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关于上文所提到的历代宣命，要说明的是，《日本纪》中所记载的历代天皇的诏书都以汉文写成，而《续日本纪》以后的历史书所记载的朝廷诏令，都用我国语言写成。为了与前者相区分，称为“宣命”。

《续日本纪》中的记载，因时代古远，所以古词很多，此后的历史书古词逐渐减少，汉语词增多。要特别注意的是，不仅是在“宣命”中而且在所有文献中，是如何摆脱中国影响的。这些书有助于我们对古代的理解。

上文提到的《释日本纪》是后世人所撰写，一些观点显得幼稚，但它引述了许多散佚不传的古代文献，所以非常珍贵、非常重要。

各地方的《风土记》大都散佚不传，但其中有一部分材料在仙觉(44)的《万叶集》的注释中有所保留，这对古代历史文化的研究十分有用。此外，古代的私记(45)大都散佚，但《释日本纪》中对此多有引述。私记总体上幼稚，但因其古老，其中也有不少地方值得参考。

以“六国史”为主的历史书籍，无论是木版本或是抄写本，都有许多错误和脱漏，应该找到最古旧的版本加以校勘。但古本入手很难，可以从别人那里借来校注本，在此基础上对错误之处一一加以校订。

顺便说一下，现在好古的人越来越多，人们都喜欢珍贵的古籍，有一些埋没世间的古籍陆续重见天日。但这些文献是原典还是伪书，若不能加以辨别，则很容易上当。此时应予注意。所以在初学时，不必刻意去寻求那些珍稀的文献书籍。