第35章一个伢的妈，真垃坬

一个伢的妈，好拉瓜，洗脚的水，调粑粑，身上的虼蚤搓麻花。 选自朱天民《各省童谣集（第一集）》第81页，题为“不清洁的女子”，这本书出版于1923年，将近一百年了，这首童谣至今还在武汉小街小巷传唱，只不过句子略有改动：“一个伢的妈，真垃坬，洗脚的水搨粑粑，身上的圪渍搓麻花，围桶里面搋糍粑”，最后一作“围桶盖子敬菩萨”。朱介凡《中国儿歌》302页亦有载录。

拉瓜，今作垃坬，lā·guā，肮脏，不讲卫生。虼蚤，此处似为“圪渍”所误。圪渍，指长期不洗不擦，身上留下的汗渍，油迹、污垢、分泌物等混合体，圪渍很脏，有异味。《中国儿歌》作“垢浃”。

武汉歌谣中有不少戏谑谣，有人认为格调不高，意识低下，不健康，不文明等，这不能一概而论。我们的老祖宗说“善戏谑兮，不为虐兮”（见《诗·卫风·淇奥》），戏谑只要控制在一定的范围内，便是高境界。

朱介凡先生说：“嘲谑调笑，自古以来，就是生活的趣味，也是心理积郁懊恨，一种情绪的转移和发泄。相互间嘲笑，以及对自身的嘲笑。大人如是，小孩也如是”，这段话可供我们在接触这类谣歌时参考。

这类轻松搞笑的歌谣分为两大类，一是讽喻谣。通过对人物，对一些现象的讽刺、挖苦来制造娱乐点，来进行批说，比如对“尖嘴佬、垃坬女人、冬烘先生、小气鬼、逃学佬、三只手、败家子”等，其夸张性的描述和斥责，真让人忍俊不禁，开怀大笑。这首“一个伢的妈，真垃坬”就属于这类歌谣，朱天民先生早在1923年就将这首被人视作粗俗的武汉童谣整理成文，变成铅字，告知世人，应该说是有见识的。

这首“好哭佬”，稍有点年纪的武汉人恐怕小时候都唱过：

好哭佬，卖灯草，丢到河里狗子咬。狗子狗子你莫咬，他是我屋里的好哭佬。

好哭佬，武汉指爱哭的小孩。

再如这首“尖嘴佬”：

尖嘴佬，卖灯草，卖到河边狗子咬。回到家，鸡也啄，狗也抓，与爹说，爹说没咬好，与妈说，妈说还要咬——看你哪里跑！

选自北京大学歌谣研究会《歌谣》第一卷第29号（1923年10月21日出刊）第2版，黄绍谷搜集。黎锦晖、吴启瑞、李实搜编：《中国廿省儿歌集（第五集）》第12页中也有这首童谣，文字基本相同，另，朱介凡《中国儿歌》149页亦有载录，注明是武昌童谣。

尖嘴佬指爱扯闲话、搬弄是非，喜欢背后对别人说三道四的人。这种人是惹祸的根苗，令人生厌，遭人鄙视。作为畜生的鸡子、狗子都不喜欢他，就连父母这样最亲近的人也要拿起棍子将他往外撵，真可谓人见人恨，狗见狗咬。

一个伢的妈，悭又悭，一块豆腐咽三天。伢，伢，细点咽，豆腐便宜要油盐。

儿时习唱。悭：jiān，小气，吝啬。咽三天：咽，yàn，以有滋味的菜蔬佐食。一块豆腐，作为三天的下饭菜，真可谓“悭又悭”。

伢，náa yá，或ngá，此处为长辈对晚辈的昵称，细：俭省，节约。 第二类是嘲弄谣。以讥笑他人的缺陷和不足为乐，比如嘲弄“乡里伢、大头、矮子、瘌痢、胖子、驼子”等，热嘲多于冷讽，格调比较低下。虽如此，但就其本身而言，并无太多太大的恶意，多数只是借用一些笑料来填充嬉闹的环境，改善一下心情。各地此类童谣甚多，不唯武汉独有，因而要具体分析，不宜一概摈弃。

胖子胖，打麻将，该我的钱，不还账，左一棒，右一棒，打得胖子不敢謽。 儿时习唱。

该钱：武汉方言，欠账；还账：还钱。不敢謽：此处指不敢顶嘴，不敢强辩，武汉有“謽嘴”一词。謽，jiàng，言语强硬；《集韵》“謽，巨两切，词不屈也”。此处不应写作“犟”。

率真是儿童的天性，明代吕近溪《小儿语》（并序）言：“如其鄙俚，使童子乐闻而易晓焉”，“若规若刺。若讽若嘲。冲口而出。自然成音。小儿闻之。 果小儿语也”。总体看来，武汉这些滑稽类童谣，反映了世态的轻松性，体现了民俗的自娱性，且把握在讽而不怨、笑而不恼、谐而不怒的范围之中。

这种民间式的幽默，在武汉歌谣中俯拾皆是。武汉人把“幽默”叫做“滑稽”，潘占奎先生的单口相声风趣幽默，民间叫做“打滑稽”。潘占奎，武汉着名相声表演艺术家，有“马路笑匠”、“南方笑话公司经理”等雅称，其开创了用方言表演，具有武汉本土特色的单口相声之艺术形式，他的许多段子里面有不少有趣的童谣： 赵钱孙李，先生冇得米；周吴郑王，先生冇得床，冯陈褚卫，先生冇得被；蒋沈韩杨，先生冇得师娘。 上世纪六十年代初期，笔者在民众乐园亲自听过，至今记得。

学生利用《百家姓》中的词句，跟先生开玩笑，嘲讽这位先生一无所有，穷得连师娘都讨不起。

另外何祚欢先生也转述了一首：

一去二三里，韭菜炒虾米；烟村四五家，肥肉烧冬瓜；亭台六七座，排骨架刀剁；八九十枝花，猪油炕豆渣。

《一去二三里》又名《山村咏怀》，是一首古代童谣，宋代邵康节（邵雍）所作，旧时作为蒙学诗歌多被塾师选入教材。原诗为“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”。潘先生将其扩容，用四道菜来对应，表达了学生在枯燥学习中的风趣幽默。 架：读gà，用，介词。炕：一种烹饪方法，小火翻炒，类似于“煸”。不用油的叫“干炕”，武汉话有“干炕”一词，实际是“干抗”，意思是“硬撑”。

有人说童谣是儿童的“语言游戏”，即把语言当做游戏的对象，用声音来玩游戏，它强调的是语言活动本身意义，从这点上看，我们也许会体验到传唱这首童谣的孩子当时的那种愉悦感和兴奋感。

幽默是一种艺术，也是生活的润滑剂，苏东坡善嘲人，更善嘲己，他的嘲，实际是放松，是智慧，是高明。

积积攒，积积攒，攒的钱，买把伞，遇到一阵狂风，只剩一根光杆，不怕，不怕，还有一个伞把。

可以把它看作是一首自嘲歌，反映了人生的一种平和、淡定的心态。积积攒攒一把伞，狂风一吹剩光杆，却道“不怕，不怕，还有一个伞把”，有耕耘未必有收获，人生不如意者十之八九，生活中少不了随遇而安，少不了心理慰藉，即便是“阿Q心理”，有时也是治病的良药。

木刻图《五子登科》