第四十三章 阴面
灰烬飘扬，天地间一片灰白，几无杂色。
周渔发现，越往外走，灰烬飘落的速度越快，他走一会，就要抖落掉身上的一层灰烬。此时地面之上的灰烬厚度已经超过脚踝，踩下去发出滋滋的轻微声响。
后方的实验室已经看不见了，悬在空中的那个飞碟一样的物体也看不见了。
前方依然是雾蒙蒙的一片，视野之内的所有景物全部被灰烬掩盖，只能隐约看出大致轮廓，当然，除了树木和石头之外，也没有其他轮廓。
蛇毒侵蚀着周渔的手臂，疼痛感持续不断地传来，钻心蚀骨一般，仿似在提醒他时间已经所剩不多了。
周渔停住脚步，茫然四顾，他意识到，这样盲目寻找是不行的，他本想找到梦境的边界再做打算，但显然这个梦境的宽广程度超出他的想象，如果继续往前走，灰烬降落得会更快，到时他整个人都会被灰烬掩埋，谈何寻找梦眼？
他必须重新调整思路。
他不打算寻找边界了，在这个梦里，边界显然并不重要，甚至这可能是一个循环往复的空间，看似是一直往前，实则是在不停地循环。而且，他一路走来，看见的景物全都一样，除了枯树就是石头，再往前走，估计也一样。
思索片刻，周渔决定从景物上入手，他很清楚，梦中的任何东西都不是凭空出现的，必然会在现实中找到原型，即使是一块石头，也有迹可循。
空间内的景物只有两种：枯树和石头。
起初，周渔觉得它们只是空间的点缀，现在他改变了看法，觉得它们应该还有其他作用，要不然，它们根本没有存在的必要。
周渔将树木和石头上的灰烬抹开，仔细观察起来，寻找着蛛丝马迹，找了一会，并未找到。不过他发现树木和石头的出现似乎是有规律的，每隔一段距离，就会出现同样的数目。紧接着，周渔又发现，树木和石头在经过几次有规律的重复后，就会出现一大段空白地，空白地上什么都没有，仿似是刻意留出来的一样。
周渔来到了一处空白地，用脚踩了踩，试探了一番，发现地面非常平坦，与其他地方截然不同。
周渔将外套脱下来，扯下一根树枝缚住外套，当成扫把，开始清扫地面上的灰烬。
最开始，他是没有目标的扫，扫到哪里算哪里，并未发现异常之处。无意之间，他发现地表之下似乎隐藏着几个古怪图案，他蹲下身子，用手将土层扒开，发现是一个右转的道路标记，他顺着标记继续清扫，又扫出几个道路标记，有左转，有人行道和机动车道，周渔一路扫下去，将整块空白地全部扫完了。
周渔回头观望，发现竟然扫出了一条道路，一条弯曲但轨迹清晰的道路，道路左右相互对称，形成一个循环向前的S形。
周渔继续清扫，但在有树木和石头的地方，灰烬之下什么标记都没有。
周渔果断放弃有树木和石头的区域，直奔下一个空白地清扫起来。这一次，他没有扫出地标，但扫出了一些家禽图案，有鸡鸭，有牛羊，有猪狗，这些家禽图案不像是刻上去的，倒像是埋进去的，栩栩如生，犹如禁锢着小动物的琥珀一样。
至此，周渔也终于明白灰烬的作用了，灰烬不仅是为了遮挡视野，还为了掩盖地面上这些东西。可这些东西是什么呢？为什么会在地表之下呢？
忽然，头顶上空传来一声嘹亮鸣叫，周渔抬头望去，隐约看见在灰白色的天空中，有一只金色大鸟在低空盘旋，发出阵阵嘹亮鸣叫。
这只大鸟，是周渔在这片大地上看见的唯一活物。
大鸟叫了几声之后，忽然飞高，消失不见。
周渔继续清扫，他掌握了规律，只扫空白地，扫出来的地面果然都是有标记的，而且标记越来越多样化，竟然还有类似于家具一样的图案，有桌子椅子，还有衣柜衣橱，甚至还扫出几辆手推车和自行车。
周渔回顾扫过的所有图案，有家畜家禽、家具家电，还有砖瓦墙壁，就像一个家一样，不对，不是一个家，而是很多个家，或者说是一个小区，但并不是城市里的那种高楼小区，而是乡镇中的平房村落。
周渔又扫了几块空白地，除了扫出更多的家具家电家畜家禽之外，还扫出一块椭圆形的牌子，牌子上有一个类似牛角一样的图案，但比牛角细长，像羚羊角。
