第一节 教育与社会发展
作为社会的一个重要子系统，教育与社会发展之间的关系十分密切。首先，教育离不开社会发展。教育是随着人类社会的发展而发展的，社会发展既对教育提出要求，也为教育提供发展的支撑与保障；其次，社会发展依赖于教育。教育是社会发展和进步的基础和动力，教育在现代社会发展中具有基础性、全局性和先导性的地位和作用。没有教育的发展，社会发展举步维艰。但诚如我们所知，社会是一个复杂的系统，它由政治、经济、文化等众多子系统构成。因此，探讨教育与社会发展之间的关系，我们需从教育与社会生产力、教育与政治、教育与文化等方面入手，多角度地分析和阐述二者之间的关系。
一、教育与社会生产力的相互关系
教育的发展变化，归根结底受制于生产力的发展变化，即使像教育的目的、教育内容等看似是由一定社会政治经济直接决定的，但从根本上说它们也均受到生产力的影响和制约。教育通过各种社会活动所培养的人才，也会促进社会生产力的发展。教育与社会生产力的发展是相互关系、密不可分的。
（一）生产力对教育的决定作用
生产力水平是教育发展的物质基础，同时也对教育提出了与一定生产力相适应的要求。生产力的发展是引起社会生活一切方面发展变化的最基本、最内在的因素，因而也是教育发展的决定因素。生产力对教育的决定作用表现在以下几方面。
1.生产力水平决定教育的规模和速度
办教育必须投入一定的人力、物力、财力，必须以现实生产力发展水平所能提供的物质条件为前提。社会能够为教育提供什么样的投入水平，与生产力的发展水平直接相关。总体来说，生产力的发展水平与教育事业发展的规模和速度大致是成正比的，生产力发展水平越高的国家，一般说来，其教育发展的规模就越大，速度就越快，受教育的人数就越多，受教育的时间就越长。因为生产力发展水平越高，对教育发展的需求就越大，同时满足这种需要的可能性就越大。
总体上，任何社会教育发展的规模和速度决定于以下两个条件：①生产力发展水平对教育提出需要，包括需要的劳动力总量和各种劳动力的比例，它们分别决定着整个教育发展的规模、速度和教育的体系、结构；②物质资料生产能力为教育的发展提供物质基础，表现为个体有多少可以从事学习的富余时间，以及国家用于教育活动的经费的多少。
2.生产力水平制约着人才规格和教育结构
教育是培养人的过程，至于培养什么样的人，首先是由政治经济水平决定的，但一定的政治经济水平总是建立在一定社会生产力发展之上的。故在确定人才培养规格和教育结构时必然受到生产力发展水平的影响。这具体表现为：①生产力的发展决定劳动力的规格，进而也决定着教育所培养的人的规格，尤其是人的知识、技能、能力的规格；②生产力的发展不断引起产业结构、技术结构等的变革，进而推动教育结构的变革。
3.生产力水平制约着教育的内容、方法、手段和组织形式
现代社会，随着生产力水平的提高，教育内容也发生着变化。自然科学日益发展，教育方法、手段不断现代化，电视、电影、电子计算机、多媒体、网络等现代教育手段越来越广泛地得以运用。同时，教育组织形式也不再只是班级授课制，网络函授课、网络公开课、“慕课（MOOCs）”等开始不断涌现。总体上，生产力水平对于教育内容、方法、手段和组织形式的制约作用主要体现在：①生产力发展促进知识的增长，对教育内容的调整和更新提出了必要性，并提供了可能性；②教学方法、教学手段都是当时生产力发展水平的反映，生产力的发展，必然推动教学方法、教学手段的变革；③教学组织形式深受生产力发展水平的制约，它的每一次发展都是在物质财富增长和科学技术进步的基础上进行的。
4.教育相对独立于生产力的发展水平
