得失两便，悠然处之

什么是得？得到娇妻是得吧，但你在得到的同时，意味着要失去单身时代的无拘无束。得到一份满意的工作是得吧，但也意味着你失去进入其他更好工作的机会……世界上任何一个得到，必然伴随着失去。同理，世界上任何一个失去，也意味着得到。其实，得与失之间亦此亦彼、互相依存、互为转换的关系，在妇孺皆知的“塞翁失马”寓言中，已经对此作了形象的展现。

然而，生活中不乏有人看不透彻，想不明白。那些自以为精明的人最容易患得患失。患得患失的人不仅为失而痛苦，还会为得而忧虑。失去了官位会痛苦，而得到了官位也未必开心得起来，他们会为如何保住自己的位置而忧虑，为再往上爬而伤神。这种人处心积虑、挖空心思、巧取豪夺，整天生活在这样的心态之中，即使是权倾天下、富可敌国，又有什么生活的质量？

人的情绪与行为很容易被得失所左右。人的一生，总是在不停地经历得与失。得到自然高兴，失去难免悲伤——这是一般人的正常反应。但深谙糊涂三味的人，不会轻易为了得失而费神。

罗君从高中起就一直暗恋同学周艳，在他青春的日记上，有太多关于周艳的文字。他简直无法想象自己如果不能得到周艳，以后的一辈子会如何度过。他得到了吗？没有，在大学毕业的那年，罗君向她坦言了自己的心事，却遭到了委婉的拒绝。罗君感觉天塌下来。天真的塌了么？肯定没有，十年后的同学会上，我们见到罗君一家三口和周艳夫妻两人。他们各自有了自己幸福的家。

类似罗君的经历，我们不少人一定也有过，曾经那么地深爱一个人——比如初恋，认为对方是如此攸关自己一生的幸福。但初恋又有几对能成的？大家不还是照样该幸福的幸福，该痛苦的痛苦？而那些从初恋如愿走向红地毯的幸运儿们，后来也不是有幸福的也有痛苦的？

我记得我在儿童时因为丢失了一个漂亮的铅笔盒而伤心哭泣，少年时为一场球赛输了而彻夜难眠，青年时因为失业而痛苦异常。这些事情，在当时的我心中是何等重要！但事过境迁后的今天，我发现那些事情其实都不怎么重要。也就在我发现这个现象后，当我再次遇到“很严重”的事情时，我会努力告诉自己：没关系，这事没有那么要紧，也就像我丢失的文具盒或输了的球赛一样，并不会对我人生造成多大的影响。这样一想，心里就豁然开朗了。反过来看，当你突然得到一个惊喜时，也不必过于高兴，因为，得到的也许就是儿时的铅笔盒而已。

人一旦想通了，再遇上什么得失就会不怎么放在心头了。民国时期著名的新月派诗人徐志摩曾说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”这是他在追求陆小曼时说的话。他得到了陆小曼，但为了满足陆奢靡的生活，他频繁地往来于南北授课，最后将自己34岁的生命献给碧蓝的天空——他死于1931年的飞机失事。他终于轻轻的从陆小曼的身边走了，正如他轻轻的来，他轻轻的挥手，没有带走陆小曼身边的一朵云彩。

看了上面这个小故事，我们难道不会糊涂吗？如果徐志摩没有得到陆小曼，他的生命会在风华正茂中凋谢吗？如果他没有在风华正茂中凋谢，在往后苦难深沉、变幻莫测的中国时局中，他的爱情以及他个人，又会面临着怎样考验？到底是得之是我幸还是不得是我幸？我们不知道答案，我们糊涂了。在糊涂之中，我们对于答案不再追问，对于得失不再看重。

荣辱得失是长久不了的，世俗的荣誉只能给人带来烦恼。