九月　三日　星期四

高雄市警察局姚高桥局长日前来函，请我今天上午十时，在高雄中正文化中心至德堂为二千多名警察人员开示。警察一天二十四小时都有勤务，平常要集合一次实在很不简单。或许是时代的变迁，现代的警察对自我职务的升迁并不在意，只默默地付出和奉献。平常在工作中依“法”办事，就会有人跟他们谈“理”，跟对方谈理时，对方不仅不讲理还要抬出议员来讲“权”，公务时，又必须本着打不还手、骂不还口的忍辱态度……实在是真难为这些人民保母，而警员的眷属们，则更伟大，因为要比一般人更多一分忧心和挂念。这种难行能行、难忍能忍的行谊，就是在行菩萨道，就是人间菩萨。

姚局长本身非常忙碌，唯一的兴趣是穿起便服到佛光山礼佛，有时每月五六次，这也是他的休闲方式，抱歉的是我都不知道，不曾接待过姚局长。

为警察人员开示道：面对价值观在社会逐渐混乱的时候，更需要鞭策自己，要以责任心来警惕自己，以勇敢的精神来面对社会大众。“心”是一个人的主宰，善恶之心常在一念之间，只要心中有主，外界环境便无法动摇自我，许多人因为迷失了自我，才造成社会乱象，如何将迷失的自我找回来？期勉大家要提起本具的责任心、勇敢心、慈悲心、忏悔心、包容心等，并以“慈母”般的心情，来帮助社会上误入歧途的人“把心找回来”，让每一个人发挥菩萨慈悲的力量，社会自然一片祥和。

讲演结束时，姚局长还送了我一座刻有“般若晨钟惠我良多”的纪念铜鼎。

晚，七时，在檀信楼为丛林学院联合讲习会的学生们开示——

在海内外弘法之际，常有信徒问我一些问题，依此作为教材，纠正大家“正邪之间”的观念，提出对“现代”社会所发生的问题的看法。

我的看法，有下列几点：

一、对神坛迷信的看法：民众有不方便言谈的事，借神坛来抒泄，神坛则利用此人性弱点控制人心，一个人若找不到正信而迷信是很可怕可怜的。

二、对家庭暴力的看法：现在家庭殴打妻女、虐待儿童的案件很多，在国外虐待儿童是属犯罪行为，而子女在中国则属父母财产，有权赐其生死，我希望借由佛教能帮助消除家庭暴力。

三、对自杀寻短的看法：自杀就是杀人，故学佛者不能杀人，更不能自杀，一个人若连死都不怕，那世上还有什么好计较的？希望想自杀的人勇敢、服务、发心、奉献，总比死要好得多。

四、对监狱布教的看法：将宝贵的青春岁月浪费在监狱中，多么可惜！刚关进监狱的犯人还是好人，但在狱中则彼此互相传授犯罪方法而学坏，故狱中人愈多将来社会问题也愈多。在女监中大部分妇女皆因替先生顶名空头支票才入狱的，而真正的犯罪者则逍遥法外……学佛者要有地藏菩萨“我不入地狱，谁入地狱”的心怀，哪里没有佛法，哪里有苦难，都要主动前去。

五、对学生吸毒的看法：吸毒对家庭、社会、国家的伤害真是无与伦比，如何宣导青少年走上正道是当务之急。

其他诸如：对安乐死的看法？对优生保健法的看法？对婴灵问题的看法？对附佛外道的看法？对贩毒问题的看法？对死刑的看法？对环保的看法？……

关于这些问题，大家都必须用正见来纠正自己的观念，彼此有共同的看法和统一的意见，才能从佛教的角度谈对社会问题的看法。

记得寿山佛学院第一届招生时，学生才二十名，一连二三年皆是如此，当时没有良好的教学设备（约一九六三年左右），且教育主管部门又不承认佛学院的学历，致使很多受过专业训练的学子，又流入社会，而不能在佛门发挥所长，实在是很遗憾……即使如此，从一九六七年起，我仍下定决心到佛光山来开山，专心从事教育僧才的工作，因为只要有佛法，在佛门是不会失业的。

我预计三年后，将继美国西来大学，在台湾也能有个正统的宗教学院。学生们目前在此有这么好的读书环境及设备，都是历届学长们的努力，希望大家好好珍惜这个学佛的福分。

为学生开示后，晚上九时，在法堂出席心平和尚主持的宗务委员会会议，决议事项有——

“宗务委员会”的值月委员，每三个月一换。

一九九二年度“功德主会议”，将于十月下旬在本山召开。

玉佛楼的规划，其使用单位，除佛堂外，有佛光出版社、功德主寮房、宗务委员会办公室、英文佛学班和研究部的寮房、教室。

第十八届世界佛教徒友谊会，于十一月份在本山举行，承办单位报告其筹备进度。

“国际佛光会中华总会”所属的各分会，将联合举办“禅净密三修万人献灯法会”。

金玉佛楼底层的展览馆，每两个月或三个月，轮换一种展览项目，展览内容不限，各种文物均可归类展出。

《佛光通讯》本月份起，隶属宗务委员会（《佛光通讯》为本山对内刊物，每月发行两次，内容报导本山及海内外道场间的讯息）。

深夜十二时会议告一段落，未议决的提案明早再继续讨论。