尽管生产力对教育有制约作用，但从历史上看，教育与生产力的发展并非完全同步。一定时期内，教育受不同因素的影响，发展水平可能落后或超越生产力的发展水平。如封建社会产生了资本主义教育的萌芽。但教育只是相对独立于生产力发展的水平，因为教育归根结底还是要受生产力发展水平以及政治经济制度的制约。
（二）教育的经济功能
生产力对教育具有制约作用，而教育对生产力具有促进作用。这大致表现在教育通过培养高素质、创造型人才和生产、再生产科学知识和技术，提高劳动生产率、知识生产率和科技贡献率，推动生产力水平的提高；同时，教育还可以通过对社会政治、文化、道德以及人口等因素的积极影响作用，改进和完善生产力发展的客观条件，确保生产力的良性发展。具体说来，教育对生产力的促进作用主要体现在以下几方面。
1.教育再生产劳动力
劳动力是人进行劳动的能力，是人生产某种使用价值时所运用的体力和智力的总和。劳动力的质量和数量是生产力发展的重要条件，教育承担着再生产劳动力的重任。教育再生产劳动力主要体现在：①教育使潜在的生产力转化为现实生产力；②教育可以提高劳动力的素质和质量，使之获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力；③教育可以改变劳动力的形态，将简单劳动力训练成复杂劳动力，将体力劳动者训练成为脑力劳动者；④教育可以使劳动力得到全面发展，摆脱现代这种分工为每个人造成的片面性。
2.教育再生产科学知识
科学知识是第一生产力，但是科学知识在未用于生产前只是一种意识形态的或潜在的生产力，必须通过教育才能把前人积累的科学知识传递给年轻一代，把潜在的生产力转化为现实的生产力。所以，教育是实现科学知识再生产的重要手段。首先，教育对科学知识的再生产，是一种扩大的再生产。教育可以使少数人掌握的科学知识被更多的人所掌握，培养人的创造力，进而创造出新的科学知识；其次，教育对科学知识的再生产，是一种高效率的再生产。教育可以使原来为少数人掌握的科学知识在较短的时间内为更多的人所掌握，使先进生产经验得到推广，从而提高劳动生产效率，促进生产力的发展。
3.教育再生产新的科学技术
教育作为科学知识再生产的手段，把前人积累、创造的科学知识加以总结和系统化，传授给新一代，使他们又有新的发明、创新，生产出更新的科学成果。因此，教育不仅通过培养劳动者实现科学技术的再生产，而且也可以通过科学技术的创新直接推动科学技术的发展，为经济发展提供科技成果。
二、教育与社会政治经济制度的相互关系
生产力尽管对教育有着根本性的影响和制约，但教育的发展变化与社会生产力的发展变化并不一定是同时的、同步的或亦步亦趋的。导致这一状况的根本原因是生产力对教育的影响和制约并不是直接的、自动的，而是需要通过社会关系才能发生作用。社会关系的基础是生产关系，一定的生产关系的总和构成社会的经济制度以及由经济制度决定并为它服务的政治制度，两者合一，简称为社会的政治经济制度。
（一）政治经济制度对教育的制约作用
政治经济制度决定教育的性质。它对教育的制约作用主要体现在以下几个方面。
1.政治经济制度决定着教育的领导权
在人类社会中，谁掌握了生产资料的所有权，谁掌握了国家政权，谁就能够控制精神产品的生产，谁就能够控制学校教育的领导权，并且通过对教育方针、政策的颁布，教育目的的制定，教育经费的分配，教育内容特别是意识形态教育内容的规定，教师和教育行政人员的任命或聘用等，实现对教育领导权的控制。教育的领导权直接关系到教育为谁服务和怎样服务的问题，在某种意义上是教育的首要问题，它决定着教育的社会性质、价值方向等一系列教育的大政方针，进而直接或间接制约教育的方方面面。有什么样的政治经济性质的教育领导权，就有什么样的社会性质和价值取向的教育。教育的领导权由谁来掌握是由一定政治经济制度决定的。在阶级社会中，统治阶级掌握着教育权，这主要表现在：①统治阶级通过国家权力机构对教育实现控制或管理。统治阶级通过颁布教育方针、制定教育目的、决定人员聘用等方面从组织上保证对教育的领导权；②统治阶级以思想和意识形态来影响和控制教育。统治阶级通过规定教育内容、传播统治思想、发行各种出版物等从思想内容上保证了对教育的领导权；③统治阶级通过经济力量来控制教育的领导权，如教育经费的分配。
