第44章 下棋：“雕虫小技”打开大局面

这里说的下棋，包括两个意思，一是下围棋，一是下象棋，即中国象棋，都是中国国粹。古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，其中的棋指的就是围棋。围棋往往追求一个“雅”字；象棋则要随和许多，田间地头、茶余饭后，所谓无处不能摆棋盘，无时不可下象棋，也是“俗”一种表现。一个男人，下象棋，下围棋应该是基本技能，能雅能俗方显男人本色。既能在大海里航船，亦能在小河里畅游，必成大器。

下围棋特别讲究环境，两人对弈静室，如果在能在寂静的竹林，细雨打窗的秋季，以及在湖上泛舟的情境下摆上一盘，则更有意境，更有情调。下围棋只要是两个密友就可，最好没有旁人观棋，即使观棋也要不语之人；下象棋很随便，只要是很好的朋友，大呼小叫，悔棋都无所谓，不过，对于输不起，患得患失，屡次悔棋的气小之人，还是不要跟他们下，下象棋赢要赢得畅快，输也输得起。观棋者可以语，但是特别喜欢插话的人，也请他们离远些。

我们男人，在平时的生活中，总会遭遇到各种各样的对弈，所以，当你围棋不会下，甚至象棋也不懂的话，真的就说不过去了。

先说说围棋，起源于中国。中日韩是现今围棋的三大支柱。其本质是：谁的占地面积大谁获胜。不过“地”至今没有一个能被世界接受的定义－－中国规则是“子空皆地”，日韩规则是“唯目是地”，应氏规则也是“子空皆地”。

围棋相传在上古时期尧时就存在了，史书记载，上古时期尧都平阳，农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。不过，有件事让他颇为苦恼，就是他的儿子丹朱，虽然已经十六七岁，但是不学好，成天游手好闲，打架斗殴，反正不是令人省心的一个小子。打猎也不会打，农耕也不屑。为了教育儿子，尧帝就发明了一种石子棋，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。这石子棋就是后来围棋的前身，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。可是，尧帝的苦心最后还是没有任何用处，丹朱觉得下棋太束缚人，一点自由也没有，还得费脑子，又跟一帮狐朋狗友混在一起，还想用诡计夺取父帝的位置。帝尧也十分伤心，把丹朱迁送到南方，再也不想看到丹朱，还把帝位禅让给经过他三年严格考察认为不但有德且有智有才的虞舜。

我们现在看围棋，它的规则是十分简单，却拥有十分广阔的落子空间，围棋变化多端，比其他棋类复杂深奥，所以特别能够培养一个人的耐心和智力，作为国粹，围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力，也能提高人的注意力和控制力。这就是围棋的魅力所在。不少家长特别喜欢把小孩子送去学围棋，目的就是开发智力。

围棋自历史上出现以来，一直都受到欢迎。东汉中晚期，围棋活动更加盛行。1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形。除了男人下，女人也特别喜欢下围棋，在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。

我在很小的时候就会下围棋，当时我们都是通过找一张练习簿，在上面画格子对弈，下课的时玩，有时还没怎么下，就上课了，同桌就悄悄地下，老师都以为是在认真听课做笔记。工作以后，由于自己棋艺不精，所以不轻易出手，只是有时雨天好友来访，杀上一小盘，聊表雅兴。

相对于围棋，我则更喜欢象棋的随俗。象棋，又称中国象棋（英文现译作Xiangqi，旧译Chinese Chess）。相传为唐代牛僧孺所制。刻圆木或牙、骨为棋子三十二枚，红黑各半。两人对弈，一方以帅统仕、相及车、马、炮各二，兵五；一方以将统士、象及车、马、炮各二，卒五。弈时双方轮流行棋，以将一方之将帅围死为胜。

中国象棋具有悠久的历史，战国时期，已经有了关于象棋的正式记载 ，不过早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子。

经过千年的发展，南宋时期，象棋已经家喻户晓，成为流行极为广泛的棋艺活动。历史上的唐寅、李清照、刘克庄、袁枚等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。

我大概8岁就会下象棋了，当时是表弟（我都叫他老表子）教我的，暑假到瓜州去度假，最大的乐趣就是和他下棋。我和他下棋，有个共同特点，都是棋篓子，就是老犯低级错误，比如想了半天，以为走了妙棋，结果发现车走到了人家象口上，白白地被人吃。所以我和老表子下棋，双方经常会吃到最后，发现是车马炮到最后都漏光了，双方都没有进攻能力，最后只好和棋了事。后来没事和象棋高手对弈，往往三下五除二就被别人给灭了。

在扬州做记者部主任时，由于副总变态，中午策划会都要开到1点，吃完饭后，一时也睡不着，就和同事下棋。对方是个非常豪爽的主，下棋从不悔棋，吃了就吃了，有时一高兴，到处跟我并棋，这样有输有赢下的开心。我这位姓乔的同事十分有意思，棋瘾很重，只要你陪他下棋，什么条件都答应。所以经常看他拿着个棋盘，找男同事下，找女同事下，也是我们办公室一景。

下棋和打球一样，会让你交到朋友。围棋除了讲究环境，更注重棋风，对弈者需文质彬彬，不动声色，所谓“竹林二君子，尽日竟沉吟。相对终无语，争先各同心”。如果下围棋时大喊小叫、落子反悔，棋品就有问题，一点不清雅，自然被人看不起。段祺瑞就是特别喜欢下围棋但没有棋品的人。他跟儿子段宏业下棋时，赢了棋就得意地教训儿子“没长进的东西，怎么棋越下越退步了，真不是干大事的材料。”若是输了，往往掀翻棋盘，打自己的儿子耳光，说“就知道下棋，不干正事，专在这雕虫小技上下功夫，成不了大器。”这样霸道的棋品恐怕只有儿子陪他玩，没有其他人吃得消他。

象棋又是一番天地，凝神静思、落子反悔、观棋不语固然有其妙处，但打诨逗趣、喊爹骂娘、指指点点，甚至悔棋也无伤大雅，绝不会被上升到棋品或人品的高度。下象棋不妨自我个性大暴露，不必做谦谦君子状。如果太过文雅，人家会觉得你是故作深沉，文人梁实秋先生喜欢下象棋，而且宁愿与喜形于色的泛泛之辈过招，他曾说过，“有一种人，我最不喜欢和他下棋，那便是太有涵养的人。相比于围棋，象棋更具愉悦性，也更具平民性。

不过作为男人，围棋和象棋这样的“雕虫小技”都应该懂一点，有时候“雕虫小技”往往能打开大局面。