§文殊现身

无著文喜禅师虔诚地去朝礼五台山，他在到达五台山的前一天晚上，投宿在一茅屋里，屋内住了一位老翁。

文喜问道：“请问您，五台山这许多的道场，内容如何？”

老翁回答：“龙蛇混杂，凡圣交参。”

文喜又问：“五台山的住众究竟有多少？”

老翁回答：“前三三，后三三。”

文喜第二天醒来，发现茅屋不见了，自己睡在空旷的露地，文殊菩萨赫然骑着狮子现在空中。当时，文喜非常悔恨自己有眼不识菩萨，心想昨天的老翁一定是文殊菩萨的化身，可是却没有多向菩萨当面请教，空自错过因缘，实在遗憾。

后来，文喜在仰山慧寂禅师的座下参禅而悟道，从此安心地住在仰山禅师那里，担任典座（煮饭）的职务。

有一天，他在煮饭的时候，忽然从饭锅的蒸气上，又见到文殊菩萨现身。他举起饭铲向文殊菩萨打去，说道：“文殊自文殊，文喜自文喜，今日惑乱我不得。”意思是，他不被外相所迷，当下自我肯定，心外无佛，心外无法，一切从自性里直下承担，所以不管你文殊不文殊，我文喜自文喜。

文殊菩萨听了以后，就说了一首偈子：

苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。

修行三大劫，却被这僧嫌。

养心法语

吾人因不明自己本性，终日心外求法，故患得患失；若能自悟自性，了解众生即佛，佛即是众生，又何必自悔自恼呢？文殊的偈语不是怕人嫌他，而是在说明三大阿僧祇劫的修行，今天才真正逢到知音，终于有人认识他了。原来文殊、文喜在禅者眼中是自他不二啊！