第304章 黄蓉我是真喜欢
陈岳给夏锦蓉写了几封书信，准备和夏锦蓉单挑，但夏锦蓉避而不战，还书信挑衅，言说陈岳浪得虚名。
夏锦蓉的这种赢法，恨的陈岳牙痒痒的，但是夏锦蓉不出来，陈岳还真拿她没办法。
就在陈岳的修养，夏锦蓉的拉扯中，神雕侠侣的小说也面世了。
神雕侠侣的故事承接射雕，在这故事的开始处，黄蓉已经生下了郭芙，并且找到了杨康之子杨过，将其带到了桃花岛，又因为杨过的性子，黄蓉的偏见等等，杨过被送到了重阳宫，在重阳宫的后山遇到了小龙女。
两个人就此开展了一段超脱世俗道德的师徒之恋。
全真教，洪七公和欧阳锋的结局，英雄大会，礼教大防，绝情谷，郭襄，重阳宫成婚，十六年分别……
在这一段段的故事中，杨过和小龙女的感情得到考验，最终在华山之巅，重新排列五绝，杨过得到了一个西狂的名号，和小龙女归隐江湖。
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
神雕侠侣的成书一气呵成，正阳这边阅读书籍的人，自然也能将这故事一口气给看完，而在这全篇之中，神雕重剑是杨过的最大奇遇，那寥寥百字，描绘出来的独孤求败这个人物，自然让人心向往之。
“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”
“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”
“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”
就这样的一个人物，利剑，软剑，重剑，无剑，几乎是阐述了独孤求败的修行过程，也阐述了独孤求败的人生境界。
剑魔。
独孤求败。
这两个名字一个比一个狂，但是叠加在一起，有一种天下无敌的非凡魅力。
杨过也是在拿到了重剑之后，所向披靡，在和小龙女离别之后，再度精研武学，内外兼修，最终弃了重剑，凭借一手“黯然销魂掌”，重创了金轮法王，但是人头被周伯通抢了，但是随后，杨过在万军之中杀了蒙哥，直接让蒙古退兵，成就了西狂之名。
“郭芙这个女子刁蛮任性，处处以自己为先，让别人顺着她来，连自己内心想要什么都不清楚，直至这十六年后，向着杨过一跪，求杨过去救耶律齐，而看着杨过冲入战场之中，忽然醒悟内心，才知道自己对杨过一直情根深种，实在令人叹息。”
“郭芙不值得让人叹息，陆无双和程英，才值得让人叹息，明明和杨过都有感情，但是杨过只是和人结拜为兄妹，实在可叹……既见君子，云胡不喜，程英可是我的挚爱……”
“我倒是看到了郭靖和黄蓉两个人的夫妻感情，像是在全真教的时候，听人说小龙女有千般好处，郭靖听闻之后，心中自然就浮现了蓉儿更胜小龙女百倍的想法。”
“侠之大者，为国为民，郭靖是担当的起北侠这个称呼的。”
侠之大者为国为民这句话，原本出自梁启超之口，在神雕侠侣中，这句话才借郭靖之口，传达给了杨过，在神雕侠侣的前期，杨过较为叛逆，而受到了郭靖的影响，在神雕的后期，杨过成为了名副其实的神雕大侠。
在给杨过传达这个思想的时候，郭靖带着杨过走了杜甫的故居，指着诸葛亮当年隐居的地方，也是受到了先辈们的感召，杨过才感受到这种每个人都无法规避的历史责任。
正阳府，新东林。
东林周刊在陈岳不连载之后，基本就停刊了，而新东林这个周刊原本和陈岳打对台，但是因为抓不住小说家的精髓，也渐渐没什么人写了，目前的世家已经在新东林撤资，而新东林凭借着原本的架子，还有一些正阳府这边的闲言碎语，以及蜡纸印刷的简单，倒是一直没有倒闭。
而在神雕侠侣发布数天之后，在新东林上面刊印了一篇文章。
“兄弟们，中年的黄蓉我是真喜欢！”
在这一篇文章里，详细的阐述了黄蓉在步入中年之后，和郭靖两个人夫妻和谐，志趣相投，以及黄蓉从射雕时间段到神雕时间段的成长，以及黄蓉对郭靖在各方面的关心，乃至于郭靖守襄阳城的压力，头上的白发，都被黄蓉看在眼中。