2.政治经济制度决定着受教育者的权利分布
一个国家建立怎样的教育制度，什么人接受什么样的教育，进入不同教育系列的标准怎样确定，基本上是由政治经济制度决定的。政治经济制度直接决定着教育资源在不同社会阶层、集团之间的分布，决定了特定社会中的教育机会和教育权利的分布。教育机会与权利是否平等以及平等的程度如何，与国家的政治制度与教育开明程度具有直接的联系。从教育发展的历史可以看出，在不同社会里，不同的人享有不同的受教育权。在原始社会，以生产资料原始公有制为基础，没有国家，氏族成员处于平等的地位，因而受教育权也是平等的，所有儿童平等接受教育。进入阶级社会，统治阶级和被统治阶级在政治上、经济上处于不平等的地位，反映在受教育的权利上，也不可能是平等的。在奴隶社会和封建社会里，只有统治阶级子女才享有学校教育的权利，被统治阶级无缘接受教育。到了资本主义社会，虽然在法律上废除了受教育者在阶级、社会等级地位的限制，受教育权利在形式上似乎是平等的，但实际上，由于经济上和其他条件上的不平等，受教育权仍是不平等的。
3.政治经济制度决定着教育目的
社会的政治经济制度不同，教育目的也就不同。政治经济制度，特别是政治制度是直接决定着教育目的的因素。教育目的是教育工作的出发点和归宿，它反映着一定社会所需要的人的素质、政治观点和政治态度。在一定社会，培养具有什么方向、思想观念的人，是由一定社会的政治经济制度决定的。原始社会没有剥削，没有阶级，教育的目的是培养未来的氏族成员，使他们能从事劳动，能遵守社会生活规范、互相合作，能为保卫氏族的生存而英勇战斗。进入阶级社会后，统治阶级总是力图使教育按照他们的要求培养和塑造年轻一代。教育总是以巩固和发展统治阶级自身利益为根本宗旨。社会主义教育的目的，与历史上任何阶级社会的教育目的不同，是为了培养全面发展的社会主义建设者和接班人。这充分说明，一个国家的政治理念、意识形态、社会的伦理道德观，直接受到国家政治经济制度的制约；学校教育所培养人才的政治、道德标准同样也反映了国家政治经济制度的要求。国家的这种要求通过制定教育目的、规定政治思想教育的内容以及相应的考试评价手段来实现。
4.政治经济制度影响教育内容
政治经济制度决定着教育的性质，进而也决定着教育内容的选择，特别是思想品德教育内容的选择。这种影响主要是通过学校中的思想品德教育来实现的。
5.教育相对独立于社会政治经济制度
教育受一定社会的政治经济制度的制约，但教育作为一种培养人的社会活动，又具有相对独立性。教育的相对独立性，主要变现在：教育具有继承性，教育要受其他社会意识形态的影响，教育与政治经济发展不平衡。教育具有自身的规律，有自己的相对独立性，这就意味着学校要遵循自身的办学规律，抓好学校的主要任务，而不是直接为政治经济制度服务。
（二）教育的政治功能
教育的政治功能主要表现在以下几个方面。
1.教育实现青年一代的政治社会化
青年一代形成某种政治意识形态的过程就是政治社会化的过程。社会成员的政治社会化的水准关系到社会的稳定和巩固，关系到社会的变革、发展和进步，甚至关系到它的存亡。影响社会成员政治社会化的因素很多，如家庭、学校、集体、工作单位和大众传媒等。教育尤其是学校教育在社会成员的政治社会化过程中具有特殊的作用，是最强有力的影响因素。教育通过政治课教学、榜样的影响等各种活动，传播一定社会的意识形态，使受教育者成为具有一定阶级意识的人，完成青年一代的政治社会化过程。
