第30章 九洋

小迪这样说:生基确实需要宝盒来种,棺材呢,是人死后用的。如果用棺材来种生基,不但不能延寿,反而还会折寿。不过保留了树根的何罗棺不一样,它的触须不仅能更好地吸收龙穴地气,而且还能汲取土中的营养和水分。由于制作过程非常迅速,何罗棺依旧处在活木的状态,始终保有生气。棺材上能发芽长出树苗便是这个缘故。另外何罗棺竖着埋进土里,也有活人需要站着,死人才会躺着的寓意。

“那九洋呢?”我问小迪,“难道跟普通的龙银有什么不一样吗?”

小迪说:“九洋是皇家御用的术士特别为皇帝打造的,与其说是银圆,倒不如说是法器,它比普通的龙银更能发挥生基术的效果,一直都是个谜,至今无人能解。”

我想了想,重复着小迪的话,“比普通龙银更能发挥生基术的效果?会不会铸造的时候掺入了某种其他的物质呢?”

小迪说:“大家都这么想啦,不过真有人把九洋融了,结果检测出来的成分还是九成银一成铜,跟普通的龙银根本毫无差别。”

“诶,会不会九龙纹上有什么玄机呀?”鱼腥水边用小刀往外撬着银圆边说:“你们想想看,人多了力量大,龙多了自然也神通广啊,九只龙银只有九条龙,九只九洋可足有八十一条龙呢!”

小迪微微点点头,“最后没人能够破解它的秘密,全都把目光投向九龙纹。有人说九龙纹可能是个符咒,也有人说是某种契约的印记,还有人说玄之又玄、九九归元什么的,反正都是瞎子说象,没有一个能真正解谜的。”

我转转脑筋,又问:“那引魂幡呢?跟种生基有什么关联吗?”

小迪说:“要说引魂幡,还要先说九洋,知道为什么那么多人都去研究九洋吗?”

“哦?为什么?”

小迪忽然间压低了声调:“因为九洋除了能吸纳龙气之外,还可以直接……化转生魂!”

生魂——道家对人死后的阐释,与别的宗教信仰不同,有些学说流派认为人体内只有灵魂,但道家却认为人有三魂七魄。

三魂为天魂(灵魂)、地魂(觉魂)、命魂(生魂)。

天魂主宰人的感情意识、地魂主宰人的善恶羞耻、命魂则主宰人的寿命。

所以人死后七魄消失,三魂各有归处。天魂归天路,在无极中等待轮回;地魂归地府,接受因果的审判;命魂则留在世间,徘徊于墓地……

天地万物皆有魂,人有三条魂;畜有两魂,缺少一条地魂;植物则只有一条命魂。

人若在世间累积善业,死后三魂会重新合一,再世为人;若在世间造作恶业,地魂则留在地府受苦,天魂和命魂合一,投胎为畜生,所以畜生虽有感情意识,却不知善恶廉耻;若累世的业障太深,致使天、地二魂坠入恶道,留在世间的命魂便会化作没有感情、意识、善恶、羞耻的草木。

不管道家的地魂和命魂是否存在,总之在三魂中主宰意识的天魂,跟其他宗派所谓的“灵魂”是绝对一致的。

生基法最早起源于道派,后来才慢慢演变成“阴宅阳用”的风水之术,所以小迪所说的“化转生魂”,原本是借用了道派的术语,其实就是“化转灵魂”的意思。

“什么?化转生魂?怎么讲?”海蛎灰突然伸着脑袋抢在我前面问了出来。

小迪则反问海蛎灰,“知道龙银在生基法中的作用吗?”

海蛎灰说:“知道啊,不是把吸收的龙气回报给替身,从而使本尊能够跨越衰、病、死、墓、绝的衰败运势;而重回长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的强盛阶段,来达到增寿添福的目的吗?”

小迪说:“嗯,背得蛮熟练嘛。普通的龙银只能吸纳龙气催旺替身,而九洋却能直接化转生魂为用!”

海蛎灰说:“你的意思是,生魂也能当龙气来用吗?”

小迪说:“生魂可比龙气精粹!打个比喻说,如果龙气是空气的话,生魂就是氧气。把先人葬在一般的龙脉上,改变家运至少要几十年,可为什么葬在活龙脉上的坟墓几年内就能令家族世代簪缨呢?因为活龙脉吸收了大量的生魂,比一般的龙脉隆盛数倍。”

海蛎灰说:“噢,这么说,活龙脉是因为吸收了生魂而变得龙气十足,而后再催旺阴宅的。但如果有了九洋的话,不需要活龙脉也能将生魂化转为旺气了,对吧?”

