续朝前走。对方想：鄯善多年在外，大概得了梦游症，就再不去打搅。白天，鄯善还在梦游状态。他背着手，低下头，皱起眉，直了眼，似乎只关心脚前把掌大一片地方，把掌大之外的世界都与他无关。脚步很慢，像过奈何桥，前脚迈出，落地时小心翼翼，怕超过既定的斤数，后脚不立即跟上，与前脚扯皮，推萎，计较。经过较量，交易，它们达成默契，一步，长长的一步，总算完成。完成这一幕，用慢镜头定格，做粗略统计，鄯善付出的代价是：五个吸收新鲜营养的红细胞坏死，肺叶没有鼓涨就开始第二轮呼吸，汗珠掉下三粒半，头发脱落五根，在他脖子里爬行的可怜虱子由于焦虑过度，突发脑溢血死亡。对外界的影响是：一只性格急躁的老鼠打算等他过去后偷吃粮食，等几个世纪，终于忍不住，怀着压抑许久的愤怒冲向威风凛凛的猫，猫被气死。两只螳螂得了**，三个母鼠流产，四只蚂蚁死于心脏病。一缕风患上高血压，它在穿过空间时引发强大黑风暴，在敦煌城外吹起几座沙山。另外，几块地因憋气心生郁垒，成为下一年禾苗夭折的隐患。这仅仅是鄯善的一跬步。最终，他决定强行给断奶。丹宾由于不能适应黄米汤，死了。

丹宾第二次出生三天就哀求说：我不想当离开糜子地，我不想当骆驼客。罗布奶娘说：违犯天常，是异物，要危害骆驼城人。她让雇工、瘸腿黑鹰用石头砸死丹宾，并剁下一个大拇指。

第三次生下来时，丹宾少一个拇指。他不哭不叫过三年。罗布奶娘请神婆拨治，吃中药，吃民间单方，都治不好。有一天，糜垛突然着火。丹宾看火势越来越大，急得大喊。人们闻声而来，扑灭火，互相问：是谁的声音这么大？在很远的地方都听见了。丹宾说：我喊了。人们想起这个声音不但大，而且还陌生。罗布奶娘问：你咋会说话了？丹宾说：我害怕再被石头砸死。人们惊呆了。罗布奶娘组织召开大会。人们一致认定丹宾是妖怪。罗布奶娘说：谁处死丹宾，给三斗糜子。黑鹰说：我不愿再为三斗糜子处死一个娃娃。罗布奶娘说：你身体不健全，当不成骆驼客，种不成地，只能喊鸟，这是执法，也算雇工的义务，再加一斗麦子，去不去？黑鹰说：宁可辞职也不去。糜子加到六斗，还没人去。罗布奶娘说：抓阄。黑鹰抓准。他气愤地说：造孽事尽逼着让我做，小时候人皮鼓杀我，现在我杀人，这是天意，谁也不要怪罪。他把丹宾抱到罗布荒原，粘住耳朵，堵住嘴，蒙住眼睛，糊住鼻孔，塞住屁眼，然后用石块砸头，重复十九下，丹宾死了。他剁下他的另一个拇指，说：与其在这里被迫杀人，还不如当土匪。他去黑风堡，时间不长，当上贼头。黑鹰天生缺乏凝聚群众的人格魅力，竟然能爬到王的位置，这真是一个谜。他常常带着谜底和队伍到渥洼池抢牲畜，顺路抢骆驼城女人。

丹宾第四次生下来是瞎子，聋子，哑巴，少两个拇指。一直到十八岁。整整十八年，他的嗓子里没有任何声音。鄯善为此犯愁，他习惯地揉撮糜苗、糜叶、糜穗，排遣内心的恐惧和寂寞。慢慢地，这就成习惯，而且传染给其他有身份的骆驼客。鄯善以这种姿态机械运动多年，揉撮多年，糜子呻吟多年。中断机械运动的是丹宾十八岁时一个偶然事件。一只公羊发疯，它将尖利的双角分别扎进鄯善心脏和阴囊。在人们惊慌失措的大喊大叫中，丹宾恢复成一个身心健康的人。他的一举一动，一言一行酷似鄯善。但灵魂相差悬殊，因为他拒绝当骆驼客，也不喜欢糜子。他口口声声说自己是黑城王。后来，他失踪了。再后来，他就成了据守黑城的土匪头子。丹宾那么年轻就沦为土匪，可惜那体魄和胆略，他应该成为一个六千大地上的优秀骆驼客。

一条耀眼的白蛇从糜田中跳出。是蛇吗？揉搓暂停。糜子松口气，说那是雇工的镰刀。蒲昌也松口气说蛇有什么可怕？揉搓继续进行。蒲昌看见了雇工跳闪着阳光的溜光脊背。他很欣赏他们的身躯，也很欣赏收割的**状态。这像骆驼客品质。雇工缺乏远见，浪费资源。蒲昌陶醉在**收割里。他的陶醉即将导致灭顶之灾。五个雇工发现蒲昌陶醉的神态后就拉开阴谋序幕。他们已经完成密不透风的包围圈。蒲昌浑然不知，他攥紧糜穗。糜子被挤压，被扭曲，被侮辱，从灵魂到肉体都伤痕累累。这种无礼举动真是史无前列，看来这个强暴者不识好歹，粗野，无知，狂妄，蔑视糜神，亵渎神灵，谁来解救糜子？蒲昌的手越来越重，糜子要窒息了，窒息了……草人实在不忍心继续看着糜子挣扎，就报警，它们呼唤风。风来自漠北，很大。风占领所有空间，风把蒲昌与组成敦煌的切元素分割开来，只让他饮食孤独。孤独被蒲昌消化，被血液带进心脏、肝脏、肾脏和弯弯肠道。蒲昌想钻进糜垛，钻进羊皮胎，钻进老鼠洞，钻进孤独害怕去的地方。

