第29章 六盘山，西海固

6月8日下午，过静宁县，进入宁夏，经过毛湾、神林、沙塘，考察宁夏隆德县沙塘乡渝河北岸北塬新石器文化遗址，然后参观隆德县文管所藏品。大家一边隔着玻璃反复研究碧玉铲、石琮、石祖、玉琮、大玉璧等珍贵文物及代表草原文化的铜质车马配件、饰物，一边请教刘世友所长，收获很多。因他描述，我对养育隆德史前文化的四条河流产生浓厚兴趣。我曾策划名为“新《山海经》书写”的调查活动，招聘写作者对每一条河、一座山的地理环境、来龙去脉、流向走势、古今变化、文化生态等等进行扎实调查，书写，先在杂志发表，然后结集出版。

6月9日早晨，六盘山下大车堵成长龙。刘所长决定带我们绕道好水乡去固原。途经倪套村，偶遇一处文化遗址，遍地瓦片。根据筒瓦残片推测，应为西夏遗址。

顺路考察战国时期遗址北联池和伏羲崖。之后，与刘所长分别。相聚时间不长，分别时却难分难舍。淳朴的民风，如同儿时歌谣，令人、令人欣慰。

穿出六盘山，遥见苍茫固原。固原地处黄土高原上六盘山北麓清水河畔，古称大原、高平、萧关、原州，简称“固”，前114年建城，自古为交通要道、兵家必争之地“左控五原，右带兰会，黄流绕北，崆峒阻南，据八郡之肩背，绾三镇之要膂”。沿途能感受到“回中道路险，萧关烽堠多”的地理风貌特征。

12点，到达固原博物馆。馆长魏瑾正在等候。固原博物馆修建于1988年，至今仍然大气磅礴，不过时。博物馆分《固原古代文明》、《丝绸之路在固原》、《古墓馆》、《石刻馆》和钟亭五个专题陈列，我们就按照这个顺序参观。古代文明展馆里以6000年前的海贝、石器揭开序幕。石器中比较有特色是石磨盘、石磨棒等，骨器中有大约5000前的卜骨和作为农具使用的鹿角器。最为闪光的是齐家玉器。一件由璞玉简单加工成的玉磬表明古代先民4000年前就非常重视礼乐。还有玉璧、玉琮、玉锛、玉斧等礼器、仪仗器、佩带器、丧葬器等，无不昭示着那个时代玉文化的兴盛。

固原博物馆以文物等级陈列，因此在文物时代上客观具备穿越感、跳跃感。文物展品以北朝至隋唐时期为最兴盛。还有草原文化的青铜器、石、铜佛造像、萨珊银币、罗马金币、鎏金铜佛、玉菩萨、房屋模型、彩绘陶俑、陶牛车、北魏漆棺画、凸钉玻璃碗、金戒指、环首铁刀、鎏金银壶等文物，无不闪耀着中西文化交流的奇光异彩。《丝绸之路在固原》专题展的内容很丰富，我尤其对丝绸之路各条线路感兴趣，结合出土文物和地图，仔细琢磨。

参观完，大家已经饿得无力说话，每人吃碗新疆拌面，即启程前往彭阳。固原农耕文化博物馆藏有几件玉器，时间紧，临时取消参观。汽车沿省道309线故道翻越名为“破脊梁”的山岭。正在修路，尘土飞扬，颠簸难行。

到县文管所简陋仓库里看到不久前出土的玉璧、玉琮及龙山时期的陶器时，旅途劳顿一扫空。尘土飞扬，雷雨交加。

所长杨宁国谦虚、朴实，印象深刻。

这两天考察，开局非常好。齐家玉文化的传播路线逐渐清晰起来。

傍晚返回固原，与陕师大校友武淑莲教授及宁夏师范学院的博士、教授们座谈。

6月10日晨，考察团团长叶舒宪先生向局地考察团员，中国文学人类学研究会甘肃分会平川工作基地主任王承栋授牌。8点出发，前往西吉。出城不久，翻越六盘山余脉，云低，雾大，风冷。沿途偏城、唐套沟大桥、军运沟等地名似乎蕴含昔日战场杀气，或与古代文化遗址相连，悠远深邃。时间仓促，只能擦肩而过。

西吉钱币博物馆馆长摆小龙与他的同事苏正喜等热情接待。大家很快就进入参观程序。一件刻有凤鸟图案的玉琮摆在显眼位置。大家仔细研赏，花很多时间。玉琮是苏正喜1984年用一袋尿素征自民间，此前百姓作为榔头使用。

它成为以后路途中反复交谈的主题：这个图案刻于何时？有何蕴意？

11：20分，从西吉出发，翻越月亮山、南华山，到海原。重点考察菜园文化。菜园文化是宁夏考古所徐诚先生命名，有学者认为是齐家文化发源地之一。6月9日，结束西海固寻玉之行。下午大风，沙尘猛袭，没能看成遗址。山门村出的两件玉器也因外调展出而只能看见它们曾在海原文管所摆放的位置。标签在场，玉不在场。

晤谈地方学者后，16:40分，王承栋返回平川，大部队沿灵州道大致路线北上，疾行4小时，20:30分到达银川。贺兰山壮丽火烧云与环城高速路边水域互映，大美，大快。中国甘肃网张振宇总编乘火车自兰州而来，与考察团汇合。

简餐后，与来访的宁夏学者马建军、薛正昌及诗人张涛等座谈到11点半。他们提供的新信息消除旅途疲惫。

遗憾与激奋伴生，何等滋味？