第六章 从东北浪人到京城大师 28、浪迹东北
在黄牛圈中学的一间教室里，五十多个学生整整齐齐地坐着。等讲课的老师背转身去写板书，几个男生就互相扔东西，说脏话，引得大家不时发出一阵阵的哄笑。
“别闹了，同学们！学到用时方恨少，——”老师看着顽皮男生，耐着性子告诫。
“等闲白了少年头！”有个男生听老师说了上句，自己就补了下句。他知道，老师经常用这些话批评他们，耳朵都听腻了。
“知道了还闹？你们这些孩子，真是不懂事啊！”这时，老师把目光移到最后一排，继续道：“你们看看阎乐亭同学，她多么努力，多么刻苦，为什么？她比你们懂得一点——学到用时方恨少。我们搞社会主义建设，不能没有知识啊！”
坐在最后一排的阎乐亭，看上去已经十八九岁，比其他同学整整高出一个头。那个年代大家普遍上学早，小学五年、中学四年，到了高中毕业通常还只有十五六岁。因此，阎乐亭在同学中显得特别成熟。整堂课上，她要么在快速地记笔记，要么就笔直地坐着听老师讲课。同学们的吵闹，她似乎全都看不见，听不着。
“阎天师！”那男生朝何乐亭做了个鬼脸，然后冲着老师笑道：“我们要都学她，就只能做留级生了！”
这些男生看不惯阎乐亭上课毕恭毕敬的样子，觉得她不食人间烟火，像个天师，就偷偷给她起了个“天师”的雅号。
“我们不做阎天师！”另一个男生附和，“毛主席说，知识越多越反动！”
课堂上又掀起一波吵闹和哄笑声。老师没有能力维持秩序，只得摇了摇头，顾自在黑板上抄作业题。
道教创始人为汉代张陵，曾被汉顺帝封天师之位，故道教开始叫天师道。为了纪念他对道教的贡献，后人又称他为张道陵、张天师。因汉末帝王声名不彰，张陵代行其实，成为无冕之王，史称“张陵代汉”。这时期，汉文化得到进一步弘扬，汉民族开始形成。张道陵及其弟子得到“西方有佛”的讯息后，将道教沿丝绸古道向西传播，传入西方后，与西方文化融合，发展成了伊斯兰教；以伊斯兰教为中心，形成了统一的阿拉伯民族。隋唐以后，伊斯兰教传回中国，道教因而称其为“回教”，以回教为中心，又形成了回族等民族。所谓“回”，与“去”相对，即是“回归”、“归来”的意思。所以，张道陵不仅是汉民族的缔造者，也为阿拉伯民族的形成做出了重要贡献。在道教中，张道陵死后居于天帝之位，是道教大神玉皇大帝的原形；在回教（伊斯兰教）中，他是 回教大神真主安拉的原形；在汉传佛教中，他是佛教大神释天的原形。千百年来，张道陵得到了各方宗教势力的极力拥戴，顶礼膜拜。
阎乐亭受家庭影响，从小就信佛。因为当时的社会环境不允许，只能偷偷地进行。同时，佛与道的理念并不冲突，大家往往同时信奉。因此，同学们所说的张天师，她早有所闻，也非常崇敬。听到同学们把她称作“天师”，她忍不住心里乐了起来。说不定，将来还真能成为天师级的人物呢。
当然，那时候对张天师的认识还非常浅薄。直到十几年后进了京城，她才有全面了解和深入学习的机会。再回想起在黄牛圈中学时同学们的戏称，觉得真是有缘。
阎乐亭生于黄牛圈村一个普通的农民家庭，上有一个哥哥，名叫阎新乐。那时大家都不太注重学习，新乐读了几年小学就开始务农。作为丫头片的阎乐亭自然没有比哥哥更多的福份，只读了三年半，就跟着村里人外出画画谋生。
在东北农村，画画就像木匠、篾匠、泥瓦匠一样，是一门非常实用的手艺。家家户户造房筑墙造新炕或者办红白喜事，都需要雇人画框画墙围子画炕柜画棺材。学手艺要乘早，可以早日出师早日挣钱养家。根据父母的意愿和阎乐亭自己的喜好，她从十岁开始就选择了画画这门手艺，跟着师傅在十里八村附近转悠。
