23.女警小卓
这一天，火鸟夜总会异常热闹，关于选秀，其实是光明他们在时装公司今年时装秀的基础上，顺便参与了一下，就是要选出画像里的第五个女人。而关于人选，他们早已经安排好了，是跟第五个女人有点像的一个叫小卓的女警，稍微再化点妆，就更像了，就是为了引蛇出洞。
只是光明没有想到俞红也会在夜总会上出现，原来她也是个爱凑热闹不甘寂寞的女人，但毕竟是贵族们的聚会，而俞红这样的女人出现在这样的场合也不足为奇。
俞红依旧衣着很优雅，穿着一个黑底红花的改良式短旗袍，下身是简花图案的黑色阔腿束口亚麻裤，头发用一个龙凤图案的苗银发簪盘在脑后，非常民族风情非常女人味，比那些时尚前卫的流行服装要有品味又耐看得多。
她是那种搁在哪里都鹤立鸡群的女人。
小鲁更是眼尖，光明才刚刚看到她，他已经在冲她喊，“哟，未来的嫂子，您也来了。”
光明狠狠地捏了他一把，“乱叫什么呢。”
俞红倒是大方，“唐韵公司的老总是我的朋友，是他邀请我来的，来捧个场呗。咦，你们也在这里？公事还是私事？”
光明赶紧说，“纯属私事，小鲁的女朋友来参加选秀，所以嘛，我们也是来捧场的。”这回轮到小鲁捏光明了，小鲁心里嘀咕，几时变我女朋友了？
“噢，这样的啊，她人呢？”
“忙乎着呢，可能去化妆了什么的。这些东西男人是不懂的，等下她会出场的。”
其实光明知道，俞红曾经给他们帮了忙，破译了那诡舞的手语，而关于第四个女人肖影之死，当时她死的地方没有摄像头，所以看不到当时的情景，包括她的舞蹈，而且也没有目击证人，所以，他们没办法从她的手语中解读下一个将死者的信息密码，所以只能借助这个方法。其实，在心里，光明并不赞成这种方式，但事到如今，也只能试一试了，不管有没有用。
而张晓风给他们画的那幅飞天图，跟领导商量之后，他们最终没有采用，因为，那样太明显了，画里的六个女人，有四个已经死了，如果一旦公开出来，恐怕整个城市都会陷入恐慌状态。而且，对于在暗处的凶手而言，这样的公开等于告诉他，他们下一步要保护的人，恐怕会令他改变作案的计划，这于他们来说，更是处于不利之地。
而且每个女人的死亡时间非常有规律，第一个女人，范小雅的死亡时间是5月28日，丁家姐妹是6月26日，而肖影是7月26日。也就是说作案时间都安排好的，有条不紊地进行着，刚好是一个月作一次案。最明显的特点是这三个日子，都刚好是阴历十五，每个月的月半，不管是不是月圆之夜，那个时间必定会作一次案。那么，照此推理，第五个舞死者应该是农历七月十五，阳历8月25日，第六个也就是最后一个是阳历9月22日，农历八月十五，而那天，刚好是中国的中秋节！
或者到最后一个，一切就结束了，或者又一轮开始着，周而复始，而一切仅仅都只是个开端，而不是结束！
而肖影之死唯一比前三个女人留下多一点的特征是：她的手心还有个“卍”字符的印记。
光明查这个字符的资料，这个字符在公元前5000年左右的西亚美索不达米亚Hassuna时期的陶器上就出现两个，其中一个为“卍”形，一个为变体“卍”形。
