§千生万死

佛光山职事心祥法师在分别院服务，经常打电话回来向长老慈容法师请示各种事务。

因为做一个寺院的住持，在气候上，要经过春夏秋冬的冷暖寒热；在人事上，要经过僧俗大众的是是非非；在工作上，则会经过种种的协调、种种的挫折。所以，他每次打电话回来给慈容法师，话筒的那一头总会出现一些口头禅，例如：

“哦！今天的气温高达四十度，巡山一圈下来，真是热死了！”

或是：“今天又停水了，一千多人来朝山要吃饭，我急死了！”

或者：“今天要赶工程，竟然停电，真是气死我了！”

甚至：“冷气、天花板不知道第几次漏水了，烦死了！”

有时到了周末，他说：“今天有法会，又有工程会议，客人来了要招呼，我忙死了！”

偶尔厨房典座下个面条给大众享用，他没吃到喜爱的面，就会喊着：“我饿死了！”

慈容法师把这许多话告诉师父，几次以后，师父就问心祥说：“你经常‘气死’、‘急死’，死了那么多次，怎么还没有死呢？”

心祥回答：“师父，您放心！出家人千生万死，死而复生，也是常事。但是请问师父，如何才能复生呢？”

养心法语

禅门里确实有“千生万死”这句话，因为人有许多的烦恼、习气，没有历经千生万死，哪里能有改进呢？

但是，一个出家人，不但要能禁得起千生万死，而且要禁得起千锤百炼。就好比明朝于谦写的《石灰吟》说：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”要禁得起千锤万击，也要不怕千生万死，那就要发心、忍耐、行佛。

发心，不是发一时；忍耐，不是忍耐一事；行佛，也不是只行一点。能发恒常的菩提心，做无限的慈悲事，行无量的法门，那就不会千生万死了。死一次，就能脱胎换骨了。