第23章 输赢之间

过去，街上的人忙于生计，也受经济条件所困，外出娱乐潇洒的时候并不多，更多的还是家门口的自娱自乐，小打小敲。

为了让这些简单的消遣形式具有吸引力和挑战性，人们赋予它博彩意义，让它成为有输有赢的对决活动，带点小彩，有咸有淡，才有味道。

这种带彩不能简单地判为赌博，赌博是以非法占有为目的，而这只是一种娱乐的润滑剂，输赢无大碍，有时就是击鼓传花，轮流打转转。很多人信奉的小赌怡情，说到底，还是人类社会的竞争性滋养出来的。

胜负的意识是从娃娃们抓起的，在孩子们的娱乐中运动中， 几乎都毫无例外地渗透着输和赢，打珠子，滴扣子，来撇撇，飞糖纸，凡此种种，无不是输了丢人，赢了光彩。

三皇街上的青年伢们精力旺盛，都喜欢运动，尤其是球类，篮球、足球、羽毛球、乒乓球没有不爱的，有段时间乒乓球打疯了。无奈小街太窄，无法施展手脚，他们就经常翻墙到附近的肖家院中学、六渡桥小学去玩。也喜欢谈球，乒乓球的胡道本，羽毛球的陈玉娘，武汉的足球队，都曾是他们津津乐道的对象。

有种克郎球占地不大，在街上曾经很流行。克郎球又叫康乐球，有点类似于台球，球桌正方形，比台球桌高，球是扁圆形的，玩法相似，也是将球击打进洞。

克郎球的所有者叫盘子老板，他将球桌出租，按时间收点费用。玩球当然也要带点小彩，这在当时就是赌博，是严格禁止的，小青年们只能偷偷进行。

有时被人举报，派出所连人带球一起抓，人教育后放回，球桌没收。盘子老板着急了，要打球的人赔偿，放牛的哪赔得起牛呢？于是，小街就有个顺口溜传出：“盘子老板对不起，盘子收了要怪你，因为你想发洋齁，所以就把盘子收”，把责任推给了盘子老板。一副克郎球不便宜，这就扯大皮了。当然，一般情况，派出所最终还是把球桌退了回来，人民内部矛盾嘛，还是教育为主。

普及率最高的，经久不衰的，最受欢迎的还是玩牌，玩纸牌打麻将，多年来它给小街带来了无数的欢乐。

玩纸牌分年龄层次，各有各的玩法。

老人们打“花牌”、撮牌、上大人”；孩子们玩扑克，玩法简单，“十点半、五小六不小，斗龙、诈机、争上游、钓鱼、干瞪眼”等；中青年们打扑克，时玩时新，花样层出不穷，“扯牌九、跑马带讲话（跑梭）、三打一、跑得快、拱猪、打夯（有点象桥牌）、定7、双升”等，有纯粹的娱乐，也有带点小彩。

最有代表性的是“斗地主”，斗地主对男将们似乎有种异样的吸引力，人人参与个个斗，特别是些小青年们，越玩越凶，仿佛其乐无穷。女人们斗地主少一些，但街上一度地主斗得最好的却是一名女将，她也因此得一雅号“地主婆”。

男将们说她打牌喜欢“撩人”，当然不是指姿色撩人，地主婆长得很一般，男人们跟她打牌，只会看牌，不会看她。这个“撩人”，指的是出牌。

有回，她一手烂牌，偏偏打个“三个不带”，“地主”一愣，心想什么好牌，连小牌都不带，怕“反的（反被对方一次性地将牌打光，这个输牌要翻倍）”，犹豫了一下，没有别的三个，只好把唯一的“三个2”打了，手上就只剩一个小王为大，结果差一口气，好牌打输了。摊牌一看，地主婆“一手的？？（bǎ bǎ 粪便）”，一手烂牌，“地主”气得哇哇乱叫，“地主婆”乐得咯咯直笑。

就这样，地主婆经常撩得那些男将们毛焦火辣，又输钱又丢面子，慢慢街上就没有人跟她斗了。她也无所谓，扬言“兔子不吃窝边草”，跑到别的街上去斗了。

实话实说，地主婆打牌又精又稳，而且能做到烂牌不怨，好牌不“吊”（吊儿郎当），赢牌也有赢牌的道理。

老人们玩的牌

堪称牌王的，老少咸宜的，则非麻将莫属，尽管有人痛斥其为精神鸦片，误国误民之物，三皇街的多数人对其却情有独钟，爱之深长。

现在有钱的人多了，有闲的人也多了，一些人整天无所事事，没有班上，没有事做，无事就生非，就会多事闹事；打打麻将，只当上班，只当做事，时间好混，日子好过，有利于安定。街坊之间有矛盾，坐在一起来几圈，隔阂没有了，误会消除了，有利于团结。