而这个字符看起来是远不如眉间的“O”常见，但是，它的出现却追溯到公元前3500年，西亚的新石器时代遗址——伊朗的巴昆遗址，出土有时间不晚于公元前3500年的彩陶上，其中有象征生育的女神陶像，她的肩上也有“”字标记。在希腊出土的大约公元前700年左右的谷物罐，上面绘制的阿耳特弥斯(月神与狩猎女神)图案的周围出现多个“卍”字符，在印度出土的公元前2000年左右的印章上面也发现许多“卍”形符号及其变体符号，J.Mashall爵士的著作《Mohenjodaro and the Indus Civilization》 一书中刊有许多印度河谷出土的公元前2000左右的“卍”纹印章。
所以说这个字符的应用还是比较广泛并有悠久历史的，根据考古发现，处于青铜时代的欧洲，“卍”字符就已经流行了，作为装饰性符号，在早期基督教艺术和拜占庭艺术中都可以见到。在希腊，古代的克里特人和特洛伊人在很多装饰中都广泛使用“卍”字符。高加索墓葬和出土铜器上也发现有“卍”纹图案。还有古代北美洲的纳瓦霍印第安人（印第安人以“卍”象征风神雨神），南美洲和中美洲的玛雅人及波利尼西亚人也都用过“卍” 字符。在中国，“卍”形符号的出现可追溯到新石器时代。
这个“卍”有着什么样的含义，光明虽然请教了专家，但还是因为太过广泛无法明确，除了在受佛教文化影响的东方国家里有“卍”字符的痕迹外，在希腊、非洲及英、法等国的北欧文化里，“卍”字符也扮演着某种角色。在英格兰，“卍”字是一种装饰品；而在希腊，它则是一种“四角狮子”的代名词；在印度，它是一种“万”字装饰品。在美洲土著文化、罗马文化、塞尔特文化，以及北欧海盗的遗迹里，同样可以发现“卍”字符被使用。在20世纪早期的美国，仍然把“卍” 字符用作童子军、男女平等、女孩俱乐部等的标志，甚至是第一次世界大战中的美国第45军团臂章。在美国康涅狄格州哈特福德一个犹太会堂里，“卍”字符曾被用作地板的装饰图案。现在的考古发现，在哥伦布到达美洲以前，美洲的土著人在生活中也使用这个字符。
而在德国，可知的最早使用“”字符的历史要追溯到普鲁士时代。在中亚还发现过大约公元前6世纪的犹太会堂使用“卍”字符做装饰。总的看来，在各种文化中“卍”字符一般都代表着好运、吉祥、健康的寓意，还把这个字符联想到神佛上去。
大意就如此，那么死者手上刻上吉祥字符“”，本身就有一种讽刺的意味。或者，仅仅是一种代表，代表着某一种东西。
此时，他们三人坐在一块儿，本来，俞红是跟一个女伴一起来的，但很明显，她把那个女伴给抛弃了。
俞红问了下最近工作顺利吧，自然，她是记得光明上次请她破译手语的事情。
人多眼杂的地方，光明不想谈工作，只是说了句还好。俞红也是聪明人，也没有再多问了。
于是三个人边喝酒边看美人们奇装异服的模样。但是，光明觉得，她们怎么穿得花里胡哨都没俞红好看。看来气质这个东西，仿也仿不来的，这是一种来自骨子里的优雅与高贵，跟衣服没有太大的关系。
虽然，这个女人深深地吸引着他，但是，可能是出于一种近乎崇拜的心理，他一直没敢去接近她。
偶尔约见她一两次，也都是止乎于礼，喝喝茶，吃个饭，看个电影，仅此而已，从来没有正经八儿地单独相处过，就连仅有的那次相处，也是为了谈工作。
光明有时候感觉，自己真是一个不会谈恋爱的男人，或者，是一个不懂得怎么讨女人欢心的男人。
队里的小赵都不知换了几个女朋友，小鲁也谈了两个，虽然最近又失恋了，而他自从前妻离去后，再也没有谈过女人。同是男人，区别可真大。
这时，小卓上台，小鲁打起了口哨，光明笑着对俞红说，“这是小鲁的女朋友小卓，还蛮有模有样的吧？”
