§艰难一忘

某天，赵州从谂禅师问沩山灵祐禅师：“什么是历代禅宗祖师的意图？”沩山禅师不答，却叫侍者把自己的椅子拿来。

赵州禅师就说：“自从我成为一寺之主以来，还没有见过一位真正的禅者。”

这时，旁边一位年轻的学僧问道：“假如你碰见真正的禅者，你会怎么样？”

赵州禅师答：“一把有千钧之力的弓箭，是不会为打一只水沟里的老鼠而拉弓的。”

学僧又问：“什么人是诸佛的师父呢？”

赵州禅师回答：“南无阿弥陀佛。”

学僧问：“南无阿弥陀佛是谁？”

赵州禅师答：“是我的徒弟。”

学僧拿这话去问长庆慧棱禅师：“赵州禅师说阿弥陀佛是他的弟子，我们是肯定他呢，还是放弃他呢？”

长庆禅师说：“假如向两头去探索，就不明白赵州的真义。”

“赵州的真义究竟是什么？”学僧问。长庆禅师弹出一指，可是学僧不明其意，因此继续随赵州参学。一天，赵王请赵州禅师说法，赵州登上说法的宝座后，却开始诵经。

学僧就在一旁提醒：“人家是请老师说法，不是请老师来诵经的。”

赵州禅师反问：“难道佛门弟子不可以诵经吗？”

又有一次，大家都在诵经，赵州禅师却端坐不动，也不诵经。

学僧问禅师：“为什么不诵经？”

赵州禅师回答：“幸亏你对我说诵经，否则我几乎都忘记了。”

养心法语

在禅门古德中，赵州是一位非常风趣的人物。他敢说自己是阿弥陀佛的老师；你请他说法，他诵经；你在诵经，他却沉默禅思。他不是行事随便，爱唱反调，禅者要超越对待，超越形象，做到一个“忘”字，忘你、忘我、忘情、忘境、忘是、忘非、忘有、忘无，自古艰难在一“忘”。

禅，忘了一切，就拥有了一切。

道不学不明本源，戒不守不知过错；

禅不参不识自性，迷不悟不能解脱。