第一节 古代奥林匹克运动
一、古奥运会的产生
古代奥林匹克运动会是在古希腊奥林匹亚举行的古代竞技赛会。这一竞技赛会始于公元前776年，到公元前394年被罗马皇帝禁止，历时1170年，4年一届共举办了293届。古代奥林匹克运动会是古希腊文明的重要组成部分，它不仅表现了古希腊人对健美体魄的追求，还体现了古希腊人崇尚荣誉的精神以及维护和平、渴望团结的美好愿望。古代奥林匹克运动会的活动内容、形式、传统与精神，对世界体育运动的发展产生了积极而深远的影响。
（一）古奥运会起源的历史条件
古奥运会起源的一个重要原因是与古希腊当时的奴隶制有着密切的关系。古希腊社会中，工商业与农业进行了简单分工，从事生产劳动的是奴隶，奴隶主们几乎用全部时间来从事包括体育在内的科学、艺术、文化活动，体育竞技成为奴隶主们主要的娱乐活动之一，因而古希腊奴隶制促进了古希腊竞技运动的发展。
由于古希腊城邦间频繁的战事冲突，使得城邦统治者以各种方式来培育战争需要的人才，传统的尚武风尚成了文化教育的基础。于是古希腊人形成了体育、德育、智育、美育相结合的教育体系。
斯巴达城邦的教育制度萌芽于公元前12世纪，形成于公元前9世纪，实行着一种全民皆兵的军事制度。古希腊的教育制度强调尚武教育，突出体育在各项教育中的重要位置，将身体训练作为教育的重要内容，这也是古希腊各项竞技比赛产生与发展的基础。
（二）准备战争、渴求和平与古奥运会的产生
在公元前8世纪至公元前6世纪古希腊奴隶制城邦初步形成的时期，古希腊国土城邦林立，建有200多个城邦国家。这些国家虽有着独立自治的地位，纷争却不断发生，而此时产生的古奥运会反映了人们对和平、友谊的渴望。
对人体力量、技巧和健美的追求是古希腊人生活的重要组成部分。古希腊体育带有浓厚的宗教和军事色彩，当时进行祭祀活动的主要竞技项目有战车、赛马、摔跤、拳击、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等，从项目的设置上可以看出古奥运会在渴求和平的同时，也在为战争做准备。
（三）古希腊宗教习俗与古奥运模式的形成
古希腊是一个泛神论的国家，由此创造出了一系列关于神和英雄的故事传说。古希腊人用祭神的方式向神灵表达自己的虔诚，并通过祈祷、礼拜与献祭，来免除灾难并得到神的庇佑。随着祭祀活动的增多，内容也日益丰富，于是产生了宗教色彩的竞技运动，逐渐形成了许多地方性的竞技会，如奥林匹克竞技会、伊斯特摩斯竞技会、皮托竞技会、尼米亚竞技会、赫拉竞技会等，这些竞技会的形成与发展，确立了古奥运会的模式。
二、古奥运会的盛衰
与古希腊文化一样，古奥运会也是随着奴隶制的繁荣而兴盛，又伴着奴隶制的崩溃而衰落的。古奥运会是古希腊历史上一项神圣的祭祀性竞技赛会，这项延续了1000多年的盛会，内容丰富多彩，形式多样，是古希腊的综合盛会。
（一）奥林匹克及其设施
圣地奥林匹亚位于伯罗奔尼撤半岛伊利斯城邦南部，是古希腊最为富饶而神圣的地方。公元前15世纪以前，奥林匹亚只是人们祭祀大地之神盖娅的地方。在公元前7世纪中期至公元前5世纪，这里先后建起了万神之主宙斯神庙和以其为中心的大小神祠，宙斯之妻天后赫拉的神庙，神庙祭祀及管理人员的住宅以及宙斯神庙前的大祭场和勇士石雕像。奥林匹亚逐渐成为人们前来朝拜和祭祀的神圣之所。奥林匹亚运动竞技会最初是在毫无建筑设施的草地上进行的，随着奥林匹亚竞技会举办的日益增多且走向正规，便逐渐修建了各类训练馆、运动场和一些附属设施。
（二）奥林匹克“神圣休战”