阎乐亭觉得学画画初学容易，要学深学精很难。师傅姓董，是个老江湖，手艺不错，他就经常指点阎乐亭说：“学手艺不能怕苦，所谓‘坚持不懈，苦尽甘来’。‘磨心智’才能‘成大业’。特别是学艺术，和别的手艺相比，除了肯吃苦外，还要执着，甚至要疯狂。”董师傅最喜欢的画家是宋代的梁楷，留有传世名作《八高僧故事图》、《六祖斫竹图》、《泼墨仙人图》、《秋柳双鸦图》等。师傅说：“梁楷的特点是爱画如疯，人称‘梁疯子’。事实上，像他这样疯癫执着的艺术家，非常多。其次，还要有悟性。没有悟性，就只能学个大概，成不了大师傅；另外，还要有文化、有学问。农村里学手艺的人很多，学画画的人也很多，可大家为什么都只能勉强混个温饱？主要是文化低，无法与其他门类的艺术和文化融会贯通。所以，你要想成为大人物、赚大钱、过好日子，就得趁年轻时多学点文化、多长点学问，然后多领悟多磨练，才能成功。”
师傅的这些话，常跟徒弟们说。可其他徒弟听过也听过了，从没放在心里。只有阎乐亭听进去后存在心里，久久难忘。
好在农村画画忙闲不一，师傅也常偷闲回家干农活。阎乐亭就借回家休息的时候，跑到黄牛圈中学听课。初中听过一段，高中也听过一段。尽管断断续续，但她从休学在家的同学那里借来课本自学。特别是历史和语文，她很感兴趣，学得比一般的学生还好。此外，她还到书店买了些艺术和绘画方面的书，与师傅的教学比较起来学习，获得了很多启发。所以，到了二十岁左右的时候，阎乐亭成为师傅教出来的徒弟中手艺最好的一位。有一天，董师傅高兴地说：“孩子，师傅没有更多的东西可以教你了。你出师了，以后就自己去揽手艺吧。”
阎乐亭自己带着几个小徒弟，开始在东北农村到处画画讨生。那些年恰逢文革，在家的农村青年大多没什么出息。尽管上门提亲的人很多，可她一个都没看中。人家不知道，她的心高着呢。她自己刻苦磨练手艺，一心要做个大师傅。要和她一起生活的男人，又岂能是个碌碌无为的农村小子？有一天，母亲劝她眼光别太高，该是成家的时候了。她对母亲说了真话：“即便找不到居民户，也得差不多吃公家饭的。农村里这些懒汉，真是没一个能上眼。”
拖了一年又一年，就到了二十七岁。在农村，这是老姑娘的年龄了。好在四人帮已经粉碎，改革开放的春风已经吹开几枝新绿。乡镇可以办企业，农村也出企业家了。给她介绍的众多人选中，有一个北德县青年小程就是一个企业人才。他长得相貌清秀、高中文化，现在还是一家镇办企业的车间主任，厂长说他是企业的骨干，将来很有前途。听了厂长的介绍，阎乐亭心里乐开了花，自己的终身大事，总算有了着落。
北德县镇办企业的车间主任娶了农溪县的女画师，成就了一段美好姻缘。
简单地过了蜜月，马上涉及生计问题。阎乐亭提出继续外出，带着徒弟到农村去画画。小程坚决反对，他说：“娶了你做老婆，就是想和你一起好好地过日子。现在你抛下我不管，一个人去外地做手艺去了，那我们算什么夫妻？”
“这样的夫妻很多啊？”阎乐亭辩解道：“教我画画的董师傅，还有其他各类手艺师傅，不都整年走南闯北的？有多少人是整天窝在家里的呢？我们做手艺的，和种地的农民就是不一样，你得理解我，支持我。”
“就是不能理解，不能支持。”小程说，“那些外出做手艺的，走南闯北不假，可他们都是男的。你想想，有哪个女人不在家里料理家务，整天外出做手艺讨生活的？那也只有旧社会的乞丐。你想做乞丐吗？”