周渔观察那块牌子，发现牌子的造型也有些古怪，他往后退了退，调整角度后，发现牌子竟是一只鹿头，那两只角正是鹿角。
周渔很快就想起，陆羽随他后爹姓陆，他后爹的老家在西川省金桐县陆家村。
难道，这块牌子代表“陆家”？
这些被封禁在地表之下的家庭是陆家村的房屋？
周渔觉得非常有可能。
如果真是这样，那陆家村大概率就是该筑梦境的阴面。
陆羽把整个陆家村“撕裂”成碎片，封禁在地面之下，用地表遮挡，再用尘埃掩埋，这里一块那里一块，这样即使被发现了一两处，也不会明白是什么意思。
但周渔毕竟是周渔，他不仅熟稔梦学，还专门研究过陆羽的生平，知道陆羽的童年经历，也知道陆家村，别人或许看不出来，周渔能看出来。
发现了阴面之后，接下来就是确定梦眼了。
梦眼会藏在地下吗？是某个对陆羽十分重要的物件，还是别的？
带着这几个问题，周渔继续清扫，在某块空地上，他扫出来一根很长的木棍，他最初以为是掩埋的树木，后来发现不是，木棍中间刻着一些奇怪图案，他沿着木棍清扫，在接近木棍末端时，惊讶地发现有一个人形的东西被绑在木棍上。
周渔扒开土层后，确认那是一个人，一个干瘪瘦弱的人，这个人被绑在木棍上，双腿合并，双手张开，呈十字型。看着这个造型，周渔立马想到了他曾在梦牢中看见的那个被绑在十字架上的人，不过，那是个男子，而这里是一个女人，上身可见明显的女性体征，从女子的皮肤状态来看，至少五十岁以上。
周渔将木棍周围的尘埃清扫干净，发现在木棍后方有一匹马的图案，这匹马体型强健，昂着脖子，在马肚子下面，有一个女人，四肢着地，呈跪爬姿势。
这幅“马骑人”的图案具有很强的指向性。周渔仔细查看马下的女子，发现女人年纪较轻，也就三十岁左右，但身形单薄，身体姿态也偏向柔弱和屈服。那匹马毫无疑问代表着力量和征服，是男性化的典型象征。
周渔对比着木棍上绑着的女人和马肚子下跪着的女人，觉得她们和梦牢中那两个被缝嘴的修女有异曲同工之处，只不过这里的情境更加直接，也更加阴暗。
周渔依据梦学理论，结合陆羽的童年经历，做出推测，木棍上的女人有可能是陆羽的继奶奶，继奶奶生前信奉一些子虚乌有的东西，陆羽将其绑在十字架上受刑，既是对其信仰的践踏，也是一种变相的复仇。马肚子下的女子是陆羽的母亲，母亲性格柔弱，遭遇家暴却不敢还手，无法保护陆羽，导致陆羽也被欺负，陆羽看不起母亲，母亲下跪的姿势，是一种精神上的贬低，也是一种物化的象征。
周渔继续清扫尘埃，又发现了好几个人，有的被吊在树上，有的被压在石下，有的身上插着尖刀，有男有女，有老有少，都是死亡时的形态，这些人应该都是陆家村的村民，欺负过陆羽，陆羽一直怀恨在心，在梦中将他们全部杀死。
扫着扫着，周渔忽然发现了一块长方形铁板图案，两条红绳在铁板上交叉，形成一个巨大的叉号，在叉号中央，有一把拳头大小的铁锁，锁上缠着一根锁链，铁板两侧挂着一些邪诡的装饰，一看便知，这是一扇被“封印”之门。
周渔立马想到了梦牢中的那条地下通道，里面白骨累累，还有一只隐藏的恐怖怪兽。这扇被封印的铁门后面，是否也藏着一只怪兽呢？
周渔不能确定，但他知道，在陆羽心中，最恐怖的怪兽，无疑就是他的继父。
虽然陆羽在和继父的斗争中最终胜出，但显然他们之间还发生了一些外人无从得知的事，陆羽看似胜了，但心理上却一直被压抑着，精神上从未真正翻身。
周渔并未轻举妄动，他想先搞清楚梦眼是什么，再做行动，否则有可能弄巧成拙，而且这些被封印的东西都是死的，即使他强行挖掘，也无济于事。
就在周渔思索之际，一阵隆隆踏地声响起，不远处尘埃飞扬，一只体型庞大的野兽奔腾而来，待到周渔看清野兽形态的时候，野兽已经距离周渔不到三十米了，周渔看见那是一只金毛狮子，有着八条腿，八条腿一起奔腾，速度奇快，声势惊人，像是在贴地飞行，眨眼之间，便到了十米之内。周渔惊呼一声，尚未作出任何反应，狮子便已经飞扑过来，八条腿在空中抬起，形成利爪，抓向周渔！