承诺

承诺是人与人之间最美好的关系。家庭里，儿女对父母要表达一些承诺，甚至父母对儿女也要信守承诺。社会上，朋友之间彼此都要重视承诺，承诺是一种信用，一句承诺比契约还要管用。

所谓承诺，就是“君子一言既出，驷马难追”。古代宫廷里，有谓“君无戏言”，可见君王的承诺也是不容打折扣的。

有一位先生上街，想要买一件衣服送给太太。在东街的商店问好价钱，一件两百五十元。但是因为另有他物要买，就跟商家说好等一下再来买。哪知走到西街，看到同样的货色，只卖两百元。但是想到已经跟东街的商家承诺要买，所以宁可多花五十元，也不肯丧失信用。

古人对承诺就是如此坚定不移，但看今日社会，很多人信誓旦旦许下的承诺，才过没几天，他又更换了主张。朝令夕改，朝三暮四，你说这样的社会能有什么安定的力量呢？

我承诺过他的父母，对他的子女要好好教育！我承诺过隔壁邻居，要把墙那边的地归他所有！我曾经说过下一任的会长，要让他担任！这件东西，我已承诺过要送给张姓朋友！如果一个人能在生活中信守自己的承诺，整个社会，只要一句承诺，就是法律，只要一句承诺，就是契约，只要一句承诺，就代表一个人的人格，则这个社会必然呈现欣欣向荣的气象。

关于承诺，提供四点看法如下：

一、承诺是自我的誓愿：虽然没有别人强迫我承诺什么，但是出自我口，动之我心，我就应该为承诺努力，让它兑现。我向人借贷，绝对不会逾期不还；我说过把某样东西割爱于人，绝对不会食言。我许下的诺言，我承诺过的事，即使后来变化，也要不计辛苦地完成它，因为承诺代表我自己的誓愿，我要一生信守。

二、承诺是家教的宝训：人从呱呱堕地，父母都教我们要说话算话。长辈们谆谆教诲，种种诱导，教我们要守信守诺，一旦许了诺言，就要实践，不可轻诺寡信。一个不信守承诺的人，和人交往，一二次之后，被人识破，整个人格都会因此破产。一个人贫穷，有其时机因缘；承诺应该是自己的人格，长辈们不一定遗留给我们多少田地房产，但是他教我们信守承诺的格言，就是最好的宝训。

三、承诺是朋友的托付：在我们的朋友当中，偶尔总会有人托付我们一些大小事情。例如，顺便带一封信给远方的朋友，或是把一件东西带给某人；既已承诺，即使刮风下雪，都要设法完成任务，维持信用。尤其兵荒马乱时，战场上战友的一句托付，移民异国的乡亲一件交待，既已承诺，就不能辜负所托，这不但关乎他人的利益，也是自己的道义。

四、承诺是社会的责任：承诺他人的托付，不但是人与人之间的交谊，也是对整个社会应负的责任。因为社会是由众人所组成，彼此之间有密切的关系。如果人人都能“视人如己”，都能本诸应尽的责任，负起所托，如此才能建立一个可爱的社会。反之，对朋友的托付轻忽而不重视，把别人的托付“视如敝屣”，不能负起社会所付托的责任，如此不能守诺，不能担当，则人道有亏，又如何立足于社会呢？

承诺要从上而下，才有影响力。一个国家的领导人，举凡施政、发言，都要如实兑现，才能取信于人。如此上行下效，整个社会重然诺蔚为风气，人与人之间不但好礼，而且守信、守义，那么，这样一个重视道德的国家和社会，还怕不能做为世界的模范吗？