§根源会

文殊心道禅师是一位禅者，他参究“三界唯心，万法唯识”多年，可是对于心识的问题，仍然不能契会，于是四处行脚参访，寻师问道。

有一天，他来到太平佛鉴禅师处，想以“赵州庭前树”的公案向佛鉴禅师请教。

佛鉴禅师已预先知道他的来意，故意说：“先师无此语，莫谤先师好。”

这两句话使心道禅师起了更大的疑惑，但日久之后，他慢慢有所契悟，于是又到方丈室谒见佛鉴禅师，想叙述自己的见地。可是方丈室中的佛鉴禅师，一看见有人来，立刻把房门关上。

心道在门外大声说：“禅师，您不要骗我。”

佛鉴禅师在门内回应：“十方无壁落，何不入门来。”

心道禅师以拳弄破纸窗，佛鉴禅师猛然把门打开，抓住心道追问：“说，说！”

心道禅师以两手捧着佛鉴禅师的头，做口啐而出，并说：

赵州有个柏树话，禅客相传满天下；

多是摘叶与寻枝，不能直向根源会。

觉公说道无此语，正是恶言当面骂；

禅人若具通方眼，好向此中辨真假。

佛鉴禅师这时为他印证：“你已经开悟了！”

养心法语

“赵州庭前树”的公案：有位禅僧问赵州从谂禅师：“如何是祖师西来意？”赵州禅师回答：“庭前柏树子。”意思是，庭前的柏树随时令而自然春绿秋黄，这个无心的境界，当是祖师西来意，难道不能体会自己心中的西来意吗？

心道禅师在佛鉴禅师那儿找到了柏树的根源，体悟了禅心，明白了禅心的无分别智，难怪他要骂尽天下饶舌的知解禅者了。“三界唯心，万法唯识”是从知识上去学禅的，当然不容易会得，不如向自己内心探讨，就能直下承担。

正以处心，廉以律己，恭以事上，

信以接物，宽以待下，敬以承事。