（四）

那场与魔族的大战之初，除各大部族外，其他人丁单薄的小部族几被灭族，而各大部族也损失惨重，全都面临着岌岌可危的命运。

这时边陲四族的异能就发挥了巨大的威力，不但在本境坚守，还派出族人驰援垂死挣扎的中土部族。

由于边陲四族的参战，与魔族的存亡大战进入了僵持。中土部族觉得再像这样大家各自为战，迟早是死路一条，所以各族就联合推举典为众部首领，带领大家一致对敌。边陲四族本就对什么首领毫不在乎，所以各族就在典的带领下一起御敌。

几十年后，在付出了巨大的代价之后，侵入中土的魔族终于被消灭殆尽，余部向北撤退，而巨族从此就肩负起了抵抗魔族残部的使命。

为了让他们的防备更加牢固，羿族和娲族纷纷派人加入协作，而西部另一善战部族人马族也加入了巨族之中。他们共同构成了中华大地坚不可摧的北方防线，而巨族从此也改名为北拒族，是各族共同在北方抗拒侵略的意思。

而此后北拒族就在北方边陲与魔族进行了长达上百年的作战，终于将入侵的魔族消灭殆尽，而残部则被困于北境之下，由后代们世代镇守。

北拒族在这百年间专注于抗击魔族，由于条件艰苦，人员有限，基本就与中原各族断了联系。而等此时战事稍微平定，他们派人去中土传信，却发现一切都改变了。

由于魔族的清洗，北方各族人口损失惨重，而不少妇女儿童都在战时被遣送到了长江以南避祸。而等战事稍歇，北方各族才发现自己的人口锐减到之前的不过三成，而妇人孩子还都在南方，人口难以为继，基本生产都维持不了。

这时典的儿子炎已经是中原的首领了，他就派人到蚩族要求归还战时临时避居的妇女儿童。

可虽然长江以南不是主战场，但蚩族的损失同样不小，谁都知道女人和孩子才是战后恢复生产、繁衍人口的主力，所以就以她们已定居在此为由拒绝归还。

双方往来交涉无果后，大战不可避免地再次触发，只不过这回不是为了生死，而是为了争夺生存繁衍的权力。

直到炎的弟弟黄继位为部落首领后，南北的大战才最终告一段落。

不出意料，拥有着与魔族丰富交战经验的北方部族最终大获全胜，获取了生存繁衍的资源。而此时按理说大家都打了几十年，血都流干了，人人都疲累至极，心向安宁，怎么着也该再次和平相处了吧？可是天不遂人愿，中土的两大河流在之前魔族的破坏下，终于支撑不住全面崩溃。整个中土面临着的是又一场可能波及所有部族生死存亡的大洪灾。

这时新一代带领大家迁移的领袖尧就登上了舞台，开始了躲避洪灾的历程。

尧带领各大部族选址迁徙，虽然暂时避开了洪祸，可人们赖以生存的环境居所没了，赖以繁衍的水土没了，渐渐的部族就陷入了饥寒交迫之中。

这时有个叫鲧的壮年挺身而出，愿带领青壮前去治理水患。而恰在此时，先圣的爷爷正好到中土来，也就跟着一同前往考察。等他们看过水情之后，觉得如果能修建出高墙大坝，或许就能阻挡住滔滔洪水。

可泥土建造的大坝如何才能抵御住洪水的冲刷呢？这时先圣的爷爷就想到了魔族丢落的一种物质。这物质不是固体，也不是**，倒像是流动着的固态物，北拒族叫它“息壤”。息壤可以使土壤变得无比坚硬，而武器经过它的浸染也可变得坚韧异常。

鲧听后大喜，忙亲自到北境去查看，希望用息壤筑成坚不可摧的大坝。

可结果让他很失望，因为这叫息壤的物质实在是太少，而且极难携带，不禁深感为虑。不过事已至此，已别无他法，只得尽力一试，他就命人装了一铜鼎的息壤上路了。

到了治水的前沿，一试之下果然有效，刚建好的堤坝只要被息壤沾过，就无比坚实，确实抵御了大洪水，而且息壤并不被土壤吸附，所以数量并未怎么减少。

鲧继而大喜，就把尧写出的乐章用他编排的方式演奏，作为激发劳动的旋律。他在黄河南岸大筑堤坝，并用息壤沾附，以期获得万世之功。

不少部民见洪水真的被制住了，开始慢慢回迁耕作，眼看着安贫乐道的欣欣向荣又要回来了。

可是天不遂人愿，这时老天连降了上月的暴雨，洪峰骤增，那些还没来得及被息壤加固的堤坝轰然崩塌，一时间百姓哀号遍野，再次陷入了水患之中。

鲧此刻也明白了，治水光靠堵难免哪里就有疏漏，而一个疏漏就会导致全盘尽溃。不过他明白得晚了，由于他这次筑坝失败，导致了部民死伤不少，他作为治水领袖，难逃罪责，只得自杀以平民愤。

先圣的爷爷一直跟在他旁边，见已无能为力，只得黯然撤回北拒族，安心于他们的北境防线。

这时中土部族的领袖已经由尧让给了舜，而鲧的儿子禹则接过了父亲未完成的使命，开始了长达十几年的水患治理。

此时先圣的父亲已经出生了，他们北拒族也想着要建一座坚固的城防来抵御未知的隐患。所以开始开山取石，深挖地基，花费二十多年，建造了一道入地达几十丈、绵延达数十里的石头城墙，一时防御力量呈鼎盛态势。

就在城墙修造好之后，北方边陲已经日趋安宁之时，先圣也出生了。而与此同时，一个娲族女子也在此生产了个女婴，这就是日后先圣的夫人。

这时北拒族里羿族和娲族都在此有了后代，唯独人马族却再无承续，只剩了头领及十二名金甲骑士。