突然，五条白蛇飞腾而起，向沉想中的蒲昌扑去。泥人发现异常，急得大叫：蒲昌，刀都架到脖子上了，你还在假装思考吗？

蒲昌倏地惊醒，但他无法躲避，就像梵歌的债务，债务关涉沙州驼队的信誉，信誉高过一切。与梵歌相遇是他一生中最大的劫难。当时，驼队从克什米尔返回在喀什休整，打扮成突厥商人的梵歌夜里来说阿古柏要谋害他。蒲昌不相信，突厥商人虽然会说汉话，但蒲昌认出他是英国人。说出你的真实目的吧，看能不能帮助你，蒲昌说。梵歌坦白说他想去万佛峡。蒲昌吃一惊，问：你知道从喀什到万佛峡有多远？去那里干什么？梵歌说：知道，大概与到我家乡的距离相等。我要寻找象牙佛，同时游历敦煌。蒲昌说：你在戏耍我，象牙佛失传很长时间了，现在只存在于传说中。梵歌说：不，是真的，我原来指望阿古柏帮助，没想到他背信弃义，只允许我在喀什城周围转悠。您放心，我答应你提出的任何条件。蒲昌说：这与价钱无关，沙州驼队不能做没有意义的事情。梵歌说：对我来说，这件事情很有价值。我以一个男人的尊严保证。看见我的胡子了吗？与你的一样浓密，如果欺骗您，那么，就请您用剪羊毛的剪刀剔除它。蒲昌被感动了。一个男人都这样发誓，还有什么不可信。关键是他已经答应受雇阿古柏。他与年轻的唐古特商量。唐古特说他等待阿古柏命令，让多年没有回过敦煌的蒲昌带梵歌回家。蒲昌和梵歌巧妙摆脱阿古柏士兵监视，穿越阿尔金山，一路向东行进。与梵歌一起的还有助手鲍尔。即将到达万佛峡，遭遇黑鹰匪兵，财物、牲口洗劫一空。蒲昌不但丢了驼队，还得赔偿梵歌损失，只好带着梵歌回敦煌，只好让拉欣驼队为梵歌免费服务。

现在，他们在茫茫山川间，生死未卜。

五个闪亮的镰刀组成美丽光圈，勒向蒲昌。毒龙复活。这次在劫难逃，三危大圣也救不了。看来，关于驼队的梦想就这样悄没声息地结束了。

不行，梦想不能结束！泥人大声喊道，我要阻止谋杀，我全身都是眼睛，我看着驼队从阳关出去，从玉门关回来！罗布奶娘说你别胡说，人们在割糜子，什么谋杀不谋杀，多难听！收割时割死蛇，兔子，麻雀，甚至睡觉贼不是很正常吗？泥人说这就是谋杀，快，拯救蒲昌！罗布奶娘说你神经过敏。泥人急中生智，朝香音喊快去救人吧。香音说我没空，没看见杨恕昌正在研究我的娇嫩**吗。泥人只好求助神灵。神灵派五百正在修行的野鸽子火速赶到现场。野鸽子呈莲花阵形飞向空中，翅膀扇动鸣沙山巨大轰响，震耳欲聋。光圈凝结在半空。羊皮鼓声有节奏地猛然响起。愈演愈烈。光圈被震**，疲软，断裂。雇工犹豫着，怅然望一眼鸣沙山顶的烽火台。那里，泥人和罗布奶奶正惊讶地注视一支走向骆驼城的仪仗队。罗布奶奶很快打听清楚这是县长要来迎接杨恕昌。她让烽烟迅速通知雇工：鼓声与刺杀事件无关，继续进行！

但是，雇工完全丧失斗志。他们知道蒲昌武功很厉害。

蒲昌抽出腰刀，说：“都给我跪到地上，不然，砍下你们的狗头当尿锅！”

那就选择跪下吧。一个雇工急中生智，说：“蒲昌大叔，我们不知道您在这里，还以为是偷粮食的贼呢，嘿嘿，伙计们，走吧，割糜子去。”

“稍一大意，差点让你们得逞！说，想干什么？”

“大爷，求您饶命吧。”

“是谁派你们来暗杀我？是不是与羊蛋有关？”

“不，是阿古柏……”

“他？为什么？”

“因为你的驼队帮助梵歌。”

“这与他有什么关系？”

“梵歌引来了清朝军队。大爷，你赶快逃走吧，我们杀不了你，还有别人会来刺杀。不光你，连左宗棠都要刺杀，总指挥是扎曼。总之，你们危机四伏。”

“真是这样，我能逃到哪里去？”

“到万佛峡去。几年前，道长吴根栋发现唐僧从印度带回来的象牙佛，香火一直很旺盛。大爷，时代变了，当骆驼客没有出路。”

“真的吗？现在我就让你们选择，要么做刀下鬼，要么当骆驼客。”

“……当然，我们也可以做骆驼客。”

“就是说，一切都听从我安排？”

“是的。别无出路。以后，我们也被迫成为被刺杀的对象，真理往往就是这样嘛。”