2.教育为政治培养专门的人才
学校教育能培养一些进入上层建筑领域的专门政治人才，通过对这部分人的培养直接地作用于一定的政治制度。古代中国的学校实际上是官吏的培养场所，例如，东汉时期的最高学府太学作为一种强大的政治势力，在进退百官、议论朝政等方面享有很大的权威。唐代中央政权所办的各类学校在校学生的总名额是2681人，其中有2000余人毕业后直接充实政权机构，充当国家和地方官吏。英国的公学和牛津大学、剑桥大学在培养政治人才上亦发挥着很大的作用。据英国学者的分析，1964年的内阁成员中，43％的成员曾就读于公学，61％的成员毕业于牛津或剑桥大学。下院议员中，1970年时，74.9％的保守党的下院议员曾就读于公学；工党的下院议员中，21.6％曾就读于公学。文官是通过考试录用的，在1944—1952年间录用的文官，56％的人在公学上过学，有17％的人在直接拨款的中学上过学，1960—1964年的情况基本上没有变化。
简言之，教育作用于政治经济制度的主要途径是通过培养人才实现政治对经济制度的影响。首先，教育通过培养大批的高级人才，使他们直接为政治经济制度服务；其次，教育通过帮助个人实现政治化来为一定的政治经济制度服务。
3.教育是一种影响政治经济的舆论力量
教育不仅通过学校向学生宣传一定的政治思想意识，而且通过教师和学生的言论、教材文章及其行为，制造社会舆论，宣传某种思想，借以影响群众，服务于一定的政治经济制度。作为思想活跃的青年人聚集的地方，教育历来是思想的前沿阵地，受到广泛的关注和重视。此外，教育是社会政治思想的重要策源地，会对国家政权的各种政治决策产生影响。也正是由于此，大学在很多国家都被看成是重要的咨询机构，学校在学术或专业上的见解已经成为各国制定政策不可缺少的一部分。
4.教育促进民主化进程
一个国家的民主化程度直接取决于这个国家的政体，间接取决于这个国家人民的文化程度、教育事业的发展程度。普及教育的程度越高，人们的知识越丰富，人民的权利意识就越强，也就越容易认识民主的价值，推动政治改革的进步。从历史上看，教育与政治关系的演进，实质上就是政治民主化与教育民主化演进和发展的过程。封建社会的教育是特权阶级利益与专制统治的产物。等级性、专制性、道统性及刻板的方法等，都是反民主的。封建教育的反民主性是与封建社会政治的专制和独裁相对应的。新兴资产阶级为了顺应商品经济发展的需要及其资本主义生产关系的要求，首先必须解决的就是让劳动者摆脱人身依附关系，提供可以自由出卖的劳动力，以及平等的自由竞争。因此，自由、平等、人权等便成了资产阶级民主政治的口号。可以说，近代资产阶级教育民主化运动，是伴随着资产阶级政治民主化运动而孕育、发展的。人类出现了社会主义制度后，教育与政治关系也具有了进入一个新阶段的可能。要不断推进我国的民主化进程，就要加速我国教育事业的发展，不断提高全民族的文化水平。
总之，教育对社会政治制度起着巨大的影响作用，但它不能起决定作用。因为教育不能决定社会政治经济发展的方向，更不能成为政治经济发展的动力。任何“超政治”的教育都是不存在的。否则，将过度夸大教育的作用，导致“教育万能论”的错误。
三、教育与精神文化的相互关系
教育与文化有着密切的联系。文化与教育相伴而生，互为前提。文化是教育的内容，教育是传递文化的工具。文化给教育以社会价值和存在意义，教育给文化以生存依据和生机活力。
（一）教育与文化的相互关系
1.文化对教育发展的制约作用
文化对教育发展的影响和制约是全方位、多层次、多角度的，教育的任何一个方面、教育发展的任何阶段都受文化的制约和影响。