小迪说:“恩对阿,有了九洋,即使这口何罗棺不葬在活龙脉上,只要有生魂,葬在普通龙脉上,一样能达到种生基的效果。现在活龙脉越来越难找,不是被挖断就是被钉桩,九洋又寥若晨星,所以很多人才打起了仿造九洋的主意。”

“嘿呀,大妹子,你跟画麇都是福星!真是放羊的拾柴火,一举两得啊,不但原始媒介找到了,还弄出点儿这稀罕玩意儿,看来咱们的八字都相合,以后要多多合作!老规矩,等我撬出来,咱们三个门派分三份儿,嘿嘿,强宾不压主,我跟老海吃点亏。”鱼腥水乐得屁颠屁颠的。

小迪没有接话,我则点头应承了两声,脑子里回想着整个事件的来龙去脉。

事情从死了八个人开始,本是场小小的风水堪舆,却引出了惊天的阴谋!

越界山一伙人利用“戴孝砖”的诅咒,令年轻人一家几乎灭门绝户,克死的亡灵跟随“引魂幡”的指引,一步步到达山顶,他们哪里知道,自己的归路早已被人安排“妥当”。被迫进入“何罗棺”之后,便会被“九洋”强行化转催旺生基。

就跟小迪说的一样,活龙脉越来越少,不是被掘断就是被钉桩。

“钉龙桩”和“锁龙咒”便是为了驾驭“活龙脉”而设下的枷锁,就像给牛马套上鞍笼一样。为了保险起见,他们还布下“千头虫魑”作为防御。

然而“锁龙咒”为什么凭空消失了呢?

还有手套上的“禹”字、神秘的“九藤邪花”,这些又代表着什么呢?

另外龙王庙和石径原本是做什么用的?难道是为了饲养这条“活龙脉”而刻意修建的吗?

可惜这条龙脉已经受损,要重新盘聚地气,已是百年之后的事情了。

想到这儿,我心中感到一阵惋惜。

不过在它们面前,百年就如白驹过隙,也许我们短暂的寿命才是更值得被怜惜的事情吧。

鱼腥水把撬出的九洋分给我们,我和小迪都没有推辞,因为知道它的价值,各自将它收好。

下一步就是要把何罗棺,包括里面代表人七魄的发、血、爪、衣……以及外面的钉龙桩、砖头上的引魂幡,和所有相干的物品全部抬出去用天火将其**为寒烟!

海蛎灰忙着把指甲塞回手套,又负责将衣物重新归位。

我正准备到外面招呼村民进来抬棺材时,忽听海蛎灰说:“诶,这唐装的兜里好像还有一块九洋啊。”

鱼腥水探过头去,“是吗?那正好啊,刚才我还在想咱俩回去怎么分呢。我两块吧,怕你那小心眼子生气,你两块吧,好像显得你出力比我多似的,这不正好吗。”

“去,谁要跟你争了!”海蛎灰边骂边把手伸进唐装的兜里,摸了半天也没掏出来。

他又把手伸出来,隔着兜布捏了捏,“在里面啊,从哪儿装进去的呢?”

“又不是让你掏钱买单,怎么这么拙呢!来来来,看我的!”(拙cuo,笨的意思)

鱼腥水从海蛎灰手中夺过唐装,摸到九洋所在的位置,一把就把兜布扯开了,“恩……诶!看见没,这儿有个破洞,一定是从这儿掉进去的。”

随后他用两根食指卡住兜里的破洞口,由着力气轻轻向外一撕,便把里面的东西露了出来。

四个人八目相对,你看看我,我看看你,又重新看了看那个东西。

哪是九洋啊,分明是一枚银底金色花边,上面标注着面值为“100”的赌场筹码。

“嘿!他娘的,这是小费吧?老海,你发现的,归你了,恩……这可顶一块九洋了嗷。”鱼腥水把筹码捧到海蛎灰眼前。

海蛎灰拿起筹码搓了搓上面的数字,又颠倒过来看了看,很不屑地说了声:“我去”,然后就想把筹码撇进棺材里,不料却被小迪拦了下来。

“你要啊?好,送你了。”海蛎灰把筹码递给了小迪。

小迪接过筹码也正反两面瞅了瞅,便收进了背包。我并没有过多在意,只觉得这枚筹码应该是上赌场的时候,因为兜里那个破洞才无意间落进去的。

海蛎灰和鱼腥水又接着把唐装、手套、鞋子、发圈、命柱……统统放回棺材里。

我正打算出去招呼村民,不想刚一转身,发现柱子上消失的锁龙秘咒,不知什么时候又悄悄地显现了出来!