第八十六章 闻道空间

百里云突然想起百里狂并没有白玉世界,自然也不可能有人给他准备如此多的书,但是他却达到了闻道圆满境。

这说明圆满境需要读书,但是并非读完书就能达到圆满境。

想到这,百里云心中升起一丝疑惑,他从修炼证神之法开始,到达到闻道通幽境,中间并没有花费太多时间。

这固然是由于他厚积薄发的缘故,同时也似乎是因为他天生就适合修炼证神之法。

因为每当他达到一个小境界后,都会突然有一种感觉,或是凭空冒出一个想法,引导他接下去该如何修炼。

但是到达通幽境后,这种感觉或是想法却从来没有出现过。

“难道是我遗漏了某个关键点?”

百里云慢慢地陷入到了沉思之中。

思祖台上,百里云先红着脸将南宫瑕抱到了山洞内,以免她被寒气侵袭。

然后又盘膝坐下,感悟琴心炼灵境的变化。

他发现五藏内各自存有数滴与五脏颜色匹配的水滴,这是灵气液化,也是达到琴心炼灵境的表现。

所谓琴心炼灵境,就是要将化灵境修炼的灵气炼化成灵力水滴。这样不仅能够有效地除去灵气中的杂质,而且通过液化让灵气更加精纯,也能存储更多的灵力。

同时琴心炼灵境也是炼制法器的初始阶段,此时在炼灵的时候,若是将法器置于灵气中,与之同步炼化,法器的亲和度也会高很多。

不过由于炼灵境时储存的灵力并不多,若是选择太过强大的法器,则不仅会延缓炼灵进度,而且极容易失败。

所以炼灵境一般都会选择一些小巧的法器加以孕育,一来不至于影响修炼进度,二来也可以积累炼制法器的经验。

等到通灵境后,有足够的经验,再加上自身能够随时吸取天地灵气,自主炼化时,自然就可以随心所欲地炼制法器了。

由于百里云并没有合适的法器孕育,再加上他急于提升实力,所以他选择单纯地炼化灵气。

不过他才开始提炼灵力,就发现有些不对。

心脏处的火之灵力和肾脏的水之灵力,似乎并不需要他提炼,就已经在自动运行,而且速度比其他三藏的速度快不少。

就在他担心这两处提炼灵气过快,会打破五脏平衡的时候,心脏处过多的灵力顺着血液流到了脾脏,与脾脏处的土之灵力融合后,也加快了此处的炼化速度。

肾脏的水之灵力则上行到肝脏处,融合后加速了肝脏处木之灵力的炼化速度。

只剩下肺脏的金之灵力提炼的速度慢了一些。

百里云楞了一会,立刻就明白了过来。

火、水两处灵力炼化的较快,应该是他吞噬了赤羽剑和秋水剑的缘故。

因为这两柄剑分别含有较强的火、水属性,所以加快了心,肾脏的炼化速度。

而由于五行相生,所以又推动了脾,肝两脏的炼化速度。不过这样虽好,但是随着四脏炼化加快,终究还是会因为肺脏速度过慢而失衡。

即使脾脏的土之灵气过盛后会流向肺脏,会加速金之灵气的提炼速度。

但是木之灵气因心脏火之灵气过旺,势必不会流向心脏,而很有可能反向流向肺脏,这样将会阻碍金之灵气的提炼速度。

果然,不一会百里云担心的情况就出现了,土,木二气齐至肺脏,五行平衡即将告破。

白玉世界中的百里云突然睁开了眼睛,看着闻道厅中空空如也的书架,心中有一丝犹豫。

就在刚才他突然有了一种想法,重修闻道境。

因为他在接受完闻道厅所有的书籍后,感觉通幽境的基础扎实无比,任何一种学问他都了然于心,但是却依然没有圆满的迹象。

这让他更加肯定,书籍闻道只是手段,并非读完书,明白了世间所有的道理,便是圆满之境。

同时他也想起百里狂曾经说过,证神之法只有五重,后面的功法需要自己创造。

那也就是说他纵然学全功法,也只能达到体命的人皇境,再往上就需要他根据自身经历去体会,创造。

但是世上没有无源之水,更不会有空中楼阁。

所以证神之法的创造不可能是从第六重才开始,而很有可能是一开始就有这种需求。如此来看的话,那每一重的圆满境应该就是因此设置,所以要达到圆满境就必须要有自己体会、心得。

这也符合证神之道可以反复修炼的原理,在当前境界体会不深刻之时,可以先修炼下一个境界。

等自己积累足够了,有了自己的体会、心得,再完善之前的境界。如此不断循环,不断的提升,最后突破体命境,走出自己的成神之路。

想到这,百里云心中颇为心动,不过他却仍有一些犹豫。

因为证神之法是压制隐族的有利武器,若是一旦方向错误,功力必定受损。

若是此时隐族又卷土重来,他又该如何应对?

这时百里云又感知到思祖台上神识的连接要求,当两个神识交流后,他听从了思祖台上神识的意见,对于即将打破的五行平衡,准备采用逆五行的方式维护。

思祖台上百里云双目紧闭,调动心脏之中的火之灵气缓缓地朝肾脏流去。

“轰!”