（1）文化影响教育的价值取向。价值观是文化的核心，它决定着人们的价值取向与行为取向，进而影响教育的价值取向。社会文化对教育价值取向的制约作用非常明显，它影响着教育目的、内容、方法及师生关系等。
（2）文化影响教育目的的确立。教育目的的确立深受社会文化的影响。任何时期、任何国家的教育目的都受到特定文化传统的影响和制约，社会文化类型和文化传统不同，教育目的也有所不同。不同历史时期（或同一历史时期）、不同国家的教育目的有着明显的区别，如中国古代社会主流文化是以儒学为核心的伦理型文化，强**育目的“在明明德，在亲民，在止于至善”；古希腊崇高知识、理性，教育目的是培养哲学家、哲学王。
（3）文化影响教育内容的选择。不同的国家和民族创造了不同的文化传统，也便形成了不同的教育内容。不同时期、不同国家与民族的文化，影响着教育内容的不同选择。首先，文化的发展影响着教育内容选择的范围。文化发展水平越高，教育内容越丰富，发展速度越快时，教育内容的选择广度和深度、更新的频率也随之增加；其次，一个民族的文化传统反映着民族文化特定的内涵，不同国家与民族的文化使教育内容呈现一定的倾向性和特色。
（4）文化影响教育方法的使用。不同的文化影响着人们对知识及其来源的认识，也影响着人们对人与人之间关系的认识，在教育上影响着人们对师生关系的认识，由此影响了人们对教育教学方法的选择。
2.教育的文化功能
（1）教育具有传递、保存文化的作用。文化是教育的内容，教育是传递文化的工具，文化借助于教育而延续发展。教育通过培养人来传承人类积累的文化，实现个体的社会化，这就决定了教育必须按照社会的要求、人的身心发展规律及特点来选择教育内容，并将其刻画在年轻一代身上，实现文化的传递和保存。
教育传递文化经历了三大阶段：第一阶段是人类早期面对面地口耳相传、物体示范和行为模仿；第二阶段是使用文字和学校，这是教育传递文化的一种高级方式，使文化发展跨越时空界限，摆脱个体生命局限；第三阶段是信息技术，即音像、电子计算机、网络等多媒体在教育上的广泛应用，使教育的传递实现了全方位、超时空、超机体的立体传递。
教育的文化保存和延续功能有两种方式：一是纵向的文化传承，表现为文化在时间上的延续；二是横向的文化传播，表现为文化在空间上的流动。正是由于教育具有传递和保存文化的功能，所以，人类积累的文化才得以代代相传。
（2）教育具有传播、交流文化的作用。文化的传播是文化保存和发展的另一个基础，是文化从一个社会文化共同体传输到另一个文化共同体，是文化在空间维度上的扩展。在文化传播中，不同国家的文化相互交流、交融，不断优化各自的文化，促进文化的发展。
教育在文化传播过程中的作用主要表现为：首先，教育能够实现文化的共享，为文化传播创造良好的条件；其次，教育在传播深层次文化方面就有不可替代的作用，从总体上看，精神文化可以分为浅层次文化和深层次文化两部分，教育能够实现深层次的文化传播，而且这种传播准确性大、系统性强，对于不同文化之间的相互吸收具有较好的效果。
（3）教育具有选择、提升文化的作用。文化选择是指在一定的历史时期，人们根据社会发展的需要对文化内容的取舍，通过对现存文化状况进行分析，做出某种价值判断，引导社会文化向健康的方向发展，从而促进文化提升。
教育对文化的选择、提升作用主要体现在：第一，根据培养人的客观规律进行文化选择；第二，通过多种途径进行文化选择；第三，在发展中进行文化选择。