这是一个完全懂郭靖的完美妻子。
只不过在教育郭芙上面倏忽许多，导致郭芙成了一个草包性子。
但是这很正常，毕竟父母是真爱，郭芙应该是意外。正阳府这边的人们，大多都知晓陈岳和新东林两者间的恩怨，此时看到了新东林上面开始讨论陈岳，不少人也纷纷动笔，在新东林上面恣意书写。
毕竟如果投稿给东林书堂，这东西还无法刊登，而新东林是只要有稿子，那就来者不拒。
“兄弟们，少年的黄蓉我是真喜欢！”
在这一刊中，写作的人阐述了射雕英雄传里面，黄蓉绑了两个官兵，带着柯镇恶进入铁枪庙的剧情，那时候在黄蓉洗脚的时候，有个官兵盯着黄蓉的脚看，说黄蓉的脚雪白粉嫩，像是观音菩萨的脚，而黄蓉在这时候，嘲笑一声：“你见过观音菩萨的脚吗？”将官兵绊倒，便不再追究。
一个瞎子，一个起色心的官兵，一个宽仁的黄蓉，太浮想联翩了。
而这一段剧情，明显是让人起反应了。
有了这两个打头之后，新东林上面关于神雕侠侣的人物讨论也都多了起来，对于其中的小龙女，杨过，黄蓉，郭芙全都做一个详细的梳理。
像是柯镇恶仍然带着当年江南七怪的武器，足见兄弟情义。
像是朱子柳的一阳指书，以及后面蕴含的文化意义。
像是在神雕侠侣中再度被提及的苏东坡，他所做的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的词。
像是杨过的一夜白发等等。
像是林朝英在活死人墓里面，始终藏着一套嫁衣，而这一套嫁衣最终被小龙女穿上，和杨过成亲。
这些落在了纸张上面讨论，又感觉书中人物的感情，远远不是这几行字所能承载的。
“陈岳是不是很喜欢穿白衣服的女子啊。”
在新东林中连载的这一篇，描述了在射雕英雄传里面，黄蓉就是一袭白衣，而到了神雕侠侣里面，小龙女同样是一袭白衣，两者一个机灵活泼，另一个性子清冷，可以说各有萌点，但是这共通处，就是穿着相似。
根据这一点白衣，人们又开始讨论，杨过喜欢小龙女，是否是因为幼年时候看到黄蓉穿白衣，杨过对郭芙的感情，是否为对黄蓉的投射。
不过这样的探讨，明显让喜欢小龙女的人不爽，于是在新东林上面列举小龙女的种种优点，以及将杨过这个人从郭家摘开，同郭靖做全方面的对比。
在武功配置上面，两个人的武学都十分驳杂，郭靖师承江南七怪，有全真教的武学做底子，最终修行了全本的九阴真经，降龙十八掌，在神雕侠侣的故事中，已经成为了五绝级别的人物。
杨过师承赵志敬，而后在古墓派修行，又有洪七公和欧阳锋的指点，以及独孤求败剑冢奇遇，在十六年后自悟黯然销魂掌，同样也是五绝人物。
只是这五绝之间亦有高低，像是郭靖左右互搏，双手健全，而杨过独臂，如果打起来，等于是一个杨过对战两个郭靖，杨过是无论如何都赢不了郭靖的。
“这方面不用争，杨过本来就算郭靖的儿子，杨过的是非观都是郭靖教育的，幼年所认识的诗书，也都是黄蓉所传，而在这方面，杨康根本没有尽到一点心思，不配当杨过的父亲。”
“你猜杨康为什么没尽到心思？”
“我倒是在杨过的身上，看到了陈岳的思想，要知道陈岳的出身，和杨过一样，都不太正，但是杨过弃暗投明，没有继承亲爹的邪恶思想，反倒是跟在郭靖的身边大有所成，由此可知，陈岳虽然是一个修罗教的圣子，但是人家根正苗红，跟着最胜活佛修持了佛法，今后必为正道翘楚！”
新东林在这不断的讨论中，好像抓到了陈岳书写神雕侠侣的“立意”。
修罗教。
现在陈岳的名声，每一次写书都能够传遍天下，而修罗教这边自然也拿到了神雕侠侣，同时也听到了外面传说陈岳书写神雕侠侣的“立意”。
贺元宫定定的看着陈博。
陈博现在仍然是充气状态，他听到这些直接摇头，说道：“我们儿子写书跟别人不一样，这神雕侠侣一书，大约在写莲儿春的时候，就已经有腹稿了，不会承载什么感情，你看杨过的黯然销魂掌，以情绪发作，这和修罗教的武学太契合了，我认为这是儿子修行修罗教武学的铺垫。”
贺元宫垂眸，扫了扫书籍，说道：“还是把他接到修罗教这边一段时间为好。”
儿子，还是要在身边养养。