百里云的身子猛地一颤,水火相冲,两股灵气在肾脏内遭遇后,水之灵气快速地吞噬着火之灵气。

虽然百里云肾脏一阵颤抖,但是却也有效地延缓了水之灵气的外溢,而木之灵气随之减弱,终于让肺脏的金之灵气的炼化速度追了上来。

五脏炼化的速度虽然变慢了不少,不过五气终于恢复平衡。

百里云这才稳住心境,慢慢地减少火之灵力的流出,控制着五行灵力的平衡。

这时五脏中的其他灵气似乎受到水火之气的影响,肝脏的木之灵气也开始流向脾脏,与脾脏的土之灵气相争,脾脏的土之灵气相争之时又流向肾脏,又与肾脏的水之灵气相斗。

.......

五脏五行逆行全面展开,百里云控制得住这股灵气,就无法控制另一种灵气,堵得住这边,就疏忽了那边。一时间手忙脚乱,顾此失彼,终难两全。

无奈之下,百里云索性放开控制,只是守住灵台的清明,静静地看五种灵气相互扶持,攻击。

顿时百里云体内灵气一片混乱。

白玉世界中的百里云一直密切关注着思祖台上的变化,当他见到体内灵气混乱,神识似乎无法控制时,正想再分一部分神识过去时,突然发现灵气虽然混乱,但是却也是乱中有序。

生中有克,克中有生,虽相互侵扰,但是也相互帮扶,一时间灵力炼化的速度竟然比之前快了不少。

见此情形,百里云才放下心来,同时他心中升起一阵明悟。

既然五行之气相生相克能够加快速度,那证神之法应该也是正反修炼才对。

毕竟五行平衡体质就是证神之道的容器,既然正逆五行能够提炼灵力,那顺逆闻道境应该就是找到圆满境的途径。

想到着,白玉世界中的百里云又与思祖台的神识交流了一番。

此刻体内五气自动运行,根本就不需要引导,于是思祖台上的神识便逆行闻道之法,将神识之力慢慢地转换为灵力。

随着神识的缓慢减弱,百里云五脏内顿时出现一缕缕精纯的儒家正气。

这些纯正灵力的出现,又加速了五脏内灵气的凝练速度。

约莫过了一个时辰,百里云五脏内各自出现了一百多滴液化的灵力水滴。

正常情况下一百滴灵力水滴,就算达到炼灵一重,然后每增加一百滴灵力水滴,就算突破一重。

在灵力水滴达到三百时,便可以突破炼灵境而进入到通灵境。

达到通灵境后,便可以利用体内的灵力水滴吸收天地灵力,然后自动炼化,让灵力水滴自行成长,壮大。

当灵力水滴长大到极限时,便会自然破裂,或消散到天地,或溶于血肉,改善体质。不过人体内经脉内杂质很多,仅靠自行破裂的几滴灵力水滴很难有大的改善。

所以在通灵境的时候,一定要保持灵力水滴的平衡。最好让所有的灵力水滴齐头并进,最后差不多一起破裂。

这样就能在体内形成一股强大的灵力流,利用这个灵力流去冲刷经络,溶于骨血,改善体质,使身体脱离后天桎梏,进入到羽化境。

因此琴心境中灵力水滴的多少,便可以决定以后羽化境,乃至腾云境功力的高低。

也正是因为这个缘故,很多人在炼灵境即使炼到三百滴灵力水滴,依然不会踏入通灵境,而是继续凝练,一直达到自己的极限才肯突破。

不过此法也是风险与机遇并存,因为灵力水滴力量极大,若是储存过多,丹田未必能够承受得住,此前就有人因灵力太多,导致丹田炸裂而亡。

其次则是若将丹田存满,接下来若是无法扩大丹田,那灵力水滴就无法再吸收天地灵力,连通灵都达不到,更不用说羽化境了。

人们经过多年实践,最后发现在炼灵境储存五百滴最为合适,当然具体也要因人而异,不过相差并不会太大。

若以常理来说,百里云此时的灵力水滴已经超过了上限,不过由于他的灵气水滴都储存在五脏内,而且五脏各自有一个储存空间,似乎又和常人不同。

而且百里云并未留意灵力水滴的数量,他此刻只是一心想将闻道境的功法全部化解,然后重新修炼。所以即使他感觉身体内的灵力水滴有些过多,但依然不停地凝练着。

“还要继续吗?”

思祖台上的神识有些虚弱地对白玉世界中的百里云问道。

此时他的神识已经耗去大半,若不是百里云守诚境也达到通幽境,恐怕他这会已经完全消散了。

“你在坚持一下,我这边的闻道境还有一些神识未完全化解。”

白玉世界中的百里云也有气无力回答道。

不过他虽然神识虚弱,但是隐约感觉到似乎有一股力量在重生。

“好吧,那我在凝炼一些灵力水滴!”

思祖台上的百里云叹了口气,又继续利用证神之道凝炼水滴。

这时百里云每个脏腑中都有两百来滴灵力水滴,脏腑中似乎因为灵力过多而发生外溢现象。

每个脏腑都散发着各自特有的光芒,远远看去,如同五颗彩色的明珠。

“何为汝道?”

就在百里云两个神识都有些撑不住时,心中突然响起一个沧桑、古朴的声音。

“吾心即是吾道!”

还未等百里云张嘴,他的神识已经作答,竟是连思考的时间都没有。

“亦善!”

刚才的声音又响起道。

“轰隆!”

两处的神识突然同时进入到了一个神奇的空间。