（4）教育具有更新、创造文化的作用。文化的创造和更新与教育密切相关，人类为了自身的生存和发展，必须不断地创造和更新文化。没有文化的创造和更新就没有文化的真正发展。教育不仅为社会文化的不断更新提供大量的、具有创造活力的人才，而且，教育与创造和更新文化紧密结合，本身就是促进文化变革的一个重要方面。概言之，教育为社会培养高素质的人才，推动文化的发展，并选择文化作为教育内容，使文化具有生命力。教育带来的文化交流，使文化在交融和优化中，激发出创新的生机和动力。
3.教育与文化关系的特殊性
（1）文化本身是一种教育力量。特定时空中的文化构成了特定的文化环境、文化氛围，对于生存其中的人产生着潜移默化的影响，发挥着强大的教育作用；同时，一定社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化，对教育活动起着无形而强大的影响作用。
（2）教育本身是一种特殊的文化现象。教育具有双重文化属性，是一种特殊的文化现象。一方面，文化通过教育活动得以传递和深化；另一方面，文化通过教育发展得以丰富。
（二）学生文化与学校文化
教育与文化的特殊关系，决定了学校必须注重学校文化建设。
1.学校文化的概念及组成
美国学者华勒最早提出“学校文化”这一概念。学校文化是一所学校在长期教育实践过程中积淀、演化和创造出来的，并为其成员所认同和遵守的价值观念体系，行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶。学校文化的核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式，其中，最具决定作用的是思想观念，特别是价值观念。
学校文化是由观念文化、规范文化和物质文化三部分构成的。①观念文化：观念文化也是精神文化，包括办学指导思想、教育观、道德观、价值观等。它包含四种成分，即认知、情感、价值、理想。它是学校文化的内核与灵魂。观念文化是学校组织发展的精神动力；②规范文化：规范文化也叫制度文化，是一种确立组织机构、明确成员角色与职责、规范成员行为的文化。它主要有三种表达方式：保证学校正常运行的组织形态；规章制度；角色规范。规范文化是学校发挥育人职能的制度保障；③物质文化：物质文化是学校文化的空间物态形式，是学校精神文化的物质载体，它有两种表达方式：学校环境文化，包括学校总体结构和布局、校园绿化和美化等；设施文化，包括教学仪器、图书、办公设备等。物质文化是学校教育教学及其管理活动的物质基础。
2.学校文化的功能
（1）导向功能。学校文化体现一种办学理念和学校精神，追求一种人生目标和社会理想，诉求一种教育责任和价值取向。这些教育准则和道德规范，起到约束、规范思想和行为的作用，引导学校的办学方向和学生的发展方向，推动学校和人的发展。学校的办学目标和办学理想能促使教育工作者和学生形成共同的价值观念，向着既定的目标努力。
（2）凝聚功能。学校文化能加强师生对学校的认同感、归属感、荣誉感，团结师生，凝聚师生，好好地工作、学习、发展，还可以把学校、家庭、社会凝为一体，形成办学的合力。是联系职工和协调一所学校所有成员行为的纽带，使学校管理生发出巨大的整体效应。
（3）规范功能。学校文化中蕴含着道德因素，能调节人际关系，使人与人之间心理相容、和谐有序。
（4）选择功能。从总体上说，人类文化来自于一个由少到多、由浅入深、由简到繁的相似的积累过程，但每一种文化都有其独特性。为保持自身文化的纯洁性，每个文化圈子都有一个过滤网，对自身既有文化进行净化，对外来文化进行筛选和同化。没有哪一种文化愿意毫无保留地接受异质文化。从另外一个角度上说，个人认识的有限性与人类文化发展的无限性之间也存在着一定的矛盾。为此，有必要在文化传递过程中进行整理和选择。