“我做乞丐你脸上有光彩啊？”阎乐亭反驳道，“有本事不让我出去也行，你在家养着我呀？你以为我喜欢出去？能在家里当太太，我还求之不得呢！”
“养你当然没问题，我这个车间主任工资比别人高，养你一个人还是养得过来的。”小程说，“不过，我们将来还要养孩子，还得努力赚钱。我的想法是，你就在家里好好呆着，像其他家庭妇女一样，顺便把地里的活也承包了。有空呢，我也会来帮你的。”
“你做梦去吧！”阎乐亭骂道：“你想让我在家做家庭妇女？门都没有！我是做手艺的，说好听点，也是搞艺术的！你瞧我两只手，白白嫩嫩的，哪像是农村妇女？你让我去种地养活你？亏你说得出！”
结婚没多久，两人就整天干架，吵得鸡犬不宁。
两人谁也不服谁。阎乐亭瞧准机会就外出赚钱，小程逮住就骂，不让她外出。就这样，两人吵吵闹闹过了三四年，还生了一子一女。
到了三十岁那年，改革开放好几年了，镇上县开始时兴做广告，小程的企业也一样，整天做广告卖产品，搞得热热闹闹的。那时的广告不仅时髦，而且可信度高，老百姓都愿意听广告购物。有一天，小程和阎乐亭一合计，总算是结婚以来头一次那么齐心做事：打个广告办个美术班，由阎乐亭当老师赚钱。
“广告要做大一点！”小程是搞企业的，他们企业现在已经把广告打到省里去了，省广播电台管广告的人和他们厂里常联系，价格比较优惠。于是，阎乐亭就把办美术班的广告打到了省广播电台。
不久，上百名男女青年从全省各地赶到北德县阎乐亭家里，在这里接受为期三个月的美术班培训。
刚开始时，大家学习得很认真。毕竟，东北农村画画手艺很有特点，学员们觉得很新奇。可是，过了一个月，学员们发现老师授课内容开始重复了，再加上学员多，每个人的功底不一。功底差的想从头学起，功底好的觉得已经超过老师，甚至认为老师名不符实，开始闹起意见来了。
小程回到家里，发现一片乱哄哄的，才知道老婆画画虽好，做老师还没有经验。于是赶紧商议，说：“可千万别出什么乱子，这上百号学员来自全省各地，有的性格很偏激。我看你得小心点才是。”
“是啊，我都急死了！”阎乐亭道，“现在我就像是骑在老虎背上，继续骑不行，下来，也不行。你说，我该咋办啊？”
“班还得继续办下去，老师的力量得加强。”小程建议，“最好是请个水平高点的，得把那几个爱闹事的家伙压下去才行。”
“那就只好请我的师傅出马了。”
阎乐亭马上给农溪县的董师傅打电话，让他赶到北德县来救急。还好，董师傅年纪大了，那几天正好在家里赋闲，接到女徒弟的电话，第二天便坐车赶来。
毕竟董师傅闯**江湖大半生，带的徒弟一拨又一拨，教学经验很丰富。自从他来了以后，美术班就有了两位老师。两位不仅轮流在课堂授课，还很细心地一一帮教，使学员们获得了满意的学习效果。
扣去付给董师傅的那部分，阎乐亭赚到的钱还算可观。小程夫妇摆了一顿谢师宴，第二天就把董师傅送别了。接下来干什么呢？光这一期美术班就搞得焦头烂额了，以后接着办很难了，生员是主要问题。阎乐亭还想外出画画，又被小程骂了一通。
“那你说说看，我究竟干什么好呢？总不能在家里坐吃山空吧？”阎乐亭道。
“想想看，镇上的人都在干些啥？你就不能和他们一样，也找点像样的活干？”小程建议道：“总的原则是，既能帮助料理家务，又能赚点钱贴补家用。你自己考虑考虑。”
阎乐亭到镇上转了转，发现街上新开了两家饭馆，生意还不错。于是，就回来对小程说：“我有主意了，我们干脆开家饭馆，既能赚钱，又能照顾全家。以后你回家想吃啥，我就让饭店给做去。你看行不？”
