一、文章与文体

（一）文章的含义

文章是个很常见的名词，我们一般把连缀在一起的文字笼统地称为文章。《周礼·考工记》说：“青与赤谓之文，赤与白谓之章。”意思是说青色和红色交错叫做“文”，红色和白色交织称为“章”，合起来则是文采的意思。这是最早出现的文章。

《诗经·大雅·**》的诗序中说“厉王无道，天下****，无纲纪文章”，这里的文章是礼乐、法度的意思。

到了汉代的时候，虽然《古诗十九首》中还有“终日不成章，泣涕零如雨”，章还是以近乎本意的“花纹”出现，但几乎同时期的《史记·儒林传》中则有了“文章尔雅”的说法，意思是文章写得很纯正。到三国时期，曹丕《典论·论文》中有言曰“盖文章，经国之大业”，这时的“文章”意义大致与现在相同了。

总结前辈学者的观点，我们可以把文章的概念表述如下：

能够反映一定社会生活，表现一定主题的，用一定结构形式组织起来的，相对独立、完整的书面语言，就是文章。

由此可见，文章具有两个基本特点：

从内容上说，文章是社会生活、客观事物的反映。列宁说：“物、世界、环境是不依赖于我们而存在的。我们的感觉、我们的意识只是外部世界的映象；不言而喻，没有被反映者，就不能有反映，被反映者是不依赖于反映者而存在的。”对文章来说，“被反映者”就是社会生活、客观事物。没有社会生活和客观事物就没有文章。

如果柳宗元没有被贬谪到永州，我们就无法读到他的《永州八记》，恐怕他也写不出脍炙人口的《捕蛇者说》。

从形式上说，文章反映社会生活的手段是语言，语言是文章的主要工具，是文章的第一要素。

（二）文体的含义

写作者应具备文体意识。所谓文体意识，即作者对文章体裁及特点的心理把握程度。

文章的表达方式是文章形式的构成要素之一。它是作者在写作时为准确地反映客观事物、真实地再现社会生活所采用的具体方式，是由表达目的、表现内容所决定的使用语文的手段。表达方式为内容服务并受内容制约。不同的内容要求采用不同的方式来表达，不同的文章也有不同的表达方式。因此，正确、熟练、灵活、综合地掌握运用各种表达方式，有利于文章内容的充分表达，能够增强文章的感染力量和艺术效果。同样，正确地把握文体形式也有利于读者更好地阅读和理解作品。

文章体裁简称文体，它是写作和阅读常要涉及的概念。体裁样式实质上是文章内容的外壳。通常文章以一种文体为大致模式，汲取其他文体的特色，从而适应写作者变通求异心理的平衡，促进创造性思维的发挥。

文体的产生、发展和消亡的变化过程与时代紧密相关，同时也是在长期的写作实践中自然形成的。现代社会是一个信息社会，文体演变中的互渗、互融现象非常突出。如在小说体裁中出现了纪实小说、报告小说、影视小说；在报告文学中出现了散文式、政论式、意识流式；以及文艺性说明书、艺术广告等等。可见，作为写作之法的文章体裁，不是固定不变的模式，而是处在不断地发展变化之中。

文体是文章的形成因素，必须为文章的内容服务。而文体本身一旦形成样式，就有了相对的独立性和自身的继承性，因而对内容也就产生了一定的制约作用。不同的文体有着不同的功用，对结构、体式、格局和语言有着不同的要求。写作者应根据文体的特点及自身条件的优势，结合工作学习性质的需要选择相应的文体进行练习，方能有效地发挥自己的写作才能。欣赏者也应根据不同的文体特点进行欣赏。

（三）文体的分类

古往今来，文体分类的方法很多，概括起来主要有以下四种：

1.按形式分类

我国古代根据语言声律形式将文体分为韵文和散文两大类。韵文指押韵的文体，如诗歌；散文指不押韵的文体，如史传、诸子散文等。从形式角度分类一直延续到现代，如：分幕、分场的是话剧；分行、讲究声律的是诗歌。

2.按功能分类

功能指文章在社会生活中发挥的作用。人们根据文章不同的社会作用将文体分成若干类。按功能分类法，曹魏时就有“奏、议、书、论、铭、诔、诗、赋”8类，现代则有文学类、新闻类、公文类等。

3.按表达方式分类

古代就有论辩与记叙之分。“五四”新文化运动后，白话文兴起，提倡用表达方式来划分文体类别。起初是三分法，分为记叙文、议论文、说明文。后来又有五分法，即记叙文、描写文、抒情文、议论文、说明文。

4.按写作方式分类

可以将文体划分为两大类：第一类为实用文体，分为：

（1）一般文体。

包括记叙文、说明文、议论文。

（2）应用文体。

包括工作应用文，如：计划、总结、规章制度、调查报告、毕业设计、致辞、简报等；经济应用文，如经济分析与预测报告、可行性研究报告、经济合同、商业广告、经济诉讼文书、项目建议书、审计报告等；科技应用文，如科技论文、科技报告、科技说明文、技术文件等；另外还有日常应用文和行政公文等。

第二类为审美文体，即文学创作，包括诗歌、散文（杂文）、小说、戏剧（影视文学）、纪实文学（传记文学）等。

文体分类中只有审美文体具有审美价值，也就是说审美文体即文学创作才是我们欣赏的对象。