（5）融合与传播功能。学校文化汇聚了人类文化的宝贵财富，它取长补短、吐故纳新。世界上没有哪一种文化是孤立存在的，各种文化相互联系、相互渗透、相互借鉴。与此同时，各种文化在交流和碰撞的过程中，适应新的生存环境，形成新的地域文化。如同深圳市作为一个移民城市，由于受多元文化的影响，在相互碰撞和相互融合的过程中，形成了具有鲜明时代特征和地域特色的特区文化。学校文化作为社会文化的亚文化，要传播民族优秀传统文化、现代社会主流文化，要有选择地传播大众文化、世界其他国家民族的文化，促进文化的了解、交流、融合和发展。
3.学生文化的成因及特征
（1）学生文化形成的影响因素。学生文化的形成是多因素综合作用的结果，具体如下。
①学生个人的身心特征。处于不同年龄阶段的学生，由于特定的身心发展需求，有着一些不同于其他年龄阶段的思想观念和行为规范；同时某些学生由于身心方面的显著特征，在其生活经历中会存在着不同于其他学生的文化特征。②同伴群体的影响。学生多处于青少年时期，有着自己交往的同年龄的群体，在这种群体中，会形成一些共同的价值规范等，构成一种与成人文化不同的文化形态。③师生交互作用。在教师为主的教学情境中，学生处于被动接受的境地。他们会形成一些与此相应的心理特征和行为方式。不同的师生互动模式，可以产生不同的社会气氛和行为方式。④家庭的社会经济地位。学生所处家庭的社会经济背景是制约学生文化特征的又一重要因素。社会经济地位一般都有着一些特定的思想观念、价值规范等，学生生活在家庭中，其思想、行为也难免受家庭的影响。⑤社区的影响。学生生活的社区对其文化的形成也产生着一定的影响。社区作为聚集在一定地域范围内的社会群体和社会组织，一般总会形成与社会共同体相应的规范与制度，它使得生活在其中的学生在有意无意之中习得了社区的文化特征，并把它带到学校中来。
（2）学生文化的特征。①过渡性。学生文化是介于儿童世界与成人世界的一种文化现象，是学生从儿童迈向成人的一种过渡性的产物。一方面，它表现为与成人相异的一些价值观念和行为方式，反映出其要求自主、独立的需求；另一方面，由于他们受教师的引导及家长的影响，也在一定程度上认同着成人的价值观念。②非正式性。学生文化往往都是在日常的相互交往中，有着共同的价值观念和行为方式，结为一个群体而表现出来。同时，它对学生所形成的影响也是非正式的，学生文化中蕴含着学生群体的价值和规范，这些文化特征构成一种“环境”，影响着处于这种文化情境中的每一个学生，使得学生在不知不觉中就习得了这种文化。③多样性。学生文化的类型是多种多样的，他们可能会因共同的种族、民族等特征结成一个相对独立的文化群体，也可能会因共同的社会经济背景而形成独特的社会阶层文化；他们可能会因性别间的差异，在学校中表现出不同的性别文化特征，也可能会因年龄的不同，在不同的年龄阶段显现出不同的社会文化需求。④互补性。从整个学校文化来讲，学生文化作为一种独特的文化类型，是对学校文化的一种互补。人的生活是多侧面、多色彩的，人的主观能动性也是不断地在发挥着作用，从学生文化的不同类型和样式上来讲，年龄文化、性别文化、同伴文化等，也是在发挥各自作用的同时纠结在一起互为补充的。⑤调适性。主要指通过心理调节和无益情绪的化解，达到身心康乐的目的。学生不仅有求知的需求，还有交往、归属、爱、美的需要，以及自我发展、完善、实现的需要。学生文化能在一定程度上满足这些需要，使之达到心理平衡，保持心理健康。再者，种种挫折导致的焦虑、忧愁等，可能使学生的心理产生障碍，而学生文化为排解学生的心理障碍提供了一条良好途径。
四、教育与人口的相互关系
人口是指生活在一定社会、一定地区，具有一定数量、质量与结构的人的总体。人口是社会生存发展的基础，人口可以通过人口数量、人口质量和人口结构来描绘。
（一）人口对教育的制约和影响