三皇街的房子小，来个客人站也不是，坐也不是，非常拘束，急着要走，这时如果有桌麻将，就能够轻易把客人留住了。街上常见有人告急：“伙计，快帮忙，凑个角，陪客”，仿佛有约定，被邀者一般都会欣然前往。“麻将待客、麻将陪客”竟然成了三皇街的新街风，新民俗。

人们有钱赚的时候就去赚钱，无钱赚的时候就打麻将，自以为两不误，两相宜。上面想“禁麻”禁不住，就睁只眼闭只眼，后来又考虑社会需求，就默许可以带点小彩，但不准“打大的”。于是麻将之风在小街是日盛一日，麻将队伍是不断壮大，而且按水平，按打的大小自然分成若干个梯队。

平日里，街头巷尾，打的打，看的看，评的评，叹的叹，精彩纷呈，街上的文化室也没有别的文化，只有麻将文化。一到过年，小街可谓是“户户爆竹响，家家麻将声”。1994年，武汉开始禁鞭，过年就只剩下麻将声了，许多人就在麻将声中迎来新的春天。

武汉人玩潇洒，货币缩小十倍说，以示自己对钱财的满不在乎，把“一块”说成是“一角”，把“十元”说成是“一块”。街上的爹爹婆婆们来得小，一个屁胡“一角”，公开玩；年轻人来得大，一个屁胡“一块”，这已经有点赌的意思了，只敢躲着打。过年过节是麻将的高峰时节，街上的“户籍”（片儿警）工作又负责心肠又好，怕老街坊们犯错误，每到这些时候，就从街头喊到街尾：“郎家们呃，打小一点啊！”

街上有个婆婆（为了叙述方便，姑且称其为“麻将婆婆”，街上人无此称呼），解放前就打麻将，麻将摸得精。麻将婆婆人很瘦，六七十斤，有回在汉阳祁万顺门口遇车祸，一条大腿压断了，她也想得开，只是说：“压掉了一只胯子（腿），又去了我七、八斤”。她一家人都瘦，被人形容是花果山的队伍，瘦人不费么粮食，粮票用不完，有多余的，八十年代初，就用120斤粮票换了一副好麻将，小巷有了第一副麻将。

开始是街外的人到她家楼上偷偷地打，后来放开了一点，巷子里的人也要学。老麻将算番，什么“姊妹花、一般高、暗三坎、十三不靠、嵌将胡、大三元”等等，人们嫌太复杂。麻将婆婆道：简单的也有，那就打“苕二五八”，结果一听就懂，一学就会。就这样，人教人，人带人，小街的麻将队伍就迅速扩张起来了。

麻将婆婆“牌味”很正，一只腿盘在旧藤椅上，三个指头摸牌，中指食指向外，大拇指在里，摸一下便知是何牌。和她打牌有个规矩，必须“唱张子”，打一张，报一张，她很少看桌上的牌，但唱过的牌，却记得一清二楚。

牌品也好，有人喜欢乱吃乱碰，有人爱打屁胡造乱子，她从不埋怨，只是笑一笑。碰上下家火不好的，也三不之喂几张牌，看别人输狠了，也有意无意放它几炮，自己赢多了，也会不经意地输它几盘，结果，牌虽打得精，钱却赢得不多，基本持平。

她自己说，打牌图个好玩，就像你们男的喜欢钓鱼一样，不在乎钓多少鱼，只求过那个瘾。回回赢，哪个还肯跟你打呢？一个没有文化的里巷婆婆居然也懂得生态要平衡，人际要和谐。

已经跳出了输赢之外，麻将婆婆打的是快乐麻将。

等到街上流行打“赖子“的时候，麻将婆婆已经很老了，精力不济了，耳朵也不行了，摸牌的姿势也不那么自信了，好几次大和（hú）听（tìng）了头，自己把赖子打了，有次，一个超豪华七对自擂也被她糟蹋了，旁边看的人直叫可惜可惜。等到街上流行打“红中赖子杠”的时候，麻将婆婆早已告别了古三皇，到另外一个世界去了。

有人说，人生如牌局，此话的确精辟。生在穷人家，就好似拿了一手烂牌，烂牌也是牌，也要打，也要出牌。如果认真地筹划，好好地打，烂牌说不定也会赢，即使赢不了也要争取少输一点，至少不要输得太难看，更不能输牌又输人。

输赢之间，有生活乐趣，也不无人生哲理。