当然，他隐去了小卓是女警的身份，虽然他跟俞红是朋友，毕竟，这是机密，局长再三吩咐过，这事，只有他们四个人知道，这也是为什么局里用小卓这个新警员的缘故，就是因为生面孔，不容易引起怀疑。
这事，举办方也是不知情的，但是，他们还是吃了光明的面子，毕竟，唐韵公司的老板早年跟光明还是有点交情的。
而警方借这场比较有影响力的时装秀，是为了让小卓露个脸，就是希望那个在暗处的凶手能盯上她。
小卓挺出彩的，虽然只锻炼了短短一个星期，模特步走得挺不错。
小鲁的目光跟着她亮了一下，又亮了一下，估计他真想把她当自己的女朋友了。
最后，小卓成为三大最出彩的模特之一，当然，这背后，估计俞红也打电话跟唐韵老板美言了几句，反正这次，唐韵公司是给足了小卓面子。
奇怪的是，唐韵公司的老板始终没有露面，说是身体欠佳不能出席，而由唐韵公司的公关经理全权代理，这些其实是他们事先都已安排好的，无非一场秀而已。
结束的时候，很多记者围着小卓问个不停，光明他们一直等记者们散去。他们知道，小卓也小小成名了一下，在报纸、电视上也能露个脸了，杀手不可能看不到，除非他与世隔绝。但是，如果他真与世隔绝的话，他又从哪里找到这些相似的女人？
光明就不信，狐狸的尾巴一辈子都露不出来。
四个人从夜总会脱身出来，准备去吃宵夜，小卓说，“咱去啃羊骨头吧，我好想念羊骨头啦！”
小鲁应道：“好啊好啊！”光明看了看俞红，不知道她对这种不是很斯文的小吃有什么意见。
俞红笑，“好啊，我也很久没有吃那玩意儿了，走。”
于是四个人去附近的一家羊骨头排档。坐定后，俞红对小卓问东问西，问她是在哪里念的书，爱好什么，有没兄妹等。似乎她对小卓非常有好感。
而小卓也是聪明的人，她跟光明小鲁有着约定，除了局长外，不向第四个人透露她的身份，所以，某些敏感的话题她装糊涂不答，或问东答西。
光明一边很满意小卓的表现，另一边又觉得有点儿对不住俞红。
但没有办法，等一切结束了，他自然会向她解释与道歉，她也是个明理的人，不应该计较这些。
如果，他们那时候，还继续是朋友，如果那时候，他们都还活着。
不知道为什么，光明对以后有一种很渺茫的感觉，总感觉，有一天这个地球会灭了，就如古老的玛雅预言所说的那样，会发生地震啊，洪水啊，火山喷发啊，一切能毁灭地球的灾难都一块儿出现，所有的物种就那样统统没了，还有很多人挤不上诺亚方舟，就那样死了。
况且，2012年，打个瞌睡就到了。
宵夜完毕的时候，俞红准备把他们一个个送回家，因为只有她开车过来。送小卓到家门口的时候，俞红给了她一张名片，“如果你对瑜伽感兴趣的话，可以到我的瑜伽馆来，我给你免费办一张季卡。”
小卓非常高兴，“好啊，俞姐你太好了，我一有空就去找你啊。”
俞红看着小卓那活泼乱跳的背影，漫不经心地笑了。
最后只有光明与俞红，光明说，“真是太麻烦你了，延误了你回家的时候。”
俞红笑笑，“我今天不回家，在梵天酒店开了个海景房，偶尔在外边住几次也好，能调节下情绪，况且，我喜欢那里的环境。”
梵天酒店？光明抬起头，向窗外望去，看到这个城市的最高点建筑，它有着哥特式的尖塔，沉稳而高贵的气质，在霓虹闪烁的城市，像海市蜃楼里的古老城堡，那就是有名的梵天大酒店。
但光明此时，却盯着酒店的标志，渐渐瞪大了眼睛。
那是一个大大的明显地闪烁着金属般银光的“卍”。