1.人口数量影响教育的规模
一定数量的人口是构成教育事业和教育活动的基础和前提，特别是学龄人口，它直接制约着教育发展的规模。儿童出生率高，增长数量大，人口对教育的需求也就越大，教育的规模也要相应地扩大。人口数量决定着教育需求的大小，因此也就决定着教育事业的可能规模。人口数量越多，要求教育规模越大。
2.人口质量影响教育的质量
人口质量是指人口的身体素质、文化修养和道德水平。其中，身体素质包括遗传素质和健康状况两个方面，是人口质量中的物质要素；文化修养包括人们的知识水平、智力发展程度和劳动技术水平；道德水平包括人们的思想觉悟、道德修养和合于社会规范的社会品质等。文化修养和道德水平是人口质量中的精神要素。人口质量是一个表明人口各方面素质综合发展水平的概念。
人口质量对教育质量的影响表现在两个方面：一是入学者已有的水平对教育的影响；二是年长一代的人口质量对新生一代的人口质量的影响。应该说，一个国家教育事业的发展状况和质量很大程度上取决于教育者的质量，因此，教育者的素质和质量对教育的影响是非常直接和重要的。
3.人口结构影响教育的结构
人口结构是指人口在年龄、性别、文化、技术、职业、阶级、地域、民族等方面的构成状况。人口结构每个方面的结构变化都直接或间接地影响教育。如人口分布过密或过稀都会制约教育的发展。人口结构一般分为人口的自然结构（主要包括人口的年龄、性别结构）、社会结构（主要包括人口的文化教育结构和职业结构）和人口的地域结构。
人口的自然结构对教育结构的影响主要表现为人口年龄构成的变化直接影响教育的结构和功能，性别结构对教育的结构也产生一定的影响，例如，我国部分地区出现了专门的女子学校。
人口的社会结构对教育结构的影响主要包括人口的文化教育结构和职业结构对教育的影响。以我国为例，目前我国人口总体素质不高，具有高等文化教育程度的人口所占比例比较小，这就对我国调整教育结构和大力发展教育事业提出了迫切的要求。
人口的地域结构是指人口在一定区域分布和增长的状况。人口的空间分布规模制约着教育的空间分布。人口分布较为密集的地域，教育的空间分布就相对比较集中；在大中城市，人口分布比较集中，所以，这些地区的教育机构分布就比较集中。
（二）教育对人口的作用
1.控制人口数量
教育可以改变人们的生育观念和生育选择，是控制人口增长的重要手段之一。这主要是由于：①国家教育事业的发展，必然与国家对劳动力文化要求的提高密切相关，这便刺激了家庭的教育需要。而家庭教育需求的提高增加了抚养儿童的费用，这一定程度上可以起到控制生育率的作用。西方发达国家人口增长率转化的过程已证明了这一点；②教育程度的提高，能改变人们传统的“多子多福”“人丁兴旺”的生育观和家庭观；③教育程度的提高增加了妇女就业的机会，提高了妇女养育儿童的能力。有调查显示，人口的平均文化程度和人口出生率呈反比例关系。
2.提高人口素质
对于发展中国家来说，人口的高数量与低质量往往是并存的，只有降低人口数量，才能相应提高人口质量。教育对提高人口素质的作用，一方面表现在，教育可以使人优生和优育，因为教育能够提高父母的文化素质和理性水平，使他们优生和优育，保证新生儿在生理、心理两方面都有较好的先天素质，为其终身发展奠定良好的基础；另一方面，教育是促进人的全面发展的活动，通过知识的传授和能力的培养，可以显著提高人的身体素质、文化素质和道德水平。
3.优化人口结构
教育可以改变人口的年龄结构、文化结构，使其适应社会发展的需要；教育可以促进人口地域分布向合理的方向流动。以此，推动人口结构进一步优化，人口的整体水平不断提高。
总之，教育受社会发展的制约，同时又对社会发展具有反作用，但不起决定作用。因此，“教育万能论”是错误的。