古希腊人将奥林匹亚竞技会看得极为神圣。认为凡是有幸参加奥林匹亚竞技会祭祀典礼的人，都将得到宙斯神的保护，是最幸福、神圣而不可侵犯的人。而违背休战原则，就是背叛神的意志，是亵渎神灵，必将受到应有的惩罚。为确保祭祀圣会如期进行，各城邦协商后决定：在祭祀圣会举行的前夕，交战双方必须临时议和，并立即中止一切战争，以实现“神圣休战”。
联合城邦公告的《神圣休战条约》具体内容有：在“神圣休战”期间，必须停止一切内外战争；任何人不准动用武器并严禁把武器带入奥林匹亚地区；所有道路一律畅通无阻，任人自由往来，不准侮辱和刁难前去参加圣会的人；任何人不准进行偷盗、抢劫、卖**等不道德的行为；违背“神圣休战”规定的人将受到联合城邦的惩罚；对有力量惩罚违背《神圣休战条约》规定的人而不惩罚，也被视为对神灵的背叛。“神圣休战”最初有效期为1个月，后来延长到了3个月。
（三）全民族的节日盛典
由于奥林匹亚的特殊地位，这个充满神奇魅力的“圣地”就像一座巨型的磁石，吸引着来自泛古希腊国土上的各地人流前来参加盛典。
古奥运会的比赛从清晨开始，有时可能进行到深夜，即使是刮风下雨，比赛也不停止。古奥运会的各项比赛十分激烈，场面非常热闹。有时，用三合土建造的能容纳四五万人的竞技场被观众挤得水泄不通，甚至连山坡上也有观众观看比赛。他们呐喊助威，欣赏着运动员们健美的身姿和娴熟的技艺；而赛场内，运动健儿们更是你争我夺，为获取优胜的荣誉而奋力拼搏。
（四）竞赛章程
1.竞赛章程
公元前561年，古希腊哲学家吕耳顾斯参加了奥林匹亚竞技会并草拟了一份竞赛章程。章程包括①竞技会由当地官员和宗教头面人物负责组织工作，有权决定运动员及观众的参会资格。②竞技会仲裁委员会由宙斯神庙中的专职祭司和经过选举产生的裁判人员共同担任。③凡在竞赛活动中贿赂裁判或行为不检点的人，将被罚以巨款，并将其所罚款项铸成宙斯铜像立于竞技场入口处，且刻上被罚人的名字及原因。④参加竞技会的人必须是属于埃利斯和其他地方来的一切古希腊人，即具有希腊血统的自由公民。奴隶、战俘和外域异族的野蛮人不能参加祭礼及竞技活动。⑤竞技者必须得到8名裁判员10个月以上运动训练的证明，并在竞技会举行前一个月的埃利斯城邦竞技场上进行过训练。⑥竞技者必须是在政治、道德、宗教、法律上没有污点的人，并在竞赛前一年被列入名单。⑦竞技比赛只允许个人之间进行。⑧女子不能参加及观看比赛。
章程中较明确地规定了竞技仲裁委员会的组成。据史料记载，在每届奥林匹亚竞技会举行的前一年，伊利斯城邦的官员都要在有名望的贵族中选出最符合条件的人，与宙斯神庙中的专职祭司组成仲裁委员会。奥林匹亚竞技会的比赛裁判官通常由10人组成。他们经过一段时间的训练，并在神坛前举行就职宣誓仪式后，即开始负责各项目的集中训练及运动会的裁判工作。
2.比赛日期
古代奥运会从第1届起，决定每4年举行1届，每届只举行1天。随着比赛项目的不断增多，从第77届古代奥运会开始，组织者决定将比赛时间改为3天，加上开幕式、闭幕式及庆祝活动整个活动为期5天。
公元前388年，马其顿征服了古希腊。公元前146年，罗马人又征服了马其顿。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，颁布命令禁止在神庙、公共场所及家中献祭，并关闭了所有神庙和祭祀中心。在罗马人将古希腊的一些建筑物及体育场馆改建成基督教堂之后，狄奥多西借口奥林匹亚竞技会是异教徒活动，下令终止了古奥运会。522年和551年，两次强烈的地震和特大洪水把奥林匹亚变成了一片废墟。
古奥运会创造了一种竞技运动的组织模式，形成了独特的“奥林匹克精神”体系。它不仅促进了古希腊人身体教育与训练制度的形成，而且为人类积累了宝贵的体育经验与运动财富。它对于古希腊文化艺术的传播和社会文明与进步，以及现代奥林匹克运动的发展产生了积极而深远的影响。