小程觉得这个主意不错，当场就笑着答应了。正好这些年来夫妻俩也存了一些钱，就都拿出来租房子添厨具雇人手，饭店就像模像样地开张了。
开张之后忽然发现，别的饭店生意很好，而自家的饭店却没什么客人。几天下来，心里就着急起来了。房租费、人工工资照样得付，长此以往，得赔本的呀。后来一打听，说得公关，得和公家单位挂上钩，才能生意兴隆。于是，阎乐亭整天往镇上的公家单位跑，不时让人给镇长书记、站长厂长送烟送酒送高档菜。一段时间下来，生意略有好转，可是东西不送，生意马上又差下去。
经营了半年以后，一结账，发现赚到的钱还不如送出去的多，饭店赔本的形势已经无法扭转。夫妇俩一商议，就将饭店转让给了别人。
那段时间，各地开始流行练气功。各路气功大师不断见诸报刊和电视，给人一种神秘的向往。许多人一见面，就在谈某某得了什么病，给气功大师给治好了。某人原先有什么病，练了一段气功后已经不治而愈了。就像六十年代流行上山下乡、七十年代末热衷高考一样，到了八十年代中后期，社会上开始崇拜起气功和特异功能。
阎乐亭觉得这是一个机会。她偷偷找了个师傅，早出晚归地练起气功。学会了基本招式后，她就常常大清早来到田野上、山沟里，“哈哈哈”地练起气功。许多赶早出工的老农，一见到这个三十多岁女子的“哈哈”劲儿，就忍不住想笑。老农们指指点点地说：“瞧，那个神经病女人又来了！”
练了一段气功后，阎乐亭又有想干点实际的工作。有一天，她来到一个庙旁，看到好多人在摆摊子。上前一看，原来是看相算命的。那些人一个个都很热情，逮着她就前三十年后三十年地算起来。有几句话，说得还真准。对说准的，她就给点钱，让他们高兴高兴。
后来，阎乐亭就常往这里跑。有时，她就站在摊位旁边，听算命的人怎么给游客们算命。时间一长，她就发现了规律。无非就是善于观察，认真揣摩，针对游客的心理对症下药。而且算命的时候，有些事情说得越细越好，有些事情则必须说得含糊些，大概些，搞得玄而又玄，才显得有学问。
阎乐亭只有三十多岁，可她从小就在社会上混，走南闯北，阅人无数，也算是经历过一些人间沧桑了。所以，当她在另一个镇的庙前摆起摊位算命时，生意居然比别人还好。她算命有一个特点，就是常常能说中对方的心事，甚至说出对方的疾病。但是，当对方要求她开个方子时，她却为难了。因为她不懂医术，没有这方面的知识。为此，她损失了好多本来可以到手的钱。就是这个时候，她产生了学医的念头。
后来，打听到县里开了个中医培训班，她就报名参加了。在三个月时间里，她学习了一些中医、针灸、按摩等基本知识，还有些西医常识。学习结束后，她又找人继续练气功，开发特异功能。因为丈夫小程经常打电话来找她，她只得又回到家里料理家务。这期间，还在其他人开办的美术班上当过老师。在给学员们上课之余，她尝试着给每个人看病，结果大家都说她看得很准。她的信心与日俱增，就想自己开个门诊给人看病。可是，门诊开了没几天，卫生部门的人找上门来了，说她没有医学院的毕业证书，没有行医执照，把她到处赶，赶得她无处立足，只得四处流浪。
不久，丈夫小程事业上有了变化。他们的镇办企业越做越大，总部从北德县搬到地区所在地的北德市去了。小程就调到北德市工作后，阎乐亭也就随迁到北德市，一家人租住在火车站前的民房里。在站前岭这个地方，阎乐亭又办起了她的门诊部，在家给村民们看病，没想到，生意非常好，名声越传越远。特别是省城的退休女干部李处长也来找她看病，很快改变了她的命运。